首先要澄清一下，這文章不是要說佛教的因果論！阿彌陀佛！191Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡShIHUHAB14
也要澄清一點，不是要討論哲學問題！這文章更不是學術性文章！只是覺得這個主張其實幾有啟發性。191Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡajNp9NMfWV
因果關係存在嗎？在「 好青年荼毒室」的荼毒下，認識到十八世紀蘇格蘭哲學家大衞．休謨（David Hume）對因果問題的主張。191Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ7RRMOvRTff
「我們無從得知因果之間的關係，只能得知某些事物總是會連結在一起，而這些事物在過去的經驗裡又是從不曾分開過的。我們並不能看透連結這些事物背後的理性為何，我們只能觀察到這些事物的本身，並且發現這些事物總是透過一種經常的連結而被我們在想像中歸類。」（Hume, 1740: 93）191Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡubp9BaXg83
主要想講的就是以上這一點。我們能夠觀察得到的只是這件事發生，和那件事接着發生。而在我們的經驗當中，我們習慣了這兩件事，甚至是更多的事會恆常地連續發生，所以我們相信這些事情中間含有因果關係。但是，我們能夠觀察得到兩件事之間的那個連結嗎？休謨在這裏就是要告訴我們，我們其實沒有辦法理性地證實「因果」的，我們只是一直將「發生了這件事，所以那件事就會接着發生」的這個信念，從經驗中歸納出來，被相信同樣的連結很大機會會再次發生。
用日常一點的例子：我們可以確認：天氣突然轉冷。你覺得寒冷。你病倒了。但是我們證實不了，由於天氣轉冷，而又因為你穿得不夠衣服而著涼，所以你就得病了。
不過這例子，好像都是我們經常會相信的因果關係，有些醫生也會這樣推論出你的發病原因。
同樣地，在這樣的理論下，我們能夠確認：下雨了。地溼了。但是我們無法證實因為下雨而導致地下溼的。
政府就最懂得善用這個理論：只能夠確認死者接種了疫苗，但是我們不能因此證實疫苗導致其死亡。
這樣的話，我們也只能夠確認死者生前染上病毒，但是證實不了是病毒導致病人死亡的。191Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡswLVy09Ygo
本文有幸成了因，結出了這個果。191Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡNc15tYtolO
二零二二零一一一 191Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡPKyHW9VjVh
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