隱的日常隨筆 - 「文化入侵」的反思

最近一年來，對於「中國支語」這個相關的議題層出不窮。

譴責原意義被扭曲（如「內涵」的用法）

譴責無意義、作為情緒性的用詞（如「嘎嘎」、「我的刀盾」、「比比拉布」）

譴責詞彙被賦予其他用意（如「種草、拔草」取代「對某個事物有興趣、失去興趣」等）

甚至連部分對食物或用品的名詞，也是大家爭論的項目。

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「文化入侵」這個詞聽起來負面，歷史上也有許多野蠻的作為，但實際上也是人類文明進步的因素之一

如人們對教育與醫療的排斥，如獵人頭、以人獻祭的宗教信仰，男女地位的嚴重差距

這些習俗與觀念，正是在科技、人權與思想逐漸進步，再加上不同文化交流的影響下，才慢慢產生改變。

當然，至今仍有許多地方仍保持這樣的「習慣」，這邊就不多提。

可以理解人們對於這些「中國近代網路文化」（支語這個詞太具歧視性，我不喜歡使用）的排斥，我也確實不是很喜歡某些用詞，但有時候對於某部分用詞過於矯枉過正，這就違背了「想要保留自身文化」的初衷。

畢竟語言本身就可能存在不同的用法跟詮釋。

例如「對象」與「內涵」這個詞在台灣本來就存在，只是中國網民後來賦予了新的使用方式。8Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡBRC1u5XCVe

例如【「估計」這個詞被說應該用「評估」】這個論點，實際上在財務領域這個詞早就使用已久、甚至早已寫入會計相關法規（會計估計）。

看到用「估計」的人被罵，身為會計專業出身的我真的徹底無言了。

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老實說，我也不是非常喜歡某些對岸用詞，因為真的沒什麼氣質（例如牛逼、懵逼，「逼」是什麼各位可以查查看），但我也因為看多了不少中國網文，寫作時一不注意也會用到一些對岸的用詞（若我的作品有不小心用到，請提醒我🙏），這也是我要檢討的地方。

每個人都可能會犯錯或誤用，適時地提醒是好事。

但在譴責他人之前，或許更應該先查證資料、了解詞彙的來源與演變。

不然罵了半天，結果被罵的其實是原本就在台灣用了幾十年的詞，那就有點尷尬了。

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