成吉思汗最終安排了四子拖雷，大將納牙阿及哲別，熟知中土地勢的鎮海及石抹明安同行，他僅率領數百精銳騎兵隨軍，亦特別帶上十名金國俘虜。
在鎮海帶領下，成吉思汗的「少林挑戰團」經過近十天才南下到達河南少林寺。只見少室山山勢陡峭峻拔，也含有三十六峰，峰巒參差，峽谷縱橫，頗為壯觀。主峰御寨山，海拔1512米，為嵩山最高峰，正是金宣宗退守抗蒙屯兵之地，山北五乳峰下就是聲威赫赫的少林寺。
少林寺對突然有軍隊造訪大為緊張，數以十計武僧手持木棍到門外，面對人強馬壯的蒙古軍隊，每一個武僧都嚴陣以待，雙手緊握木棍戒備。
肩上立著巨鷹的成吉思汗審視著眼前身穿黃色長袍，頭髮刮個精光，每人都手持木棍的少林武僧。領頭是一位較年長，身型特別高大的武僧，奇怪的是他面上有一由左到右的刀疤痕，他和其他和尚一樣面上都有一股祥和之氣，但雙眼卻有一股壓抑不了的殺氣，若隱若現。
納牙阿見狀，立時跟成吉思汗說：「我帶兵馬過去衝一下，看他們用木棍怎樣迎戰！」
成吉思汗擺一擺手道：「不可以，這兒始終是佛教地方，讓鎮海去說吧。」
他命鎮海向這些武僧表明來意，希望能夠進少林寺內挑戰武僧，只要他們不作惡意反抗，並不會出動軍隊。
鎮海 : 「敢問大師法號？」
「小僧，見嗔，」面上有刀巴的高大武僧回答。
「見嗔法師，我國大汗素聞少林武僧功夫了得，特此拜會，還望賜教。」鎮海禮貌地向門外的武僧說，並介紹了成吉思汗的來歷，眾僧不禁面色一變。
見嗔看到那將軍肩上有巨鷹，已知來者非一般，聽到竟然是成吉思汗親臨少林寺，心中也不禁一驚，今天可能不能善罷了。他放下木棍，踏前一步，以平和的語調對鎮海說：「阿彌陀佛，施主，少林乃佛門清淨之地，我們的武功是強身健體，護衞一下寺廟，並沒有厲害之處，還望諸位打道回府吧。」
鎮海向成吉思汗轉述了武僧的意思，大汗聽後大怒，吼道：「竟敢拒絕我的要求，那就看你們能否保護寺廟了！」
說罷，他命人將其中一個金國俘虜帶到他面前，他二話不說揮動蘇魯錠刺穿俘虜的小腿，俘虜的腿頓時血流如注，痛得怪叫跪地求饒，令一眾少林武僧慘不忍睹，紛紛放下木棍雙手合十，為受傷的俘虜誦經。
見嗔看到此情景，雙眼殺氣一閃而過，向天嘆一口氣，對鎮海道：「眾生平等，你們有何求，何必苦苦相逼，那位施主是無辜的，容我們為他療傷嗎？」
鎮海向大汗請示後，對見嗔說：「我們大汗要求進內挑戰少林武僧，與蒙古武士一對一公平對打，若你們贏了，我們誠招作幕僚。你們輸了，我們會帶走一些武僧作為俘虜。」
見嗔連忙進寺內與方丈相討：「門外是成吉思汗，此人殺人如麻，來意難善，蒙古士兵足以踏平少林，且生性兇殘，恐會殺害無辜之士。」
方丈聞言眉頭深鎖，向這個他最為信任，在少林寺修練了超過二十年的見嗔指，「見嗔，凡事皆要忍，去吧，你能夠平息干戈。」
見嗔聽畢方丈一言後，有禮地告別了方丈，他立時跑出門外，打算再勸退蒙古軍隊。
然而，當他走出門外時，看見一臉凶悍，持著長身兵器的成吉思汗，已命人再將兩個俘虜並排站著，之後要求大將哲別引弓對準二人。見嗔對眼前這個凶神惡煞，蠻不講理的蒙古大汗心生厭惡。
「大汗說你們再不讓我們進內，他就逐個俘虜射殺！」鎮海再度傳達成吉思汗的說話。
見嗔看著準備被射擊的俘虜，只是低頭嘆息，口中念著經文為他們祈禱。
