隨筆短寫 - 大部分的人應該很難想像〈耶穌〉與〈佛陀〉竟然有非常深遠的關係。#耶穌與佛陀的六世情緣， #告別娑婆外傳，#書訊分享

2020.11.27，12:35，風雲海 427Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡW8Z8oHgQSE
1.我想，大部分的人應該很難想像〈耶穌〉與〈佛陀〉竟然有非常深遠的關係。我想，基督徒無法想像，佛教徒也無法想像，因我無法想像。在較早之前關於佛教那類的文字思想，總是讓我感到不知所措。因那類文字思想，無非類似這樣：「看水不是水，看山不是山，然後，再看水是水，看山是山。」於是，我的不知所措是，那請問我到底要怎樣看？而我的疑惑，卻唯獨《奇蹟課程》給得了我肯定不疑的完美答覆。427Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡhSGeVPxWYE
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2.以及我也從某故事的篇章中，閱讀到一些高僧師父如何教導小徒弟的那些故事。我的印象中是，那些師父都會教導小徒弟一些事與願違的理念或行為，也就是讓人的頭腦可能會打結或不知所措的那種說法，然後，就看小徒弟怎麼去了悟與參悟囉。有句話這樣說：「所謂師父領進門，修行在個人。」但我只能這樣說，我資質不夠。若我透過這樣的「模糊模糊思想」來了悟我是誰，或來了悟如何幸福平安的話，我必須說我的資質肯定不夠。427Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡvBkT1nzWAD
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3.當然那也包括有些影劇對我的影響。比如說，師父都會教導徒弟，一開始在少林寺裡面做很多苦工，那些徒弟必須演繹著「吃苦、吃苦、再吃苦」，不然就是「犧牲、犧牲、再犧牲」，或者是「被霸凌、被霸凌、再被霸凌」，甚或者是「武功高強、武功高強、再武功高強」，等於繼續演繹著「攻擊、攻擊、再攻擊」之類的戲碼。當然所有的有關參雜著佛教思想的那些故事，也沒一個真能說出個什麼真實真相之如何肯定不疑，來讓我受教的。我依然只能對佛教思想繼續模模糊糊的。427Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ4vVsZ4BFmU
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4.對我而言，我會這樣說：還好，我是主修《奇蹟課程》的，不然，我可能把所有佛教經典閱讀個5000遍，都無法了悟出每個人都是來自上主真實源頭「清白無罪」的上主神聖之子。我肯定無法了悟到：上主從未創造過「這個世界」，上主從未創造過「這具身體」，上主從未創造過「1虛幻爛醜、2魔鬼地獄、3惡魔邪魔、4好人壞人、5攻擊分裂、6恐懼害怕、7夢境幻相、8爛醜故事、9死亡詛咒、10悲哀哀愁、11無聊透頂、12綑綁束縛、13貧窮匱乏、14過去現在未來、15時間與空間、16輪迴轉世」。反正只要是與「上主完美圓滿之愛」背道而馳的，統統不存在。427Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡckAJ2LhSpw
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5.除了上述所說，我是經由《奇蹟課程》的閱讀與鍛鍊之後，不再受制於有關佛教文字思想的理路，當然那也包括各門各派的心靈文字，不論它是什麼文字，我都不再受制於「虛幻小我」的那套說法，或模糊字語。比如說，以《賽斯書》為例，現在若有時間重新閱讀的話，閱讀起來的感覺就有點兒像在閱讀幼稚園的書似的。想當初在閱讀《賽斯書》的時候，是多麼賣力且還讀到頭痛呢！如今，不旦能輕輕鬆鬆閱讀，以及我還能指出賽斯沒有強調的那些非常重要的部分。須知，是《奇蹟課程》厲害，不是我厲害。427Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡJ5trpl6fJj
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6.之前我收到的外境訊息是，佛教思想與奇蹟思想有很多類似的地方，但我必須說，那還是有天壤之別的；否則，〈J〉就不用大費周章去傳遞這份《奇蹟課程》的資料了。或許我這樣說，對你來講可能意義並不大，因此我也只能建議你，這必須是你願意親自進入奇蹟所闡述的真相與接納，好好認真研習之後，你方能有這樣的心領神會。須知，我不是想改變任何人的想法，我只是在分享，我只是在建議；等於，去改變某人的想法我壓根沒興趣。427Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡsUxGhLCzGq
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7.那麼，當我對佛教思想不再抗拒它那些「模糊模糊語法」時，是因為我閱讀了這一本書《 #耶穌與佛陀的六世情緣》。當我知曉，原來〈耶穌〉與〈佛陀〉是有非常深遠的關係的，我才赫然發現自己對「模糊模糊語法」的抗拒，似乎有些愚蠢！好，如今的我，我也壓根不再怕那些「模糊模糊語法」了，只是在閱讀的時候比較稍微麻煩一點而已，因我還得以奇蹟思維來重新閱讀。427Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ5qB1svxO2m
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8.最後，我非常熱推這本書《 #耶穌與佛陀的六世情緣》，我相信，大部分的人是非常喜愛閱讀故事的，那倒不如來閱讀《 #耶穌與佛陀的六世情緣》這本書。我相信，大部分的人根本不知曉〈耶穌〉與〈佛陀〉在虛幻的輪迴轉世的過程中，是如何踏上「悟道階梯」的，以及又是如何幫助彼此的。427Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ8Z6nn1hiXN
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9.以下所說的，乃是收錄在此書中〈耶穌〉=〈J兄〉與〈佛陀〉=〈B兄〉在這六世中所扮演的角色：427Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡEQNNi5b4O4
(一)在日本神道：當時耶穌叫作〈佐華〉男，佛陀叫作〈弘慈〉男，它們是朋友關係，兩個同時愛上青梅竹馬一起長大的〈惠美〉。427Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡYpDaQJS6D8
(二)拜老子為師：這時耶穌叫作〈蕭麗〉女，佛陀叫作〈沃山〉男，它們兩個是戀人、夫妻關係。427Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡz0ZrBmS0UZ
(三)印度教時期：這時耶穌叫作〈哈里希〉男，佛陀叫作〈帕馬吉〉男，它們是堂兄弟，也是鄰居。〈哈里希〉喜歡喝酒、賭博、跟女人調情。〈帕馬吉〉對吃喝玩樂沒什麼興趣。427Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡoMEzhcTtbM
(四)柏拉圖的學生：這時耶穌叫作〈達基斯〉男，佛陀叫作〈伊卡洛斯〉男。427Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡeQnkaJytmA
(五)佛陀悉達多(父)與耶穌(子)：這時耶穌叫作〈羅睺羅〉子，佛陀叫作〈悉達多〉父。427Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ51oITeJ5TP
(六)耶穌與佛陀的最後一世：這時耶穌叫作〈約書亞〉男，佛陀叫作〈納達夫〉男。427Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡQxn2SpqE8m
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