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六祖法寶壇經淺釋8964 copyright protection642PENANA9wx7dcyPP9 維尼
蔡師兄:《六祖法寶壇經》是精舍送給大家最好的禮物,大家要勤加薰習,必有所獲。汝得人身不修道,如入寶山空手歸。8964 copyright protection642PENANAtk34j1AClK 維尼
《金剛經》指示目標,《六祖大師法寶壇經宗寶本》為施行細則,日讀兩品,時時內省,配合實踐,日久功深。8964 copyright protection642PENANALvJklla3w2 維尼
●淺釋文章彙整:https://mouniassn.pixnet.net/blog/category/list/32442298964 copyright protection642PENANApo8drouEXS 維尼
●《六祖法寶壇經》淺釋完整版:http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/SixthPat/contents.htm8964 copyright protection642PENANAYCz3MPFXgl 維尼
〈機緣品第七〉8964 copyright protection642PENANAJWNdYRzAWO 維尼
原文:8964 copyright protection642PENANAdqPt6SV8KK 維尼
「師曰。汝作麼生疑。曰。一切眾生皆有二身。謂色身法身也。色身無常。有生有滅。法身有常。無知無覺。經云。生滅滅已。寂滅為樂者。不審何身寂滅。何身受樂。若色身者。色身滅時。四大分散。全然是苦。苦。不可言樂。若法身寂滅。即同草木瓦石。誰當受樂。又法性是生滅之體。五蘊是生滅之用。一體五用。生滅是常。生則從體起用。滅則攝用歸體。若聽更生。即有情之類。不斷不滅。若不聽更生。則永歸寂滅。同於無情之物。如是。則一切諸法被涅槃之所禁伏。尚不得生。何樂之有。」8964 copyright protection642PENANAmn0J4SE2TL 維尼
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淺譯:8964 copyright protection642PENANAHwDajuRwtD 維尼
「師曰:汝作麼生疑」:六祖大師說,為什麼你有疑惑?這偈頌說得清清楚楚的,你為什麼要疑惑呢?8964 copyright protection642PENANACmQv31EaCh 維尼
「曰:一切眾生皆有二身,謂色身法身也」:智道就說,所有的眾生,都有兩種的身體。一種是有形相的色身。一種就是無形相的法身。8964 copyright protection642PENANAzsLFYa61Se 維尼
「色身無常,有生有滅」:色身屬於無常的,有生就有滅。8964 copyright protection642PENANAehpFJtutTE 維尼
「法身有常,無知無覺」:法身是有常的,也沒有什麼知,也沒有什麼覺。8964 copyright protection642PENANAwRhsMKfjEt 維尼
「經云」:在《涅槃經》上說。8964 copyright protection642PENANAAOgVqzpNjA 維尼
「生滅滅已,寂滅為樂者」,「不審何身寂滅?何身受樂」:我不知道哪一個身,是寂滅的?哪一個身,是受樂的?是色身寂滅,法身受樂呢?還是法身寂滅,色身受樂呢?8964 copyright protection642PENANAx90qdzName 維尼
「若色身者」:若色身受樂的話。8964 copyright protection642PENANA477D3yLPoc 維尼
「色身滅時」:色身滅了之後。8964 copyright protection642PENANAPMA7QPDoQK 維尼
「四大分散」:地、水、火、風,這是四大;人死之後,四大就沒有了。8964 copyright protection642PENANABrQM9GuaZR 維尼
「全然是苦,苦不可言樂」:在四大分散的時候,完全是苦的境界,苦得說不出來那麼苦啊!所以在這個苦,就不可以說是樂。8964 copyright protection642PENANAjJieswP0yr 維尼
「若法身寂滅」:要是法身寂滅的話。8964 copyright protection642PENANAJdctmnEHlS 維尼
「即同草木瓦石」:法身就同草木瓦石一樣。8964 copyright protection642PENANANREUdnBpLR 維尼
「誰當受樂」:要哪一個來受樂呢?8964 copyright protection642PENANAVatWbTRSZD 維尼
「又法性是生滅之體」:又法性是生滅的本體。8964 copyright protection642PENANATNchnphAJz 維尼
「五蘊是生滅之用」:色、受、想、行、識這五蘊,是生滅的用。8964 copyright protection642PENANAPZABa6Xmmj 維尼
「一體五用」:在法的本體,生出五種的用。8964 copyright protection642PENANA2ysZUOxIqI 維尼
「生滅是常,生則從體起用」:如果生滅是常的話,則從法體上生出這五種的用。8964 copyright protection642PENANAOe0tL5scRw 維尼
「滅則攝用歸體」:等到滅的時候,則攝這五種的用,歸還法體。8964 copyright protection642PENANAxdeTW9BGS6 維尼
「若聽更生」:假設要是隨便它更有來生。8964 copyright protection642PENANAV7gk1ROCFV 維尼
「即有情之類,不斷不滅」:這種道理,就是所有有情的種類,都是不斷不滅的;不斷不滅,就是個常了。8964 copyright protection642PENANAa89qx62gTF 維尼
「若不聽更生」:假設不可以隨便它再托生來世。8964 copyright protection642PENANAMUGFVdCxFw 維尼
「則永歸寂滅,同於無情之物」:就永歸於斷滅,同草木瓦石無情之物一樣的。8964 copyright protection642PENANAX0i8fAn3Gb 維尼
「如是,則一切諸法」:像這樣講的話,所有的一切諸法。8964 copyright protection642PENANA86fMWMh8Xo 維尼
「被涅槃之所禁伏」:則被涅槃法給制止住了,也變成斷滅了。8964 copyright protection642PENANAKxVJq92uoC 維尼
