修行中哪一塊最難修?——「忍辱」!經誦得再好,但「八風吹不動,一屁過江來」,若人家三言兩語就讓您受不了,如此也是白修!
廣欽老和尚對於忍辱修行相當有心得,以下將細細分享其修行語錄給您參考,這真是實修心得,歡迎多多分享流通:(以下取自網路後編輯分享)
121Please respect copyright.PENANA8nsvJUC8SK
文章目錄頁面:http://mouniassn.pixnet.net/blog/category/list/3131315
121Please respect copyright.PENANA2D3O6fFxoJ
■ 三皈依要好好地去體會,是否做到了?如「皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海」,智慧怎能如海呢?就是人家點一下就知道了,不是經書一籮筐,這畢竟不是自己的,形於外的經書,看到的能了解,沒看到的就不知道了。所以念佛念到某個程度,經藏自然在你心中,還是要老實念佛,才會開智慧。
121Please respect copyright.PENANALNBG13Dq29
智慧勝過神通,智慧能辨別是非、了生死。
121Please respect copyright.PENANA1MFa0CATIP
修行要修到動靜無掛礙,就是身在動時心不動,不被動轉,而靜時也沒有靜的念頭。又念佛掃塵埃,蓮花朵朵開,就是要提起正念,把惡念轉為正念。
121Please respect copyright.PENANASxGYvbiDT1
出家人衣食住要能淡泊,眼假裝沒看見,耳假裝沒聽到,像個傻人,這樣修下去,韋馱菩薩會擁護你,你到何處,人見如佛,如要建道場馬上有人擁護。
121Please respect copyright.PENANApXBpWtcjW3
修行要福慧雙修,修到老時,福慧具足,人家自然恭敬你。
121Please respect copyright.PENANAUWdgBRzKjR
要修到正念自己跑出來,那才好,一有正念出來,才會去分辨怎樣才是正確的,知道怎麼去修。
121Please respect copyright.PENANAi1YLtNKLJN
修到了有正念,就會很清楚,耳朵聽到好音、壞音時,就會感覺到不順好音,不隨順附和自己心意的好音,而能把壞音拿來修。
121Please respect copyright.PENANAaxkmRHQ8Fz
穿這件出家衣服,要修到任何事不掛礙,不掛礙人情世事……等一切,掛礙是多餘的。
121Please respect copyright.PENANAAZaXJrF776
修行要修到慈悲相,眼神讓人看起來很和藹慈悲。
121Please respect copyright.PENANA6O7hVvtQPR
如果修得好,不管到那裡,人家也要找你,別人也喜歡和你講話。修行要自己修,修到有體悟,悟到娑婆世界的苦、輪迴的苦,悟到一條,就是一條的智慧出來。
121Please respect copyright.PENANAkW8bWp1SLl
即使自己知道,也不能說「我知道、你不知道」,有這種貢高我慢的心態。我還不敢說我知道,我只是分析給你們聽而已。
121Please respect copyright.PENANAlnK7xAkbYa
智慧若開,則自己的習氣、脾氣就會改。
121Please respect copyright.PENANAyw2oj98ftU
佛菩薩化身來試探人心,大都化為乞丐或又髒又臭的,看世人的心是否有度量、肯吃苦。
121Please respect copyright.PENANA3ubrbhekQS
身口意清淨則事情一動到時,就會分析出正、邪,否則就會被壞的牽著跑。出家是訓練收攝心猿意馬、香味觸法、衣食住,訓練這些精神,正念才會跑出來,才分得出正、邪。在社會上被這些壞的污染到,出家修行就是要改這些。
121Please respect copyright.PENANAK3yicep5Ad
認真苦行,佛號念牢一點,福慧開出來,對我們的生死就明明了了。修到自己會感覺到,會體會一些道理,這就是我們修來的,自己生死就會知道,苦到最後就是樂、解脫,自己在這中間去體會,那時就是極樂世界。
ns3.138.124.167da2