聖經賞析 - 彼得·找回初心

上次我們没有看經文，今天就來補足一下吧。

今天我想說的經文是約翰福音二十一章全章。

因為太長我就不貼出來了，

如果閣下手上没有聖經的話可以在網上自行尋找，

為方便大家我亦會在這裏簡單說明一下經文内容。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡh3ez70sRTW

這段經文的概要就是耶穌死後彼得灰心喪志，

回到加利利海邊打魚的故事。

（小小知識：提比哩亞海邊其實就是加利利海邊，因近提比哩亞城而得名）

其間他們勞碌了整日都打不到魚，直到耶穌出現才得了滿網的魚。

然後就是我們耳熟能詳的一幕，耶穌三次問彼得你愛我嗎？

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡPjvX9gzNiK

這段經文的主題是找回初心，

既然如此又怎能不提耶穌呼召門徒的過程呢？

以下三段都是記述耶穌當年呼召彼得的經文：

馬可1:16-20、馬太4:18-22、路加5:1-11

很長，對吧？

那就集中看路加福音吧，因為路加對這段呼召的描述最詳細。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡLYwuSk6vAq

有些信徒單看馬太和馬可福音的描述就誤以為，

彼得單純看見耶穌的呼召就撇下一切跟從主了，很神心吧？

抱歉在這裡我必須打破一下大家的幻想。

如果彼得和一眾門徒對耶穌的信心從一開始就那麼堅固，

他為甚麼會在海面上跌倒？耶穌何來要花那麼多時間教導他們？

彼得又怎麼會在雞啼前三次不認主？

其他門徒又怎會在耶穌釘十架時作鳥獸散？

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡGbDNWT6jrY

但是如果同時把路加福音的內容拿出來比一比，答案就呼之欲出。

耶穌在呼召他前，曾向眾人講道。

耶穌上了彼得的船，請他把船撐開，然後在船上教導人。

在所有人之中，彼得離耶穌最近、亦理應是聽得最清晰的一位。

講道完畢，耶穌請彼得下網，結果打了滿網的魚。

他看了就認罪、並跟從了耶穌。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡNbydQit0aA

從此可見，彼得並不是一聽了耶穌的呼召就信，

而是聽了一堂道、並且見了一個神蹟，然後認罪並跟隨基督。

所以如果有人在街上無緣無故地叫你跟他走，

請立即叫唔好，仲要大聲叫救命⋯⋯離題了。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ7d6WDHiMJb

有的人認為這次和之後耶穌重遇彼得時，

先後兩次抓到一大票魚都不是神蹟。

只是耶穌因應魚群的集性而預知牠們出没的位置，

然後叫彼得撒網到適當的位置。

但是我並不同意這個說法，理由有二：

一、彼得作為漁夫應該很清楚魚群的走向和習性，

耶穌怎麼會比他更清楚？

二、耶穌非現代人，且生在人世就必然受到作為一個人的局限。

他又怎麼會知道現代動物學上的知識，知道魚群的動向？

唯一的解釋就是祂是神，所以知道魚的走向，然後叫彼得下網引發神蹟。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡTHx6YhhRMK

總結一下，這班門徒最初之所以會作為耶穌的信徒跟在祂身旁，

是因為他們見過基督、受到祂的道所吸引而選擇跟從祂。

可惜隨着他們的見識越來越多，心開始受到世界吸引。

原來耶穌可以用五餅二魚餵飽五千人。

原來耶穌可以讓死人復活。

原來耶穌可以治好一切的疾病。

原來耶穌可以趕走一切污靈。

並且耶穌還說要建立神的國度，這一切都讓他們聯想到，

耶穌想推翻羅馬政權，建立在地上的國度。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡnJXxewDwH4