「尚不得生」:生都不得自自由由去托生。8964 copyright protection642PENANAiSM52Ubt1T 維尼
「何樂之有」:這有什麼可以快樂的呢?志道是這樣講。8964 copyright protection642PENANAzIsQCLJxbu 維尼
以上摘自《六祖法寶壇經淺釋》上宣下化老和尚講述8964 copyright protection642PENANAQYwzzcQ9LX 維尼
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六祖法宝坛经浅释8964 copyright protection642PENANA25jzaQvAOD 維尼
〈机缘品第七〉8964 copyright protection642PENANAA2X3pnOfmK 維尼
原文:8964 copyright protection642PENANAEnipEbReIc 維尼
「师曰。汝作么生疑。曰。一切众生皆有二身。谓色身法身也。色身无常。有生有灭。法身有常。无知无觉。经云。生灭灭已。寂灭为乐者。不审何身寂灭。何身受乐。若色身者。色身灭时。四大分散。全然是苦。苦。不可言乐。若法身寂灭。即同草木瓦石。谁当受乐。又法性是生灭之体。五蕴是生灭之用。一体五用。生灭是常。生则从体起用。灭则摄用归体。若听更生。即有情之类。不断不灭。若不听更生。则永归寂灭。同于无情之物。如是。则一切诸法被涅槃之所禁伏。尚不得生。何乐之有。」8964 copyright protection642PENANAUkVT8dWEr0 維尼
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浅译:8964 copyright protection642PENANAlyEEO7recR 維尼
「师曰:汝作么生疑」:六祖大师说,为什么你有疑惑?这偈颂说得清清楚楚的,你为什么要疑惑呢?8964 copyright protection642PENANAuY9mfLi5ia 維尼
「曰:一切众生皆有二身,谓色身法身也」:智道就说,所有的众生,都有两种的身体。一种是有形相的色身。一种就是无形相的法身。8964 copyright protection642PENANAc5AXbJg9Sq 維尼
「色身无常,有生有灭」:色身属于无常的,有生就有灭。8964 copyright protection642PENANA7uL7Gs2vXV 維尼
「法身有常,无知无觉」:法身是有常的,也没有什么知,也没有什么觉。8964 copyright protection642PENANAG10xeoELcJ 維尼
「经云」:在《涅槃经》上说。8964 copyright protection642PENANAqZR7D6plCh 維尼
「生灭灭已,寂灭为乐者」,「不审何身寂灭?何身受乐」:我不知道哪一个身,是寂灭的?哪一个身,是受乐的?是色身寂灭,法身受乐呢?还是法身寂灭,色身受乐呢?8964 copyright protection642PENANAprtj0QVTT7 維尼
「若色身者」:若色身受乐的话。8964 copyright protection642PENANAVzYa4x1Cb1 維尼
「色身灭时」:色身灭了之后。8964 copyright protection642PENANANwrXdNd6hA 維尼
「四大分散」:地、水、火、风,这是四大;人死之后,四大就没有了。8964 copyright protection642PENANAK6j11DPGlW 維尼
「全然是苦,苦不可言乐」:在四大分散的时候,完全是苦的境界,苦得说不出来那么苦啊!所以在这个苦,就不可以说是乐。8964 copyright protection642PENANARAQ0SpOdFh 維尼
「若法身寂灭」:要是法身寂灭的话。8964 copyright protection642PENANAaR64ZI3IhY 維尼
「即同草木瓦石」:法身就同草木瓦石一样。8964 copyright protection642PENANAkg6u7HvEGv 維尼
「谁当受乐」:要哪一个来受乐呢?8964 copyright protection642PENANAGZlvnxnJCq 維尼
「又法性是生灭之体」:又法性是生灭的本体。8964 copyright protection642PENANA1Fh8yFN9Sr 維尼
「五蕴是生灭之用」:色、受、想、行、识这五蕴,是生灭的用。8964 copyright protection642PENANAuGzB9oJTJ3 維尼
「一体五用」:在法的本体,生出五种的用。8964 copyright protection642PENANAwxMnFhavEh 維尼
「生灭是常,生则从体起用」:如果生灭是常的话,则从法体上生出这五种的用。8964 copyright protection642PENANAVKxij3qCaZ 維尼
「灭则摄用归体」:等到灭的时候,则摄这五种的用,归还法体。8964 copyright protection642PENANAzWQaBL3gn0 維尼
「若听更生」:假设要是随便它更有来生。8964 copyright protection642PENANAi2diKV6zFw 維尼
「即有情之类,不断不灭」:这种道理,就是所有有情的种类,都是不断不灭的;不断不灭,就是个常了。8964 copyright protection642PENANAojQnZVMg1q 維尼
「若不听更生」:假设不可以随便它再托生来世。8964 copyright protection642PENANArp17vn47cC 維尼
「则永归寂灭,同于无情之物」:就永归于断灭,同草木瓦石无情之物一样的。8964 copyright protection642PENANAZvCNbzaSkX 維尼
「如是,则一切诸法」:像这样讲的话,所有的一切诸法。8964 copyright protection642PENANAPoOpDf4ES8 維尼
「被涅槃之所禁伏」:则被涅槃法给制止住了,也变成断灭了。8964 copyright protection642PENANAgHJmXLB2Pg 維尼
「尚不得生」:生都不得自自由由去托生。8964 copyright protection642PENANAsitdR6Sct5 維尼
「何乐之有」:这有什么可以快乐的呢?志道是这样讲。8964 copyright protection642PENANAOkaGGC4F3E 維尼
以上摘自《六祖法宝坛经浅释》上宣下化老和尚讲述8964 copyright protection642PENANAC0p7J5f4ZO 維尼
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