夢想系列／當夢想撞上十字架 - 當夢想撞上十字架；後記

２００４年１１月中旬；

在澳洲的布里斯本，我迎來人生的第一個春天，遇上了她。

她是我的人生中的第一次的單戀，同時也是最後一次。

少女雖然只比我大了一歲，卻總是像大姐姐般的一樣照顧著我。

與她短暫的幾個月的相處中，我有了不少美好的回憶，包含了人生中第一次的翹課。

雖然我不確定這是否就是所謂的愛情．．．．．．喜歡她的開朗、大方與活潑，與她在一起的時間總是那麼的美好。

但是人生並不是事事如意。

因為隨著父親去馬來西亞的關係，我轉學到了臨近的新加坡。

這時我確定了自己的初戀，但是我沒有勇氣．．．．．．因為這一定是個沒有結果的愛情。

無法開口說明的心意，只能永遠記得一個小小的約定；

「有生之年，我一定會到德國走一趟．．．．．．妳的故鄉。」

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２００５年３月中旬；

我轉學到了新加坡的教會學校；聖．法蘭西斯。

說真的；我對新加坡這個地方並沒有好印象。

第一次到新加坡是２００３年的八月底，路境順便三天的觀光，卻是水土不服、整整發燒了三天。

說也奇怪，一搭上飛機，病全好了。

回憶起在聖．法蘭西斯的時光，卻是我人生中最低潮的時期。

或許正是處於叛逆的時期，我將單戀的失意，全推到了我父親的頭上。

開始我的行為逐漸偏差；課堂的出席率不到三成、花錢如流水。

我不懂得節制、財大氣粗。

可憐之人，必有可恨之處！現在審視起當年的自己，只能無奈的搖頭嘆息。

２００８年４月中旬；

高中畢業的半年多後，我選擇了服役。

因為理想與雙親的期許不符，而大吵大鬧了數次，結果沒選擇繼續深造。

曾經多次只帶著一張紙、一張筆，離家出走，結果縮在公園的角落裡，又凍又餓了半天。

２００８年７月中旬；

在一位讀藝術系的軍友推薦下，我首次接觸了「夢的解析」。

第一次翻閱夢的解析時；懵懵懂懂。

但是我卻對弗氏所說的「夢的內容是願望的達成！」這句話產生了興趣。

如今回想起來，那就是個契機。

與此同時；我開始手寫本作的前身；「當廢材撞上十字架」。

那時我受到了日系輕小說「歡迎加入ＮＨＫ」的影響；有點呆呆地也想傳寫一本有關自己思想的作品。

於是「無名氏」、阿軒、詩晴，這三個角色誕生了。

「無名氏」大量了投影我當時幼稚且不切實際的人生觀、軒當時只是個陪襯的有錢公子哥，而詩晴設定的是崇高、純潔的象徵。

或許是當兵的閒暇時間特別多、站崗站著寫、值夜機也在寫．．．．．．

這部作品意外地很快就完成了，以詩晴的死亡，「無名氏」從無神論者，蛻變成一個虔誠的基督教徒而結束。

然而我並未感到喜悅，在寫這部作品的同時，讓我反思了許多事晴。

但是反思有時候未必是一件好事，最終的結論竟然是；

「既然；人終將一死，那麼活著也只不過是一種空虛。」

現在回想起來，我忍不住苦笑當年幼稚的自己。

我把父親的教誨；「不求好生，只求好死！」，這句話壓根忘了一乾二淨。

２０１１年４月中旬；

我開始對「夢」這個主題，產生了濃厚的興趣。

因為，在那之前我夢見了「她」。

我想起弗氏所說的「夢的內容是願望的達成！」這句話，弗洛伊德並沒有騙我。

我開始翻讀「夢的解析」，這是我第二次的接觸。

這一次我被震憾了！

體認自己的無知、體會自己的無力。

夢並不只是天馬行空的幻想，而是深深反映著人類內心的鏡子！

我開始深入的研讀夢學史，三天才睡一次、有時甚至五天。

在讀夢學的同時，我也接觸了神學、哲學、西洋史、藝術史．．．．．等等。

每當有新的領悟時，就如同期待聖誕老人禮物的孩子般，喜悅。

２０１１年１１月９日；

我受到了極大的鼓舞！

夢見了穿越歷史，成為弗洛伊德的學生。

在一間教室中，他用著我所聽不懂得言語對我講述著夢，但是我似乎能夠理解。

我很認真的聆聽他的思維、心聲，那真實的感覺使我至今仍無法相信那只是個夢！

而湊巧的是入睡前的那一夜，我寫了一篇對他的讚美詞，這更使我相信「夢的內容是願望的達成！」這句話。

但是這時候，我並未察覺；自己逐夢的動機已經不是因為「愛」了！

２０１１年１１月中旬；

經過長達半年多的努力，我開始逐漸跳出弗洛伊德思維的框架．．．．．

在寫完「正負思想共存」一篇思想論後，我開始試著統合各大學派的夢論。

我排斥任何的象徵法的概念及運用，以無神論的思維去解釋，然而這是極度困難的，夢念的構成千變萬化，而十之八九是毫無意義的「偽裝」，我們很容易被那些「偽裝」誤導，而在釋夢的過程中進行錯誤的分析。

