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藥師法門的殊勝:8964 copyright protection37PENANA2Gm1uGrGBK 維尼
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一、藥師琉璃光如來本願功德。8964 copyright protection37PENANAQKGfUXfFS7 維尼
二、十二神將饒益有情結願神呪。8964 copyright protection37PENANAUdgn0VIuuT 維尼
三、拔除一切業障。8964 copyright protection37PENANARoqmRKQUd7 維尼
(一)斷一切惡8964 copyright protection37PENANAaK403NUB78 維尼
(二)修一切善8964 copyright protection37PENANALqelciD9eL 維尼
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斷惡即成善:布施捨貪、成正知見、去惡習性,皆為善本。8964 copyright protection37PENANApD1zXLElmd 維尼
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不造惡因,可遠惡報。無惡報苦,身心安樂。8964 copyright protection37PENANAPvuK2eqee6 維尼
身安樂故,更造諸善。惡盡善滿,清淨自現。8964 copyright protection37PENANA1SKH6qSv4G 維尼
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《藥師經》又云:8964 copyright protection37PENANAiRUM7nSCod 維尼
若有四眾。苾芻。苾芻尼。鄔波索迦。鄔波斯迦。及餘淨信。善男子善女人等。有能受持八分齋戒。或經一年。或復三月。受持學處。以此善根。願生西方極樂世界無量壽佛所。聽聞正法。而未定者。若聞世尊藥師琉璃光如來名號。臨命終時。有八菩薩。其名曰。文殊師利菩薩。觀世音菩薩。得大勢菩薩。無盡意菩薩。寶檀華菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。彌勒菩薩。是八大菩薩。乘空而來。示其道路。即於彼界。種種雜色。眾寶華中。自然化生。或有因此。生於天上。雖生天上。而本善根亦未窮盡。不復更生諸餘惡趣。天上壽盡。還生人間。或為輪王。統攝四洲。威德自在。安立無量百千有情。於十善道。或生剎帝利。婆羅門。居士大家。多饒財寶。倉庫盈溢。形相端正。眷屬具足。聰明智慧。勇健威猛。如大力士。若是女人。得聞世尊藥師琉璃光如來名號。至心受持。於後不復更受女身。8964 copyright protection37PENANAqlyEZHGptH 維尼
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學佛的目的在解脫成佛,成佛的功德在利益眾生。8964 copyright protection37PENANA3WlI4DPUfW 維尼
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成佛路上有著許許多多的障礙,即使修得再高的境界,只要稍有退轉或心念不正,恐怕前功盡棄,淪入魔道。尤其不出輪迴,難免隔陰之迷,有福報卻無智慧,反倒沉溺貪愛,誤了難得人身,更是教人唏噓!8964 copyright protection37PENANAECybjWoIJy 維尼
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最保險的方式就是往生佛國,為什麼?8964 copyright protection37PENANAO7hWtPxgv1 維尼
因為有最好的師友:諸佛菩薩。8964 copyright protection37PENANAPpTjWpI0Qd 維尼
因為有最好的環境:可遠諸不善。8964 copyright protection37PENANABnWYdG26cA 維尼
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藥師佛慈悲,虔請八大菩薩接引未有把握往生極樂的「善男子善女人」至藥師淨土,不是淨土有高下之別,而是不忍眾生繼續迷途。如果淨土資糧不足,則庇護投生天人諸善趣。8964 copyright protection37PENANAJRubF5DNKg 維尼
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常言:近朱者赤,近墨者黑。什麼樣的環境造就什麼樣的人生,何其有幸得聞佛法:驚覺過往之不足,力修今生福與慧,發願追隨佛菩薩,自化化他利眾生。8964 copyright protection37PENANAbeKu8I881J 維尼
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但是!8964 copyright protection37PENANAh7F6tXhU4z 維尼
如果下輩子連人都當不起呢?8964 copyright protection37PENANA57HHa1pNau 維尼
或者,往生到一個不聞佛法的所在呢?8964 copyright protection37PENANAZKHKYz2tb5 維尼
會不會,成佛大願隨著累世浮沉而煙消霧散!8964 copyright protection37PENANAoGVutRn0ej 維尼
每念及此,教人怎不驚心!教人如何不讚嘆藥師佛的慈悲!8964 copyright protection37PENANAbqBaccSfLn 維尼
