看見「離開」這主題,我首先想起的是一個佛教小故事。343Please respect copyright.PENANAFGYgyYqYvD
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大小和尚途經河邊,看見一名女子正在苦惱如何渡過水流湍急的小河。大和尚主動提出背女子過河。過河後,大和尚放下女子,與小和尚繼續上路。小和尚對大和尚此舉一直耿耿於懷。良久,他終於忍不住問大和尚:「不是男女授受不親嗎?你怎麼背那女子過河?不是破戒了麼?」343Please respect copyright.PENANAojzW7Vep38
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大和尚答:「我早在河邊放下女子,怎麼你還未放下?」343Please respect copyright.PENANAJgL1tNoICC
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此故事主旨是「放下」。而「放下」跟「離開」大有關係。343Please respect copyright.PENANAml2sxhjJ0k
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離開,除了指物理上、可見行為上的離開,亦可用於形容心理或關係狀態。最明顯的例子莫過於移民。任何人都能輕易界定當事人在物理上的確離開了故土,但當事人的心理呢?他有否懷念故鄉?他能否徹底拋棄過去的身份,全情投入新生活?他在心理上有否離開過故鄉?343Please respect copyright.PENANAd5uq9t7daa
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再來一個反向例子。試過魂遊物外嗎?或在學校聽課時,或在辦公室開會時,或在敷衍伴侶的碎碎唸時。身體在固定地點進行特定行為,偏偏精神離開了肉體,飛到老遠去。這又是否算得上「離開」?343Please respect copyright.PENANA9nqDPVuydW
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想要離開當刻處境,務必好好調整心態,否則不論身處何方,精神心理依然停留在當刻。反之,若可好好調整心態,或許物理上是否真的離開也就不那麼重要。343Please respect copyright.PENANAqj9HEdLK01
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忽爾聯想起早前流行的一個有趣詞語——「佛系」,表面指看淡一切、無欲無求、順其自然、講求緣份的生活態度,實則暗嘲自身活在時代洪流裡的無能無力無奈。我當時被大眾的幽默風趣逗得笑翻了!笑的同時,我不期然同時思考著:現實生活中有沒有可能做到「佛系」呢?343Please respect copyright.PENANAegBIBXj1q4
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並非沒有可能,不過非常困難,難在如何放下。能否在被無理欺負的時候一笑置之?能否在失去伴侶時灑脫轉身?能否毫不介意旁人評頭品足、蜚短流長?不能啊!為何?因為有投放情感和期望。相信公平公義,認為自身不該被無理欺負;相信愛情的神聖和永恆,認為可跟伴侶白頭到老;相信人人生而平等,彼此該要互相尊重……343Please respect copyright.PENANAZRx21mpU4D
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對身邊人事物投放了情感和期望,自然而然希望能夠從中得到相應的回應。關係就是這樣構建出來。若無投放情感和期望,會那麼在意身邊人事物變成何模樣嗎?會如此無法抽身、難以自拔嗎?343Please respect copyright.PENANAp7uNrDLn9A
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放不下自身,所以離不開每一段關係。343Please respect copyright.PENANAtXEJZ1R8uV
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小隱於野,大隱於市。想要離開困境實屬人之常情,但最能解決問題的方法始終是著手解決問題本身。若是遇到無法解決的天大難題,那就只得放下自身固有思維,換個心態,順應潮流。343Please respect copyright.PENANA5yObYrja56
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沒能改變世界,那就只能改變自己——放下固有思維,離開舒適圈,從而適應萬變世事。343Please respect copyright.PENANAf3nl6hzwHZ
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現實就是如此,不是嗎?
作者:天洛卡343Please respect copyright.PENANACvjjfUcOMG
電郵:(不好意思,不想公開電郵地址。如有意進一步聯絡,望能以PM形式進行,屆時我會乖乖報上電郵地址。如此要求有違徵稿條件,請告知,願刪文退出。不便之處,敬請原諒。)