「夢論七章」，就是我的心血。

但是「夢論七章」並不是完整的理論，無法完全地解釋「未來夢」，也無法準確地判斷夢的類型。很多時候，我被迫認識到象徵法概念與夢的關聯性，必須去承認夢有著無法用科學去解釋的一面。

或許終有一天人類能揭開夢神秘的那一面，只是我看不到了．．．．．．

２０１１年１１月底；

這是一個令人高興的消息，我意外的發現「她」的臉書。

事隔多年，我抱持著被打臉的心態，傳送了訊息．．．．．．

也在２０１１年我開始相信有聖誕老人的存在，因為我認真的研讀夢學，是個好孩子，所以「她」的消息是聖誕老人的禮物。

但是．．．．．．我卻一直沒有收到回覆。

２０１１年１２月初；

我開始在臉書各大社團上，宣傳夢的美好。

但是一直沒有什麼人願意聽我唸夢經，而心灰意冷。

友人告訴我，我的夢論太枯燥乏味，不如試試看寫個故事。

於是；在一個月之內，我瘋狂著寫著有關夢的小品。

之後選了比較滿意的，合為「夢的讚美詞二十四篇」，開始當作我夢的宣傳文。

也許是我的文筆不佳，無法將夢中的喜悅完全地描寫出來，偶爾才會遇上幾個願意聆聽的朋友們。

２０１２年３月中旬；

苦等了將近五個月，我終於收到「她」的回訊。

天下名花，皆有主。

她很開心的分享與男朋友去泰國渡假的喜悅給我，看她開心，我也開心。

於是，當天我這樣寫道：

愛，不一定是要建立在共同的語言上。

愛，不一定是要彼此纏繞才能在螺旋中相識！

其實．．．．．不管是過去及現在，我一直都明白；

愛並不是只有我才能給她，其它人也能給她。

也並不是只有她注視著我，我才能得到滿足！

這一夜，我真正成長了！

２０１２年５月底；

人們總是談論著愛的美好，而我更希望有朝一日人們都能日日開口分享夢的美好。

我已經不能滿足於小品上的創作了。

我需要一個能有更大空間，能完整表達我思想的管道。

那麼，我是否要寫有關夢的小說呢？

我的中文只有國中的程度，而且在文法、結構上基乎都忘個精光。

章節內的起、承、轉、合，我有辦法抓到嗎？

為此．．．．．．而苦惱著！

如果是要放在網站給人看的文章，像「當廢材撞上十字架」那種粗糙的文風，可能不行吧？

宣傳夢沒宣傳到．．．．．本末倒置的話就不好了！

於是．．．．．．

隔天早晨在寫夢日記時，靈光一閃．．．．．

日記．．．．．．對！就是日記風．．．．．．．

為了不使夢論太過於枯燥無味，日記風章節不旦可以各自獨立，也能串插一些日常上的劇情。

我心中大至上有了想法，就開始準備打「當廢材撞上十字架」；

在人物設訂上我基乎沒有變動，而是思想上的變動；

以我為原型的「無名式」，唸起來不太順口，就改成小無。思想上有著一百八十度的轉變，從只是單純的無神論主義者變成了充滿理想的逐夢者、在社會觀上是個典型的社會契約論者、在死亡上的看法非常的矛盾。然而小無還會在下一部作品中成長，所以他的思維，我只設定在２０１１年１１月我那時的理論為止。

軒設定成我的反思想，在這裡並不是指他的思想是我討厭的、負面的，而是做為一個理論上的反思。軒異外的受到女性讀者的歡迎，這讓私心偏向小無的我，非常的不服氣！

詩晴也做了部份的修改，不再只是個單純的基督教教徒，而是以更多元色彩的宗教下去描寫這個角色。其中思想上的核心以理神論為主、也採用了大量印度哲學上的思想作為背景。在這樣的手法下，詩晴添加了幾分神秘的色彩！

但是對於詩晴這個角色，讀者的評價非常的兩極化，所以我也不知道這樣的設定是否成功？

有人可能會問我；為什麼要把詩晴寫死？

在這裡我必須強調，詩晴是我所有角色中的最愛。但是她的死亡對我來說是必然的，她是我的理想，而夢醒，理想也必須幻滅！

我所說的理想，並非是指情感上的理想。

而是單純作為自己的一個目標，這樣的目標是遙不可及的。

詩晴的死亡，對小無只是個開始，對她自己而言也是！

如同詩晴的名言之一：

生命並不會結束，那只是一個開始！你說生命是個謊言，那麼這個謊言將會無限的循環下去！

我認為詩晴以死亡的形式作為結束，無論對小無、或是對我來說，都是一個完美的結局。

人們終有一天必須直視死亡，而重要的是思想是否能傳承下去！

這段話不僅僅是描寫詩晴這個人物，同時也是我對自己的期許。

我的生命會凋零，但是夢並不會！對此；我深信不疑！

最後，謝謝各位朋友長期願意聽著蝶夢唸夢經．．．．．．．

如果沒有將夢境中的喜悅傳達給你們，那是我的無力！

如果沒有將思想上的觀念分享予你們，那是我的無知！

「當夢想撞上十字架」在這裡就結束了，未來會有時間的話我會進行修稿。

劇情方面真的很無能，我會努力的改進。

那麼；我們就在第二部「當夢想架上五線譜」中見面了！

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