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《藥師經》:「受持八分齋戒。或經一年。或復三月。受持學處。」所謂「八分齋戒」分別是:8964 copyright protection37PENANAeKCy27xh6y 維尼
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一、不殺生。8964 copyright protection37PENANALXoRp41aWh 維尼
二、不偷盜8964 copyright protection37PENANAaqkdW4FlVq 維尼
三、不淫。8964 copyright protection37PENANAbjCkz3M7Z1 維尼
四、不妄語。8964 copyright protection37PENANAVwREakI7yI 維尼
五、不飲酒。8964 copyright protection37PENANARuf6HxeiUV 維尼
六、不眠坐華麗之床。8964 copyright protection37PENANAE1w98kVNNu 維尼
七、不著香華鬘、不香油塗身、不觀聽歌舞。8964 copyright protection37PENANAG1ynwevw28 維尼
八、不非時食。8964 copyright protection37PENANAeBLmfoRX4R 維尼
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第一戒至第五戒,保持意口身的清淨,亦即「五戒」。比較特別的是《五戒》所言是「不邪淫」,而《八分齋戒》為更進一步的「不淫」。「淫」為貪愛根、輪迴本,無法斷絕淫心,修行很難更上層樓。8964 copyright protection37PENANA0JsBAGTVJc 維尼
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有人強自壓抑,藉由習慣成自然,不過能夠堅持到底的其實少之又少;最根本的方法是勤讀經典、親近善友,等到領受禪悅法喜,便覺淫欲之樂只是短暫,更會因為身軀衰老而索然乏趣;法喜充滿才是歷久彌深的真自在。兩相比較,無須強抑即能漸息淫心。8964 copyright protection37PENANAf3o80BlKwY 維尼
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第六、七戒,培養不貪、不執的正念。苦樂之報,皆有因緣,緣聚則來,緣盡則去。遭受苦報時,大眾恨不得趕快脫離種種苦惱,當然不會起貪執;嘗到樂果時,卻極易耽溺其中,甚至起了邪念,反而造作更多的惡因。8964 copyright protection37PENANANzLGHeWe74 維尼
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怎麼做到不貪、不執?沒有別的,就是「深信因果」,此後受苦知懺悔,得樂知惜福,如是事過不留心,乃能真解脫。8964 copyright protection37PENANAQYoXobfxGe 維尼
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第八戒,長養清淨心。對於若干大眾而言,過午不食是一種不可思議的概念,因為日食三餐未必飽足,怎麼可能過午不食?事實證明過午不食的修行者不但沒餓扁,甚至比三餐加消夜的大食客更要健康、精神。8964 copyright protection37PENANAj3umO2ZSzY 維尼
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食物提供了生活所需的能量,同時也留下代謝的廢物。能量消耗得愈快,就需要更多的食物,留在身體的廢物也就愈多,久而久之就形成了病灶;反之,能量消耗少,所需食物就少,身體相對輕安愉快。8964 copyright protection37PENANAWT2p85vTfr 維尼
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能量怎麼耗盡的?胡思亂想、心猿意馬、妄言躁動、情緒不穩……念頭一起,就是一分消磨。如能心平如鏡,事來映影,事去影去,那麼少吃一些又何妨?我們知道虛雲大師一入定就是十天半月,期間滴水未沾、寸食未進,原因就是大師片刻不離清淨。8964 copyright protection37PENANACRQvnGh6Te 維尼
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常言「持齋」並非單指吃素,最重要的是保持內心的清淨。多了一分清淨,少了一分障礙;少了一分障礙,多了一分清淨,障礙與清淨相差就在一念之距,這也是煩惱化菩提的真義。8964 copyright protection37PENANAQp4lm5gGPS 維尼
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清淨之道即如《金剛經》所言:「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」,用現在的話就是「面對、接受、處理、放下」,認真處理每一段因緣,好好隨順每一段因緣,緣聚緣散能無罣礙,就是「清淨」。8964 copyright protection37PENANAoxuoJdtS2q 維尼
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修善就是消業:受苦者苦去甘來,得福者喜樂綿延。修一切善不只提升自己,亦能與藥師佛相應,正念不斷,善緣相續,現世可修善果,往生得去善處,善善相因,終成道果!8964 copyright protection37PENANAbrDTidEQpH 維尼
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