文字Overcooked - 虎年Day 8｜素食屠夫｜死不死

到底死亡之後是甚麼？受虛冲大師兄啟發，我又想談死亡。

古往今來，每個人都曾幾何時在人生中思考過這個問題。通常都是因為生命中，接觸了生老病死的難題。或許有宗教的人，他們會變得更虔誠，更認定「神」的存在，對教條更着緊，做得更細。

如果沒有宗教信仰，也許就和我一樣，只好從不同的宗教裏查看他們對死亡的看法。

基督教的死是神引領的，有信上天堂，不信下地獄；伊斯蘭教也一脈相承，認為死亡後有天堂。無獨有偶，佛教也有天堂，但那叫西方極樂淨土（其實還有東、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下；合叫十方）。道教也有天堂，但那叫天庭，由玉皇大帝掌管。死後也不是人人可以到達，必需在生前有德有仙緣，才能上升天庭，不然只好在人間沉淪。

這裏就看到中國民間宗教，糅合了儒、釋、道的表現。首先，從印度佛教吸收過來的「因果」、「輪迴」都是核心價值；加上從儒家裏，又收納了對「德」、「仁」、的追求和敬仰；然後把道家的仙、魔，加在一起。再加上歷代作家的文筆修訂，便形成了富有中國特式的民間宗教。

到後來有些知識份子就覺得這樣不行，只把焦點放在死後的生活並不是一個很好去面對生活的方法。於是回歸佛學、道學就出現了。例如學佛的人就回到《阿難陀經》，因為那是最接近佛陀的學識，也沒有後來為了和印度教爭教徒而添加的各式神化形象。

道學呢？是全世界不同的文化裏，唯一出現的異類。道學也和其他宗教一樣，有修行的部份。但道學所追求的，卻是它家獨一無二。因為道學相信只要修練得法，就能長生不老，做個散仙、地仙。有幸甚至能成個金仙，能在天庭當個官。

不知道天庭長期在玉皇大帝的獨裁統治下，有沒有反抗者？而天庭的官，會不會每年因為通漲而加人工？

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