苙璃日常碎碎唸 - 2022.08.11 讓自己快樂

剛才聽了啟點文化的有聲書評

今天分享的書是讓自己快樂，作者是心理學中理情治療之父艾里斯

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裡面其實很多觀點都會牴觸到我們現代社會上所說的陪伴跟理解。

當然，過去大多數的人都比較傾向於傾聽多於給出建議

但我們做到了傾聽之後，那個被傾聽的人真正有獲得什麼改善嗎？

這其實是一種滿粗暴地要妳成長的做法。

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過去我們所認知到的，就是現在眼前傾訴苦惱跟傷痛的這個人

並不是不知道自己該做什麼，而只是需要一個聽她說的人。

但大多數在傾訴的人真的知道自己應該要做些什麼嗎？

其實大多數可能不然。

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畢竟我們並不是所謂的心理治療師或者是諮商師

而在我們面前的通常都是我們身邊所謂的朋友，家人，親蜜的人

所以要拿捏那個恰如其分的態度真的是有點困難。

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不過，我想或許其實也沒有那麼難。

先是傾聽之後，再問問他想要聽聽我的想法嗎？

如果他願意，那就可以說出自己的建議或是想法。

但如果這時候的他並不願意，那其實也就可以止於此就好。

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但大多數的人都會習慣做一件事情。

那就是插入跟打斷，當說到自己不認同或是覺得不對的事情時

就會很輕易地去打斷正在說話的那個人，為了展現自己的正確。

但，通常這樣的侵略就已經造成了說者的不舒服了。

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所以，我想，再面對這樣的情形時

我們是應該必須要好好拿捏那個節奏與態度。

那再說回這個理情治療。

理情治療分為ABCDE就是以下的循環

觸發事件或逆境-->信念-->結果-->駁斥-->有效的新哲學觀

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大多數的人都會由A就直接跳到C 而沒有想過中間的B究竟是什麼？

就拿我自己的情形來說好了。

我之前是有在上韓文課的，韓文補習班一班都大概8-9人，

教室不大所以所有同學其實都是緊鄰而坐。

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但因為疫情開始之後，

當我意識到到了要去上課的日子時我就會產生抗拒。

所以我現在就也沒有再繼續上課，當然我覺得可惜，

但我想我現在是時候釐清一下自己當時為何會產生抗拒？

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所以也就是說首先觸發了 A 我要去上課的這個事情，

然後我就直接跳到 C 抗拒。

但回頭想想 B 我究竟是因為什麼而感到抗拒？

是因為疫情關係害怕與人接觸？那為什麼會害怕與人接觸？

因為不知道上課的同學接觸過那些人所以害怕？

那為什麼要因為這個想法而感到害怕？

其實也就是源自於我自己本身對於人的不信任感。

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因為過去的創傷，

上一篇我有講到過之前的人際創傷讓我開始對人產生不信任

因為這樣的不信任所以讓我產生的抗拒，

讓我開始將我自己的行為合理化。

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但這就說到了 D 駁斥，但其實我的抗拒並沒有讓我走向更好的方向。

如果當時的我能夠駁斥得了那個抗拒，

其實對於那當下是有其他方式可以解決的

例如說照實地跟老師說明情形並且申請在家上課那麼就解決了。

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但為什麼我並沒有做這件事情呢？原因就是因為自尊。

因為怕說出來之後會造成別人的異樣眼光或者是被說有什麼好害怕的？

所以因為面子問題就一直找尋著各式各樣的藉口去塘塞。

而導致我的抗拒，所以就讓學習了一年多的韓文斷掉。

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所以當時的我如果能夠駁斥我那個自尊跟抗拒，

或許我就能得到一個新的哲學觀，

因為事情並不一定會照著我所想的方向去進行不是嗎？

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所以我的這個自尊以及對人的不信任就造成了一種不理性的信念。