因此他們開始求耶穌，在得國的時候站在祂的左右，

又先後兩次私下議論誰為大。

第一次（太18:1-5、可9:33-37、路9:46-48）

第二次（路22:24-38）

有趣的是，兩次爭誰為大都是耶穌預言自己將要殉道之後出現的。

概念就像長輩快過身的時候爭遺產這樣吧？

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡmG1eG6b7NN

想像一下如果閣下是某公司高層，

有一天你要離職了。

而你的下屬們知道之後就開始討論，當你離職後誰會升上去，

你的心情會是怎樣？

說到這裡，大家該了解這班門徒有多叛逆了吧？

從前風聞這班門徒個個都是頂心巨彬，

現在總算親眼看見他們有多頂心了。（苦笑

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ9EbMWiMo68

雖然主的神蹟並没有哪一個是為祂自己而作的。

而耶穌也多次提醒他們，祂的國是在天上而不在地上。

但是仍然無法讓門徒明白祂的心意。

主之所以孤獨，並不是因為祂没有朋友。

是因為連祂身旁最親的人也不理解祂、甚至不認祂、出賣祂。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ2XHjEVSN4p

最後，耶穌死在十字架上。

門徒一直所期望的、在地上的帝國並没有出現，

更慘的是連他們最敬愛的老師都死在十架上了。

懷著傷心、絕望的心情，門徒回到最初遇見耶穌的海（其實是湖）邊重操故業。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ5phoVu9byZ

雖然這是耶穌復活後第三次向門徒顯現（14節），

但是考慮到他們已經沒有吃的了（5節），

所以回到熟悉的海邊謀生也是無可厚非的吧？

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡYbtdDY5jiQ

看起來好像是這樣。

但是仔細一想，主給他的使命不是要‘得人如魚’嗎？

他怎麼會跑去捉真的魚了？

更慘的是彼得的領導能力很強，

即使他沒有主動要求，其他門徒都跟著他去捉魚了（3節）

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡY6lxx4e78e

在這裡說點題外話，作領袖的真的要小心自己的言行。

因為只要領袖走偏了，其他人都會跟着走偏。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡpz6tnQB6VP

聖經並没有說明為什麼彼得會回到加利利湖邊打魚。

可能他們真的無飯吃走投無路，

也可能是他們頭兩次在屋內重遇復活的主後，

仍然沒有得到足夠的指引和信心（約20:19-29）

亦可能是耶穌的死給予他們打擊實在太大。

但是我估計聖經没有寫下實質的原因，

是為了給予我們揣釋的空間，

讓經文適應我們的自身狀況去給我們帶來幫助。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡfnsDHWZiQ5

雖然彼得無意間帶著其他門徒走歪了，

但是耶穌並未因此而責備門徒，

反倒一開始就關心他們的溫飽。

耶穌問他們有沒有吃的，

這可能會讓人誤會祂想向門徒借糧。

但是如果祂餓了，祂總有自己的辦法解決，又何需問門徒呢？

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡOk7SILkki2

當耶穌知道他們吃不飽，就賜下神跡把食物給他們。

這個情景跟彼得與主第一次相遇一模一樣，

所以門徒立即就認出面前的人是主。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡPBj1sJeJUx

這次彼得没有像最初的時候一樣害怕得求主離開自己，

而是立即跳進水裡遊到耶穌身邊。

至於其他門徒呢？

他們都害怕得不敢問耶穌是誰，

待耶穌拿飯給他們才懂得吃。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡwCHOLfZFGj

飯後，耶穌三次問彼得「你愛我嗎？」

這絕對會讓彼得回想起自己曾經三次不認主。

但是耶穌此問的目的並不是為了叫彼得羞愧，

而是為了重組他的生命、尋回他最初尋求耶穌的心。

這個心並不是為了追求權力和利益而跟從上帝的心，

而是在加利利海邊聽聞上帝的道而受到吸引跟從上帝的心。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡv3ysjHsrp5

我本人是不懂聖經原文的，

所以就先不去管這三個「你愛我嗎？」是不是有層次上的分別。

因為有的釋經書說有分別，有些卻說沒有。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡCpxe1QFx0G

耶穌第一問，「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」

不同人對這個「這些」的解釋都不一樣。

有的說是指著所得到的魚，

有的說是指著彼得的生財工具，

我個人認為，應該兩者都有，甚至可說兩者是密不可分。

沒有生財工具，又或者没有手足幫忙，

如何得到更多的魚？

没有魚、賺不到錢，又如何有飽飯吃呢？

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡA16AAkTFRQ

如前所述，這真的看似很合理，

即使在我們這個世代不工作的人都會受到嫌棄。

所以真的不要過分責怪彼得為何要走回頭路，

因為吃飯、填飽肚子真的是一個很重要的問題。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ1Y1EpQTF3v

