妙利普明塔院的住持名喚韓捨，聽說也是一大德高僧，只見他的目光掃視著普六茹，如同可以窺探人的秘密般，只聽他搖頭嘆息：「此等命格怪哉！本應有帝王之資，卻被人廢了，封閉神識，才落得如此地步。」
周燕心中一沈，果然事情如他猜想的那般，士族不願出現一個帝王，無論是南方亦是北方，可這又是為何？他心中不由猜想著，眼神微微看向謝道洛。卻見韓捨卻拿出一本經書，將它交與普六茹道：「此經乃是《楞儼經》，上有伏魔之法，日後多加參悟，必有益處。」
說完之後，韓捨便看著周燕與謝道洛，道：「兩位施主，不知還有何事？」
周燕不解道：「經文有字，他並非士人出生，如何能悟？」
韓捨搖頭，帶著兩人遊歷塔院，便走便說道：「施主何必著相，往前經文口口相傳，抄寫之時便有些許誤差。經可信亦不可信，心可信亦不可信，唯有一個緣字。我觀施主有三世因果迷霧，幾日之前方才破霧而醒。前世便是來世，來世亦是前世，好似唯有如今一世，實乃矛盾至極。」
過去便是未來，未來便是過去。
這句話在周燕心中緩緩徘徊，不知為何他心中卻充滿恐懼與不安，他小心翼翼看著謝道洛，他當然知道韓捨說的是什麼，或許便是他穿越之事，雖然此世對神鬼之談並不反感，然而他卻擔心，擔心韓捨當著謝道洛的面戳穿他。
然後他忽然注意到韓捨話語中的一個字，「醒」或許從古至今便無穿越之事，而是莊周夢蝶，周燕在夢中到了一個與這個被門閥統治的世間格格不同，卻又大相徑庭。所以韓捨才會說「醒」字，也許這是覺醒宿世記憶，亦或是奴僕自作沈睡的一夢。既然如此，那種種事情便皆可以解釋的通，只是那個奴僕周燕與學生周燕精神共鳴，兩者終歸都是同一人，只是於不同世，故而他的來世已經注定，因為學生來自未來，而他的前世也已然注定，因為對於學生周燕來說，奴僕周燕就是他的前世。
忽然，韓捨停下來，四人進入天王殿，只見殿中四大天王莊嚴肅穆，兩排分列，乃是祈求風調雨順之意，中間供奉著一尊彌勒相，然而不知是不是有意或無意，這彌勒像有幾分像是武妙善。佛無相也，化身萬千，說不定有一尊化身便是如此。見此情景，嘈雜的歷史如同潮汐一般，被月亮勾起，周燕忽然到什麼，回想起武妙善的模樣，記得她手中好像永遠都有一根馬鞭，這似乎只不過又是一個嬌蠻大小姐而已。然而，訓馬亦是訓人也。
周燕臉色不斷變化，心中不由為陸普洱而哀嘆，暗道他雖然是我的義兄，然後他周旋於三女之中，惹得失散多年的妹妹暗自神傷……至於了酒後結拜之言，罷了，罷了，人不能無信，不過，我妹妹必須是正宮。
房檐之上螭吻睜眼，口含寶珠，上刻避火之陣，而旁邊霸下馱碑，細看之下，碑上卻刻滿聖王的「豐功偉績」。
真是自戀……見此一幕，周燕心中不由感慨道：到底是人變成了神，還是神變成人，或許皆是。人可為神，神亦可為人。
寶鼎鼎立，出食撒米，香爐昌盛，鐘聲敲響，好似可去散鬼邪。佛塔之中寶光熠熠，供有普明舍利，乃是塔院之命名由來，妙利普明塔院。
然而與周燕想象中不同的是最後一個大殿，殿上有書道修行者所題的「琉璃大殿」自然而然，不必多說，裡面之中自然而然供奉著琉璃聖王像，正當眾人想要進去時，只聽韓捨笑道：「此殿就不必進去了，畢竟此乃人間之佛，而非淨土之佛。」
周燕好奇問：「大師，天下可有神佛？」
韓捨一時之間面色大變，無奈嘆息，然而秉承着出家人不打狂語，只能道：「神佛乃世人所求，非正統也。然而，智慧為真，因有神佛之說人們才信佛，道。世間無神，人即神佛。」
忽然韓捨想到什麼，臉色凝重，眼中有些悲傷之色，無奈嘆息道：「施主還請多加保重，昔日我姪兒桃陽也曾問過我這問題，不久後便匆匆逝去……」
周燕慌張看着謝道洛，忙哀求道：「師父。」
謝道洛從懷中取出一個陣圖，將此遞給周燕道：「此乃仿武侯八陣圖，可困妖邪，應可保你一時平安。」
周燕好奇問道：「師父為何會有此物？」
謝道洛眼中閃過那日的回憶，說道：「此事說來話長。」
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