而艾里斯所強調的駁斥就是要駁斥這樣的不理性的信念。

那些會困住我們的想法的執著，無法使我們成長並繼續向前的相信。

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我那時候看到這裡的時候，我其實有被觸動到。

因為我們很常會說這必須要怎樣...這一定會怎樣..這應該要怎樣..這肯定會怎樣

但任何事情都有相對的樣子，而我們就是會被這樣的執著所困住。

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我們時常堅持著我們自己所認同並且堅信的相信。

所以才會出現一定，必須，肯定，應該的話語。

但當妳覺得必須要怎麼做？應該要怎麼樣去對待一個人的時候。

想過那個件事情真的一定要這麼做嗎？或者是那個人真的需要妳這樣的對待嗎？

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他書裡面說到一段話，他說

「不接受對現實抱著終極不容質疑，絕對性的觀點

反而認為現實是一種不斷改變，一再重新詮釋的過程。」

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這世界不會配合妳成為妳想要的樣子，

世界瞬息萬變，任何可能都會成為可能。

所以與其要去生氣或是焦慮世界帶來的變化，

倒不如回到真實，

看看眼前自己必須做出什麼樣的應對讓自己能夠更加順利地進行下去。

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如果能做到實事求是，那麼或許就能成為自由並且優雅活著的自己。

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而書裡也提供了7個方法讓自己成為優雅自由的人

1. 不要讓自己會被分心的事情拖住。

每個人都會有想要放鬆耍廢玩耍的時候，但要知道自己在做什麼？

並且讓自己回到現實。

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2.要認清妳所遇到的事情都會有替代的解決之道。

就拿我自己前面的例子來說，

其實是有其他方式去解決我的抗拒，

但我就是認定沒有辦法，所以選擇放棄。

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3.要認真對待許多事，但都別看得太認真

做好自己認真對待，

但別人的意見評論其實大多時候對自己都沒有意義，

那就別太認真去看待。

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4.要注意妳的絕對化、教條化、過度類化和要求用必須來自我要求。

也就是說凡事都會有相對的論點。

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5.不要對別人期待太多。

沒有誰一定要對妳好，也沒有誰一定要支持妳，也沒有誰一定要認同妳。

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6.要無條件地完全接納自己和他人

別人對待妳的方式縱使讓你感受到憤怒、傷心，

也要接受那就是他的方式以及那就是他。

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7.要了解妳的先天條件和後天養成

都具有非常強烈的傾向會自我實現也會自我挫敗。

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書的後面艾里斯也講到過度樂觀，正向思考

以及一些關於身心靈方面，打坐冥想等等，

或者參加團體以及課程的缺點。

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這正好是現在社會上的趨勢，

讓自己的心沉靜下來並且探索自己是好事。

我認為他所要表達的並不是反對這些項目以及團體。

而是說如果過度地沉溺而讓自己停滯不前，或者是反而過度依賴的時候

對自己造成的傷害也是很大的。

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大部分這樣的情形確實能讓自己感覺良好，

但在照顧好自己的心之後，

是否能夠再回頭去看看自己的信念

進而找出問題去解決，這才是最重要的。

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而不是將這些方法化作是自己逃避的理由，

並將它合理化讓自己沉溺在這個過渡美好的空間裡。

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這個世界並不是非黑即白，

而是有非常多可能性，

可以加入灰色讓自己中庸

也能夠加入許多色彩讓自己活得更加快樂以及優雅。

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聽完書評之後，我決定要去將這本書買來看看。

或許看完之後我又會有新的觀點？

又或者我會更加理解艾里斯所想要表達的意思是什麼？

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我不是心理諮商師也不是心理輔導師，

以上有些觀點也就是我自己所理解而來。

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如果妳不能認同，我會接受妳。

但也請不要給予過多的高度情緒。

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如果我的文章能讓你有所共鳴跟認同請幫我按下喜歡，

未來我也會繼續分享我所聽到的有聲書評或者是我自己看過的書的想法。

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