眼見見嗔不為所動，大汗一聲令下，神箭手哲別亦不客氣地瞄準俘虜發射。他射出的箭如百步穿楊般貫穿了兩個人的小腿，將四隻小腿串連在一起，兩人中箭後痛苦地跌在地上，按著血流如注的傷口嚎哭，令一眾武僧無不震驚。
見嗔走到鎮海面前，稍為提高語調：「上天有好生之德，你們殘忍傷害生命，貧僧無德無能，你們想要怎樣的挑戰？」
成吉思汗此時站了起來，著鎮海向武僧轉述他的話：「果然是能忍的武僧，我不會傷害僧人的，只想見識你們的功夫。」
見嗔聽到指示後鬆了一口氣，立刻要求大喝一聲：「布陣！少林羅漢棍陣」，向蒙古大汗演示少林棍法。
每個武僧都將木棍揮灑自如的，並齊聲吶喊，棍法之齊整，步法之完美，均令在場一眾蒙古大將讚不絕口。
成吉思汗見武憎不及百人，卻分成兩組布陣舞棍，隱含犄角之勢，對著自己幾百個鐵甲騎兵，似有以少勝多之想。成吉思汗心中冷笑，卻對見嗔有另有看法。他舉起染血的蘇魯錠，再將之猛力插向地下，大聲喝道：「我要的是一對一對決，不是揮棍表演！」
見嗔示意武僧暫停演示，再次走到鎮海面前，詢問大汗的要求。
成吉思汗索性走到少林寺門前，威風凜凜的他比起大多武僧都強壯健碩，沒有人敢阻礙他前進。
他指著大門，要求立時打開門讓他進內，他想親自挑戰寺內武功最高強的武僧。
鎮海立時跟在大汗後面，向武僧轉達了他的要求。
見嗔此時正好在成吉思汗身旁，他把木棍交給旁邊的武僧，，繞到大汗身前，用身體擋著大門，向他道：「沒有方丈指示，誰也不能進內。」
成吉思汗知道見嗔有意阻擋後盛怒，一拳打在他的胸膛上，此拳力度極大，衝擊力將見嗔整個人撞向木門發出「嘭」一聲巨響。
不過，見嗔並無因而倒下，他咬著牙關抵住了成吉思汗的攻擊。
成吉思汗眼見這武僧相當頑強，命令隨軍的納牙阿走前，用力推將見嗔推向木門，直至木門被他撞開為止。
納牙阿是軍中有名的大力士，能夠徒手拉動一輛載滿貨物的牛車。他甫出手就雙手抓住見嗔胸口，把見嗔推撞向木門，木門堅固無比，見嗔被納牙阿當作攻城池的撞木般來回衝撞不下十次，大門仍不動如山。納牙阿也累了，把見嗔放下來，見嗔看似受了傷，卻堅持咬著牙關，攤開雙手擋著木門，不准大汗前進。
其他武僧眼見見嗔被人虐打，立時以木棍指著成吉思汗及納牙阿，身後的蒙古精兵亦不示弱，立時拔出馬刀及鐵骨朵來包圍著眾武僧，現場氣氛變得十分緊張，雙方劍拔弩張的，衝突一觸即發。
就在此時，見嗔著要求全部武僧放下武器，他氣弱柔絲地道：「方丈訓示，凡事皆要忍。」
正當成吉思汗再命令納牙阿再捉著見嗔撞門之際，木門卻徐徐的向內打開了。
一位留有雪白長鬍的老僧人，持著禪杖站著門口中央，喃喃地道：「阿彌陀佛，上天有好生之德，施主又何必苦苦相迫呢？」
鎮海向大汗說：「這位正是少林寺方丈了因，是德望最高的僧人，武功亦應最高。」
成吉思汗上下打量了方丈一番，根本不相信一個年過古稀搖搖欲墜的老人，可以武功高強，他要方丈讓他們進入少林寺，再挑選高手與蒙古武士較勁。
方丈看見眼前這個混身殺氣，如降世凡間死神般的人物，也猜到這就是令金國聞風喪膽的蒙古大帝成吉思汗，他知道即使動員全少林的武僧，也未必能擊退鎧鎧鐵甲的蒙古兵馬。
見嗔此時站在方丈面前，稱若蒙古勇士希望挑戰少林武功的話，他願意奉陪，並詢問方丈意見。
方丈知道見嗔的能耐，卻生怕他若擊敗了蒙古勇士會惹怒成吉思汗，故他提出佛門清淨地不想濺血，故此不比兵器只比武術，亦可比拼力量。
「哈哈，有意思有意思！」成吉思汗聽後大笑起來，他答應只比武一場，再看方丈如何比力量。
