神的恩典並不是叫我們在神之外享受一些事物, 神的恩典乃是叫我們經歷祂自己作我們一切的供應, 因此祂的恩典總是把我們帶回歸祂自己. 凡真認識神恩典的, 都會很自然的把自己交出來, 全然獻上給神.
我們無論甚麼事, 都不可有不近情理或虧負其他人的情形, 以免成為其他人信主的攔阻, 或叫其他人有攻擊和毀謗的把柄. 服事神的人除了在工作必須盡責以外, 更要留心自己生活上的見證, 必須生活沒有破口, 工作的果效才能彰顯, 若在生活上有缺陷, 難免叫主的工作受虧損. 我們服事主, 必須在生活上沒有漏洞, 若在生活上叫人絆跌, 就難免在主的工作上被人指責.
神使我們在一切處境中, 消極方面能忍受, 應付並適應各種惡劣的情況, 積極方面更能把握境況所帶來的各種機會, 完成神所交付我們的使命. 神使我們在日常生活中, 雖面臨幾乎不能維生的窘迫, 仍能不失去信靠祂的心. 在艱難的境遇更能表明自己是神的兒女, 我們必須藉著生命(不是藉著恩賜)與神同在, 惟有那經過十字架而產生完滿、成熟像主的生命, 方能應付任何的環境.
事奉神的不受外面的事物打岔我們向著神的心, 一切事物儘管落到我們的身上, 但我們並不改變事奉神的心. 我們的路就是從十字架的顯出, 我們不逃避難處, 反倒在難處中正面地活出主的生命和性情. 百般的忍耐, 是我們作基督徒憑據, 如果我們稍遇反對、逼迫、為難，便無法勝過, 恐怕還得到主面前求夠用的恩典, 使我們能忍耐. 患難產生忍耐, 忍耐顯於患難, 這兩者總是成雙成對的出現; 窮乏與困苦乃是神化裝的祝福, 也是神使用我們的生活標誌.
作為神的兒, 我們必須具有無比的毅力, 能夠把消極的環境遭遇, 轉化作積極的用, 這不僅是『逆來順受』而已，乃是『以善勝惡』. 凡靠神勝過一切艱難的, 我們的人生必定十分豐富而有意義.
廉潔與我們的良心有關, 知識與我們的心思有關, 恆忍與我們的意志有關, 恩慈與我們的情感有關. 良心介於靈和魂, 雖屬於靈的一部分功用, 但也掛住我們的心. 至於心思、意志和情感, 都能為服事神而發揮其功用.
我們為要保守自己的靈, 必須常常分別為聖, 活在聖潔中, 不受玷污. 事奉神的我們, 我們的心應該廉潔, 單純, 純潔, 只討神喜悅, 別無所求的. 一切有價值的事, 都需要長久的忍耐, 恆忍才能完成, 如生兒養女, 需要恆忍, 在教會中栽種澆灌, 帶其他人與神和好, 更是需要恆忍. 我們在勸人與神和好之先, 自己與神必須完全的和好, 達到神與我們合一的地步, 神的生命性情充滿我們的各部, 以致我們的思想、情感、意志都能夠充分彰顯神的美德.
神的能力是大而無限的, 但我們必須在信心裏才能享用並彰顯祂的大能. 服事主的我們不僅要明白道理, 更要充滿真理和實際, 才能為神說真理的話, 並要將真理表明出來. 神的大能雖然是無法形容的, 卻能顯在信祂的人身上, 我們的信心是神能力的管道, 信心有多少, 神的能力才能顯出多少.
所以當我們傳福音時, 是要按各種不同的人, 用不同的方法引領他們歸信基督, 有時在世人的眼中看來好像是誘惑的, 但卻出於完全誠實的動機, 為著聽福音者的好處.
憂愁和快樂是相對的, 但在基督徒的經歷中, 卻常是同時併存的. 往往外面的遭遇使我們為難憂愁時, 但一回到靈裏面, 摸著了主, 就會滿了歡樂. 我們的生活是充滿艱困與苦惱, 但事實上, 我們卻是進入了以神為樂的實際生活裏. 神是我們的目標, 神是我們的力量, 神也是我們的喜樂與享受. 信靠神的莊督徒雖然貧窮, 但卻還能夠隨時靠神把僅有的給其他人, 叫其他人富足, 且又藉著信心的禱告, 可以得著神合時的供給, 故似乎一無所有, 卻是樣樣都有的. 我們必須擁有顆寬宏的心, 只要沒有違背真理, 或與罪惡無關的人與事, 都要用寬宏的心容納, 所有事奉主的我們, 應當能夠包容其他人的狹窄, 饒恕其他人的冒犯.
世人天然的心思都是狹窄的, 受不了其他人的批評、反對與誤解, 人與人之間彼此不滿, 相互為敵, 失去了溝通的靈, 都是因著狹窄的心思作祟. 我們要有寬宏的心腸, 便需要在生命裏長大並成熟, 幼稚的靈命必然表現在狹窄的心腸上. 與神和好就必與兒女和好, 而與兒女和好乃是以寬宏的心彼此相待. 我們必須以寬宏的心對待其他人, 才能要求其他人以寬宏的心回報.
作神的子民是關係到事奉, 作神的兒女是關係到生命與權利, 基督徒不僅是神的子民, 更是神的兒女. 我們必須與神親近, 討神喜悅的. 凡感覺到主的人, 都是與世界分別的人, 許多人在主面前, 不感覺主是至寶, 都是因為沒有把萬事萬物看作糞土. 我們必須在那一邊有所丟棄, 才能在這一邊有所得到. 從世界中間出來的, 你才能嘗到主甘甜的滋味.
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