【約十二25】「愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」
﹝原文直譯﹞「愛惜他的魂生命的，必要失掉它；在這世上恨惡他的魂生命的，必要保守它歸入永遠的生命。」
﹝原文字義﹞「愛惜」喜愛，親嘴，捨不得；「生命」魂生命(psuche)；「失喪」除滅，失去，毀掉；「恨惡」嫌棄，憎厭；「保守」看守，守衛；「永生」永遠的生命(zoe)。
﹝文意註解﹞「愛惜自己生命的」：『生命』原文是『魂』，包括心思、情感、意志；本句意即以自己魂的享受和滿足為生活的重心。
「恨惡自己生命的」：意即輕看自己魂的享受和滿足，絕不給予魂超過合理程度的待遇。
『愛惜』與『恨惡』是相對比較的說法──凡愛自己過於愛神的，就是愛惜自己的魂；凡愛神過於愛自己的，就是恨惡自己的魂。
本節的意思是說，凡在今世追求安逸，讓自己的魂滿足的，必要在來世叫魂痛苦，失去魂的享受；凡在今世為著主的緣故，使魂受苦的，必要在來世得著魂的滿足，並且延續直到永生。
﹝話中之光﹞(一)愛則喪，恨則得；知所先後，才不致遺恨永年。
(二)『失喪生命』，就是『捨己』和『背十字架』；十字架最終所要治死的，就是我們的己和魂生命。
(三)背十字架、捨棄自己，總是會叫魂感覺痛苦的；凡不能叫魂感覺痛的，還算不得是十字架。945Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡTL5ZLAVqHf
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