但是這樣引伸到另外一個問題，

到底上帝還是吃飽肚子比較重要？

耶穌這一問，讓彼得瞬間清醒了。

原來自己一直以來都愛自己的肚腹之慾多於自己的師傅。

這一問，同時給予彼得一個重新選擇的機會。

這一次，彼得再没有逃避，而是選擇了跟隨上帝。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡLJcVLAKDsJ

然後耶穌再問他兩次，「你愛我嗎？」

彼得聽了很憂愁。

這個憂愁並不是某首流行曲的名字，而是一種情緒。

根據字典說，這是指遇到不如意事或困難而苦惱的心情。

彼得到底遇到什麼不如意事或困難，要讓他苦惱呢？

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡdKDhF4cKWq

如果他打從心底裡愛主過於自己的牲命，他不會感到苦惱。

因為在耶穌面前他能坦言地說出一句「我愛你」。

如果他不愛，他同樣不會感到苦惱。

直接說一句「不愛」就好。

困難就在於他介乎愛與不愛之間，

說「愛」不是、說「不愛」也不是，

這才讓他感到困惑、憂愁。

所以他用等級看起來較卑微的「愛」字，

順道加上一句「你知道的」。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ6qf0weIllQ

感謝主，彼得是個誠實的人。

主當然知道，所以才會為彼得設定這個考驗。

但是耶穌的反應也讓人覺得很不可思議。

「你餵養我的羊。」

到底彼得愛主，跟餵養主的羊有甚麼關係？

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡUyFR6rrIS8

現實生活中，我們經常把工作和愛分成兩面。

「是什麼驅使你努力下去？是愛嗎？還是責任？」

「是窮呀！」

這句潮語仍言猶在耳。

工作就是為了賺錢，跟愛談不上半點關係。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡBxmV3IEtOV

當然，耶穌明白彼得，也知道他作為一個人的極限。

人的愛很有限，而且無力自救。

所以，才需要上帝的愛填補我們的內心。

隨着我們親近上帝，上帝的愛充滿我們，

我們也就更有力為祂作工。

這就在上帝裡的良性循環。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡzNkz9qkois

彼得一次又一次的認愛，

讓他的內心一次又一次的受到上帝充滿。

這就是耶穌的回答由「餵養小羊」、「牧養羊」、「餵養羊」不停地改變的原因。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡAK0ZxrlA3Z

耶穌的教訓暫告一段落了，然後呢？

然後就是耶穌登天，彼得帶領一眾門徒傳福音。

經過這件事之後，彼得的生命完全改變。

當然，這只是改變的導火線。

他改變的主因仍在耶穌跟在彼得身邊三年，

一直接受耶穌的知識、愛和關懷的緣故。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ2RYhfve29N

根據現代心理學的研究說明，

一個人的性格在成年後並不會有很大的改變，

除非當事人突然間受到很嚴重的衝擊。

彼得亦一樣，耶穌的出現為他的生命帶來了翻天覆地的改變。

但是這種改變並非一朝一夕，

而是要經過長時間累積。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ1sWou0prFS

在耶穌預言彼得的未來後，

他仍然在比較他和其他門徒的將來。

到後來出來傳道，他仍然對真道感到迷惑，

需要上帝繼續扶持。

一、使徒行傳10章（誤以為福音只在猶太人之中）

二、加拉太書2:11-14（不與外邦人同枱食飯）

別笑，其實我們在追求信仰的路上不也是這樣？

以為要向左、其實右邊才是對的，

曾經以為的災禍，後來化為了祝福。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡj8yJmUwspV

期望我們在真道的追尋上也像這樣，

能每天一點一點的靠近上帝。

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡQurCmRisW2

584Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡzUWaGQVP01

ns216.73.216.72da2

介面主題:

字體大小:

行距:

段距:

自動加載下一章