廣欽老和尚語錄 - 法藥《七》終極心法—無我、無所住 > 【「無我」、「無所住」，自自然然】 (2)—廣欽老和尚法語

修行中哪一塊最難修？——「忍辱」！經誦得再好，但「八風吹不動，一屁過江來」，若人家三言兩語就讓您受不了，如此也是白修！

廣欽老和尚對於忍辱修行相當有心得，以下將細細分享其修行語錄給您參考，這真是實修心得，歡迎多多分享流通：(以下取自網路後編輯分享)

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文章目錄頁面：http://mouniassn.pixnet.net/blog/category/list/3131315

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有修行的人，不一定要自己發心建個大寺廟；有修行的人，跑到深山裡，不管有沒有吃的、穿的，都會有韋馱護法擁護來建成大的道場。

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■ 老和尚常提醒出家弟子不能貪求名利。

而徒弟們認為：師父如今名聲遠播四海。

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老和尚：我也沒感覺。

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■ 不要錢，才會有錢。

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■ 師父每樣都沒有，（沒口才、不識字、身材瘦小）但一切都很自然，自己也想不到，做什麼事情都沒去化緣，還蓋寺，這些錢從哪裡來？

但這不是說「我」，不是「我」。

我們要修到那裡，我即使修到那裡，還是說我在念佛。

不能說我怎樣，否則貢高心就跑出來。

所以時時刻刻不要有個我，說我怎樣怎樣。

自己的心念自己要知道，不可自己起了貢高心自己不知道。

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■ ╳╳師蓋寺也是自自然然，她還不知道自己在蓋寺，這就是無色相的。（某師沒有「我在蓋寺」的念頭）

蓋一間寺不是那麼簡單，不是用紙貼起來的，還要再演一齣。

法師還得要教人什麼什麼，莊莊嚴嚴、規規矩矩……。而ＸＸ師不懂規矩，但這些都是自然的。（某師並不懂這些威儀、應對）

你們要會修，修到那些戒神在擁護，有韋馱護法、護法諸天被我們感動。

不要的才會有，才會自然，這是我們看不到的。（建寺不是用強求的）

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■ 有位法師來請問老和尚：我在中南部的大殿蓋好後，該如何做弘法利生的事？

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老和尚：不必掛礙那麼多。

蓋好也是這樣，不蓋好也是這樣，要辦自己的事；這承天寺也是一樣，蓋好也好，不蓋好也好，我也是這樣，想走也就走。

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■ 老和尚的某位在家弟子充滿了弘法利生的熱情。

自組一個佛教共修團體，花了三十幾年的心血，但後來因人事關係，而未能圓滿如願，終告解散。但他不認輸，還一直念念不忘要做什麼什麼……。

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老和尚勸他：「一切放下，聽其自然。」

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■ 問：〈心經〉上哪一句話最重要？

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老和尚：觀自在菩薩……「觀自在」最重要。

修行人不管到哪裡都要保持平常心，都能無罣無礙，清淨自在，修行就是要修這一點「自在」。

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■ 菩薩度眾生、感應眾生，都是以無形相的方式，在不知不覺、自自然然中度的。

並不一定用語言或行動有相地度眾，像佛殿中的觀世音菩薩，在那裡端坐無為，卻度了許多眾生來拜佛。

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■ 為度眾生則恆順眾生，像哄小孩一樣。

其實師父並不需要什麼，很多是為了給眾生種福田的，眾生見到師父生歡喜心，但師父自己也不知道。

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■ 修要修到自己沒有做什麼……。（心裡無所得）

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■ 承天寺是自自然然的，這裡住這麼多人，我沒有感覺在度他們。

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