【網誌隨筆】霂靉集 - 【守住二橋、守住文化】

他們甘願淪為爪牙

替暴政消滅自己的文化

把良知一發接一發

裝填進炮彈向學府轟炸

自以為將名震邇遐

原來上帝早在石碑刻下

暴政走狗永遠只是　

歷史洪流裡一顆礙眼的塵沙724Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡBRkEvpOdlP

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中大二橋之戰除了是抗爭者和暴政之間的戰爭外，從另一個角度看，也是人文世界抵抗獨裁政權的重要一役。

一九五零年，唐君毅和錢穆等學者逃難到九龍開設新亞書院。他們以傳統中國智慧糅合西方哲學，為新儒家思想奠定了基石，後來新亞書院和其他院校合併成為香港中文大學，新儒家思想也得以透過他們的課堂和著作讓莘莘學子認識，從而發揚光大，更一度成為香港預科的必修部分。

新亞的諸位先賢是真正的華夏文化捍衛者，也被戲稱為「反共先鋒」。但其實這不只是政治的問題，而是以「人」為本、重視儒家道德的新亞精神，必然與不惜一切都要以「国」、「黨」為中心的某政權特色社會主義互相排斥。

香港也正因為有中西交融、得天獨厚的學術環境，加上新亞精神的影響，才令新儒家思想被進一步發展，創立出一套西方邏輯與東方道德並重的香港特色哲學思想。

新亞思想絕對稱得上是華夏文化的正統流派。反觀某政權現在設立所謂的「孔子學院」，不講人文精神，只為「說好中国故事」，實質只是騎劫聖賢之名去實現政治目的，令「孔子」在西方人眼中成了文化侵略和獨裁的代名詞，這不但顯得某政權對華夏文化的不尊重、做事不擇手段，更是對人文精神的徹底破壞和侮辱。

今時今日香港這個地方已死，香港人的抗爭也已經不再單純為了民主和政改了，而是昇華成人文世界對抗文化侵蝕的保衛戰，「香港人」一詞也不應再局限於香港這片土地，而是所有捍衛新亞人文精神的人，都能以「香港人」自居。

堅固如君士坦丁堡也終有淪陷的一天，我們不能妄想二橋上的肉血之軀能永遠抵得住暴政的侵略，中大也必將淪陷，但二橋之役代表着堅毅不屈的香港人守住了新亞精神，也令每一個或多或少流着新亞精神血液的香港人得以覺醒，然後我們會將新亞精神的種子，埋種到每一個頌揚普世價值的人的心中。

這樣我們才能「毋負」新亞先賢的「期許」。

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