成吉思汗看到剛才被納牙阿強行用身體撞木門多次的見嗔，像沒發生過一樣，竟然挺起胸膛站在方丈背後，他手持木棍，擺出一個迎戰的姿態，心中暗想少林武僧可能真有過人之處。
成吉思汗馬上派出納牙阿出戰。
納牙阿等待此機會已久，一邊咆哮，一邊衝向見嗔。見嗔眼見他赤手空拳，亦將木棍拋走，準備與他較勁。
力大無比的納牙阿一來就捉著見嗔的雙臂，意圖將他舉起再拋落地。豈料見嗔一記彎腰，將右腳移動到對方腳後方，然後用雙手抱起納牙阿的大腿，竟然將健壯的納牙阿整個人拋在地上。納牙阿痛極跌在地上，意圖站起來反擊，卻被見嗔用腳踩著近胸口，力度之大令他動彈不得，只能接受戰敗。
成吉思汗看到此幕雖然心有怒氣，但卻被見嗔的少林功夫打動，內心已盤算著要將這武僧收歸麾下。
方丈見到見嗔已經勝出這一回合，立時向鎮海轉達訊息，稱可以進行第二回合，問鎮海是否同意。
鎮海深知大汗顏面盡失，觀察大汗的面色後，戰戰兢兢地轉達方丈的說話。
成吉思汗卻未有怒火中燒，還答應了方丈提議的比拼力量。
方丈強調只需派五名勇士進寺就可，請求軍隊在寺外守候。
成吉思汗用眼神警告納阿牙若再失敗就要為自己的錯失負責，除納牙阿外，他還帶了拖雷、哲別及鎮海隨行。大汗極欣賞輕易戰勝蒙古勇士的見嗔，用手輕輕搭著他的肩膀，豪邁地說：「來，我們進少林寺挑戰！」
說罷，成吉思汗已一腳踏進少林，方丈指示其他武僧用金創藥及棉布，為受了傷的三名俘虜馬上敷治。
從未踏足中原少林的蒙古人，以為少林寺名震天下，聞者都肅然起敬，山門內的建築必然金碧輝煌，寺院肯定會是高大宏偉，令一般人震懾。沒想到眼前的院舍非常樸素簡約，只有一片祥和但莊嚴又令人敬佩的氣勢。成吉思汗從小就住在帳幕，成為大汗後蒙古人的習慣也絲毫未改，進入中都後看到的華美建築，他不屑一顧，仍然住在他的大帳，少林寺的不奢華，令成吉思汗心中暗暗讚賞。
方丈帶五人來到大雄寶殿，他走到一個放在地上的金色金屬前停下來，這金屬兩邊如含苞待放的花朵形狀，兩朵花之間以一條用作手握的金屬捧串連，擱在地上令地面都微微凹陷了。
「這是佛家的金剛杵，堅硬無比，能擊碎任何物質，而且重如泰山，只要你的蒙古勇士能單手將之拿起，然後放上基座，就算你們勝利了。」方丈指著地上的金剛杵娓娓道來。
成吉思汗看著那放在地上金光閃閃的杵，心底裡已打算將之搬回蒙古好好珍藏。他知道挑戰是提起那金剛杵， 放回離地面一尺多高的基座後，便雄心勃勃地蹲下來，用右手緊握著中間的金屬捧，發力意圖將之抬起。
不過，無論他怎樣出盡九牛二虎之力，那長度只及半根蘇魯錠的金剛杵，竟一動也不動。
「哈哈，果然是寶物，是寶物！」成吉思汗沒有為了他提不起那金剛杵而怒氣衝天，反而大聲稱讚那神物。
「父汗，讓我一試！」站在一旁的拖雷按捺不住，捲起左手衫袖，用盡全力去提杵，可惜如他父汗一樣，金剛杵不動如山。
拖雷挑戰失敗後，哲別亦同樣無法將之移動分毫。
鎮海知道這神器考驗學佛修行僧侶的聖力，自己沒有這種修行，不打算在此獻醜。
一行五人中，就只剩下力量最大的納牙阿了。
成吉思汗以凌厲的眼神望著他，蒙古武士的榮辱都落在他身上了，而經歷過上一次失敗，那眼神告訴他，若他也拿不動金剛杵的話，那就留下自己的性命在中土好了。
納牙阿當然知道那是只許成功不可失敗的任務，他深深吸了一口氣，以堅定的意志向大汗點頭示意。
