約翰福音 - 約翰福音第十四章

約翰福音第十四章註解525Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡPV3f5MbNyo

壹、內容綱要

【神子救主奇妙的去與來】

一、奇妙的去：

1.去的目的──豫備地方(1~3節)

2.去的道路──『我就是』(4~6節)

3.去的地方──『父那裏』(7~11節)

4.去的結果──留下信徒作比祂更大的事(12~15節)

二、奧秘的來：

1.來的憑藉──另一位保惠師(15~20節)

2.來的對象──愛主而遵守主道者(21~24節)

三、祂的去就是祂的來：

1.現在是豫告祂的去，將來就必懂得(25~26節)

2.要為祂的去有平安與喜樂(27~28節)

3.當祂豫告的事成就的時候，就可以信(29節)

4.這世界的王將到，現在正是去的時候(30~31節)

525Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡQCMlpgyZiT
叁、靈訓要義

【不成熟信徒的特徵】

一、心裏常會憂愁(1節)

二、對許多屬靈的事物『無知』(5節)

三、對神和基督的認識還停留在『肉眼觀看』的階段(8~9節)

四、信心還很幼稚(11節)

【主是道路、真理、生命(6節)】

一、主是道路：

1.若不藉著主，沒有人能到父那裏去(6節)

2.藉著主，聖靈和父才能與屬祂的人同住(17，23節)

二、主是真理：

1.若認識主，也就認識父(7節)

2.人看見了主，就是看見了父(9節)

3.主的話，就是父的話(24節)

三、主是生命：

1.主在父裏面，父在主裏面(10~11節)

2.主活著，我們也要活著(19節)

3.我們在主裏面，主也在我們裏面(20節)

4.我們有主的平安(27節)──生命的平安(參羅八6)

四、經歷主是道路、真理、生命的條件：

1.信主(1，11~12節)

2.奉主的名求(13~14節)──住在主裏面，與祂合而為一

3.愛主(15，21，23節)

4.遵守主的話(15，23~24節)

5.順從聖靈的指教(17，26節)

【主『去』的目的】

一、主去原是為我們豫備地方(2節)

二、主的去，是為著再來接我們(3節)

三、主的去，使信徒能作比祂更大的事(12節)

四、主的去，就是聖靈的來(16，18節)

五、主的去，使我們有喜樂(28節)

【『信入』子的好處】

一、主在那裏，我們也在那裏(3節)

二、因認識主，也就認識神(7節)

三、因看見了主，就是看見了神(9節)

四、主所作的事，我們也要作，並且要作更大的事(12節)

五、奉主的名無論求甚麼，都必成就(13~14節)

六、得著真理的聖靈作保惠師，永遠與我們同在(16~17節)

七、必不作孤兒，因有祂與我們同在(18節)

八、主活著，我們也要活著(19節)

九、與主合一(20節)

十、得著主的顯現(21節)

十一、蒙受父神的愛並同住(23節)

十二、蒙受聖靈的指教(26節)

十三、蒙受基督的平安(27節)

十四、經歷因愛主而有的喜樂(28節)

十五、經歷主的得勝(30節)

【三一神彼此間的關係】

一、子是父的彰顯(7~9節)

二、父在子裏面作事(10節)

三、父因子得榮耀(14節)

四、聖靈是子所求，父所賜(16，26節)

五、聖靈是子的實化(18~19節)

六、聖靈叫人想起子所說的話(26節下)

七、父比子大(28節)

八、父怎樣吩咐，子就怎樣行(31節)

【主耶穌神性的論據】

一、看見祂，就是看見了父(9節)

二、祂在父裏面，父在祂裏面(10節上，11節上)

三、祂所說的話，所作的事，乃是父所說、所作的(10節下；11節下)

【主耶穌的『去』就是聖靈的『來』】

一、『我』(16節上)就是『祂』(16節下)，『祂』(17節)就是『我』(18~20節)

二、『我』是保惠師，『祂』是另一位保惠師(16節)

三、『祂』的同在(16~17節)，就是『我』的到你們這裏來(18節)

四、『祂』在你們裏面(17節下)，就是『我』在你們裏面(20節下)

【聖靈的功用】

一、作保惠師(16節上)──隨侍在旁安慰、鼓勵、辯護、代求

二、永遠與我們同在(16節下)

三、作真理的聖靈(17節)──引導人進入一切的真理(參十六13)

四、指教一切的事(26節上)

五、叫我們想起主的一切話(26節下)

──黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約翰福音註解》

參考書目：請參閱「約翰福音提要」末尾處

ns216.73.216.59da2

介面主題:

字體大小:

行距:

段距:

自動加載下一章