約翰福音 - 約翰福音第七章

壹、內容綱要

【神子救主是住棚節的實際】

一、不信的人只有住棚節的外表，而沒有住棚節的實際：

1.猶太人在住棚節的背景下，想要殺祂(1~2節)

2.祂的肉身弟兄不信祂，激祂在節期中顯揚自己(3~10節)

3.猶太人憑外貌斷定是非，希奇祂在節期中的教訓(11~24節)

4.眾人不知道祂的源頭(25~36節)

二、祂向人顯明是住棚節的實際：

1.眾人在住棚節的末日，仍感乾渴(37節上)

2.祂向乾渴的人招呼前來就祂(37節下)

3.信祂的人要流出活水的江河，永解乾渴(38~39節)

三、人們對這位是住棚節實際者的反應：

1.人們因祂而起分爭(40~43節)

2.差役違命沒有捉拿祂(44~46節)

3.法利賽人堅持不信祂(47~49，52節)

4.尼哥底母為祂辯護(50~51節)

叁、靈訓要義

【乾渴人的需要】

一、人生乾渴的情形：

1.猶太人想要殺祂(1節)──因乾渴而排除異己

2.猶太人的住棚節近了(2節)──因乾渴而追求節日的歡樂

3.行事為顯揚名聲(3~4節)──因乾渴而追求名聲地位

二、人生乾渴的原因：

1.不信祂(5節)──離開主的人生，永遠沒有滿足

2.你們的時候常是方便的(6節)──行事不受神的約束

3.他們所行的事是惡的(7節)──犯罪作惡

4.不認識主耶穌(15節)，也不認識神的旨意(17節)

5.只求自己的榮耀，而不求神的榮耀(18節)

6.只會遵守律法的字句，卻違犯了律法的精意(19~23節)

7.只按外貌斷定是非，而不會按公平斷定是非(24節)

8.只憑眼見，以致被自己所知道的誤導，而不認識那是『真的』(25~29節)

9.不知抓住機會，信靠主，反而逼迫主(30~36節)

三、惟有主能消解人的乾渴：

1.節期的末日，耶穌站著高聲喊(37節上)──正當人覺得敗興、虛空的時候，主來叩人的心門

2.人若渴了，可以到我這裏來喝(37節下)──主向人宣告，祂能消解人的乾渴

四、人如何才能消解乾渴：

1.渴(37節中)──心靈感到不滿足，有迫切的需要

2.來(37節下)──到主面前來尋求

3.喝(37節下)──敞開心門來接受

4.信(38節上)──接受的方法就是相信祂，用信心來接受祂

五、人消解乾渴的原理和果效：

1.從他腹中(38節中)──不是外面的，乃是裏面心靈的滿足

2.活水(38節中)──不是屬物質的，乃是屬生命的

3.流出活水的江河來(38節下)──信祂的人不但能消解自己的乾渴，且能流出活水的江河，幫助別人消解乾渴

六、主如何消解人的乾渴：

1.耶穌得著榮耀(39節下)──主生命的活水，須藉著祂在十字架上的死，才能釋放出來

2.信祂的人要受聖靈(39節上)──主死而復活、升天之後，成了賜人生命的靈，居住在人的裏面，把生命供應給人

【論到基督，你們的意見如何】

一、猶太人(猶太教領袖)：

1.想要殺祂(1，19，25節)──因祂破壞安息日的傳統規條

2.在節期尋找祂(11節)──與祂作對

3.希奇祂的教訓(15節)──認為祂不學無術

4.打發差役捉拿祂(33節)──要封住祂的口

5.不明白祂的話(35節)──被屬世的邏輯困住

6.不信祂(47~49節)──驕傲，自認明白律法

7.由祂的出身斷定祂不是神所差來的(52節)──誤用聖經

二、主的肉身弟兄：

1.指使祂上耶路撒冷(3節)──認為那裏才是合適的地方

2.激祂公開行神蹟，以顯揚名聲(4節)──認為祂行事是為揚名

3.不信祂(5節)──被肉身關係所蒙蔽

三、去耶路撒冷過節的眾人：

1.為祂紛紛議論(12節上)──把祂當作新聞，談談說說

2.有的說祂是好人(12節中)──認為祂是品格高尚的好人

3.有的說祂是迷惑人的(12節下)──認為祂是惡人

4.有的說祂是被鬼附著的(20節)──認為祂是狂人

5.有的因祂所行的神蹟而信祂(31節)──認為祂是超人

6.有的說祂是那先知(40節)──認為祂是神所差來的先知

7.有的說祂是基督(41節上)──認為祂是拯救猶太民族的彌賽亞

8.有的說祂絕不是基督(41節下~42節)──認為祂的出身不對，不可能就是聖經所豫言的彌賽亞

四、耶路撒冷的居民：

1.不明白祂為何不怕官長要殺害，還公然講道(25~26節上)──認為祂是奇人

2.斷定祂不是基督(26節下~27節)──認識祂的肉身來歷，所以不符合他們對彌賽亞的觀念

五、尼哥底母：

1.為祂敢於反對法利賽人的偏見(50~51節)──因曾領受主的教益，而有勇氣站出來說話

2.認為應當多聽取祂自己的解釋(51節)──從主的話來認識祂的作為

【對基督正確的認識】

一、我的時候還沒有到(6，8節)──祂行事受神的時候所限制

二、我指證他們所作的事是惡的(7節)──祂來顯出人的黑暗

三、不是明去，似乎是暗去的(10節)──祂行事的方式受神的限制

四、我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的(16~17節)──祂不憑自己說話，祂的教訓乃是出於神

五、祂不求自己的榮耀，乃求那差祂來者的榮耀(18節)

六、祂不按外貌斷定是非，乃按公平斷定是非(24節)

七、祂來不是由於自己，乃是那位『真的』差祂來(28~29節)

八、祂在地上僅有不多的時候，就要回到差祂來的那裏去(33節)

九、惟有祂能消解人的乾渴(37~38節)

十、在祂得著榮耀之後，才賜下聖靈來，解人乾渴(39節)

──黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約翰福音註解》

參考書目：請參閱「約翰福音提要」末尾處447Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ8gdbyBBPam

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