他屏息靜氣地蹲下身來，重覆握拳及鬆開數次，然後右手緊握著金剛杵中央的金屬棒，竭盡全身力量，再咆哮一聲發力：「啊！」地一聲，金剛杵竟然稍稍離開了地面，終被納牙阿抬起來了！
成吉思汗及眾人看到此情此景相當驚嘆，納牙阿作為蒙古第一大力士，果然沒有令蒙古人丟架。
然而，納牙阿竭盡了全力才將金剛杵提起了幾寸，無論他怎樣再怒哮，也無法將之再提高，更遑論要放到基座上。
他只能用盡力量保持著金剛杵離地狀態，傾刻間已令他全身冒汗，面部展示痛苦表情，看來他也快支持不了。
關乎蒙古族人榮辱的挑戰，如今只能僅僅提起這金剛杵，納牙阿的性命還是岌岌可危。
正當他快要支撐不了之際，早前擊敗他的武僧見嗔，此時走進殿內，伸出右手來握著金剛杵，一發力就將之提起來，與納牙阿一起握緊金屬棒，徐徐將金剛杵放到基座上，完成了拿杵上座的任務。
需要見嗔協助始能完成任務的納牙阿，剛才拿杵的右手，手指也因用力過度拉裂出血，然而助他一臂之力的見嗔，卻絲毫無損的站在方丈身旁，神情肅穆地凝望著成吉思汗。
目睹整個上座過程的成吉思汗，對見嗔的神功讚嘆不已，他向方丈道：「我喜歡這個和尚，我招他作法師伴我左右，你看如何！」
鎮海向方丈及見嗔轉達大汗的意思，方丈把頭轉向見嗔耳邊，低聲對他說：「見嗔，你要記著生忍、法忍及無生法忍，眾生皆平等，遇到蒙古大汗是緣，隨緣而去吧！」
見嗔知道方丈已洞悉一切，他剛才出手亦是方丈之言，既能保住大汗的名聲，亦作順水推舟，避免少林生靈塗炭。
「貧僧願跟從大汗離去，惟大汗可否承諾日後不得干擾少林寺。」見嗔向成吉思汗誠懇地提出請求。
鎮海向方丈再提大汗要求：「大汗要把這金剛杵運回蒙古去，未知方丈會否成人之美？」
「善哉善哉，此杵與勇士有緣，他既能提之，就隨他而去吧，但請留下蒙古信物作為交換。」方丈馬上答應大汗的要求。
鎮海滿意地點頭，並將方丈要求留下信物之事告知大汗。
大汗又再哈哈地大笑了兩聲：「這是陪伴我征戰多年的銀製蘇魯錠，就交給少林寺吧。納牙阿，你再留下一批我們蒙古兵的鐵骨朵吧，你們用木棍又怎可以保護少林寺呢。」
見嗔平息了一場牽涉少林命運的浩劫，協助蒙古士兵將金剛杵抬上牛車後，收拾簡便行裝後，向方丈及師弟告別。
方丈當著眾人對見嗔說：「生忍法忍無生法忍，你二十年前入寺之時，我給你起的法號是見嗔。生忍、法忍你是能修到了，無生法忍就看你和隨這位施主去修吧。」
成吉思汗離寺之後，方丈向眾僧說 : 「蒙古人這些兵器，殺戮太重，不能入寺，拿到後山埋了吧。」592Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡAswr2ln6U9
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離寺後，大汗問鎮海，剛才方丈對見嗔說得昰什麼。鎮海回答：「見嗔的法號來源，還有一些佛理，似乎和見嗔的法號有關。生忍謂之忍生活中的各種酸甜苦辣，飢渴苦樂。法忍是自我制約貪嗔痴，明白因緣，通達事理，轉識成智。無生法忍是忍而不忍，法不生不滅，無謂忍與不忍。這些關係我也沒想明白，將來要問問見嗔。」
大汗也不明所以就回應：「嗯。」
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