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《文選．鮑照．舞鶴賦》曰：「於是窮陰殺節，急景凋年，涼沙振野，箕風動天。」急景殘年的這時候，最好是退而後靜思……
人，在這一輩子，有一個字最要不得的---爭！爭，猶如貪，卻比貪還恐怖！貪，不外乎名利權勢；過火者容易犯法律、違禮教、逆道德。但爭呢？豈止於名利權勢，有時只為了一口意氣，為了一時面子，為了忤逆己心，有人可以一輩子在爭，且不知在爭什麼，也不容易分出贏輸，定明勝負；卻害了精神，耗了時光，還可能壞了人情、友愛、禮義、道德。
爭，也道出了人心的險惡，也道出了人生的不易。唐代大詩人白居易《對酒》一詩曰：「蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身；隨富隨貧且歡樂，不開口笑是痴人。」
這是白居易晚年，在嘗盡人生甜酸苦辣之後的深刻體悟；面對世態炎涼、人生百態，與其愁眉苦臉，爭意鬥氣；不如笑口常開，坦然處之。
至於明人洪自誠的《菜根譚》繼承其說法，曰：「石火光中，爭長競短，幾何光陰。蝸牛角上，較雌論雄，許大世界。」(意謂：人的一生好像火石閃光一般短暫，但是許多人在如此短暫的人生中卻仍然拼命地爭長論短，角逐名利，然而不論誰勝誰負，又能持續幾許歲月呢？人活在這個社會裡，彼此較量雌雄，為功名富貴而犧牲生命，喪失名譽，就好比在蝸牛角上那麼一點大的地方轉來轉去一般，那世界何其渺小啊！)
清人曾國藩也說過，高尚的人有三件事是不爭的：一是不與君子爭名，二是不與小人爭利，三是不與天地爭靈巧。爭，會爭出怨氣來；爭，也會爭出了仇恨來；爭，也會爭來了心煩意亂來。爭，總是爭來了不幸的。爭來爭去，最後必然樹敵，少了友愛，爭到最後，傷了彼此精神與心情，也堵了自己的去路。爭，也只會讓自己這一輩子，做事不順，活得不安。
所以，明人洪自誠的《菜根譚》又曰：「人情反覆，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法；行得去處，務加讓三分之功。」很簡單都可以理解吧，做到做不到就靠自己的修為與修行了！
在老子的《道德經》第八章第一句就曰：「上善若水，水善利萬物而不爭」，《道德經》第二十二章更說：「曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂『曲則全』者，豈虛言哉？誠全而歸之。」
筆者想大家可以找找箇中意思來看吧。總結一句，口舌之爭是最無謂的，意氣之爭是最愚蠢的，面子之爭是最無聊的。人生，除了名位權勢利益之外，就以這三爭最「無奈」！花精神、耗時間、傷本性、害人心，唉！
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