10維-下三道：畜牲道-（傍生）164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡqTUyBmMSZP
✪此道-業因果相：多分身横住故，或容有少分傍行者故，又種類多故，多愚痴故，名傍生。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡJjpWJ9rsK0
✪依業報差別經云：具造十業得畜生報=㈠身行惡，㈡口行惡，㈢意行惡，㈣從貪煩惱起諸惡業，㈤從瞋煩惱起諸惡業，㈥從痴煩惱起諸惡業，㈦毀罵眾生，㈧惱害眾生，㈨施不淨物，㈩行於邪淫。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡnXd9VBUlAr
✪依分別業報經云：「身三，口四過，及意三不善，此業若非增，死墮畜生趣，多欲生鵝鴿，孔雀鴛鴦鳥。愚痴業所生，蛆蟻飛蛾等，無智好打縛，報生象馬中，或復作牛羊麞鹿諸野獸，瞋恨作虹蛇，蜂蠍毒蟲類。憍慢自矜高，惡心密懷愛，報生合羅婆（八腳獸），及作虎獅子，虛傲疎嶮嶮報，豬狗驢狐狼，慳悋不惠施，嫉忌多憎惡，輕躁心不住，死墮猿猴中。強顏少羞恥，無節多言說，隨業獲果報，後受烏鳥身，邪貪無厭足，兩舌離親友，後受貓狸身，或作熊羆身，修行大布施，急性多瞋恨，不依正憶念後作大力龍，能修大布施，高心陵共蔑人，由斯業行生，大力金翅鳥」。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡFGOX9D0fzd
✪壽量：壽命不定，最長者ㄧ中劫，一如八大龍王，極短者，朝生夕死，不盈ㄧ日。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡn9ytDgF3tV
✪受生與身量：受生-胎、卵、濕、化不定，身量亦不定，最大之禽如金翅鳥，上下首尾，相去八千由旬，最大獸如龍，首尾可繞須彌山七帀，最小者乃至眼所不能見者。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡn57WbqolkN
✪欲樂受用：依身苦樂相雜，故有淫欲。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡzSsu2tDgh1
✪住處：遍在諸趣。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡL9bBDZkYZH
✪飲食受用：①有觸、意思、識食及粗段食。②住羯羅藍等位，有微細段食。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡEXodiOtKOq
✪苦樂差別：旁生有情，多分受用，相食噉苦。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡxjdxruEJSQ
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✠以上皆簡列：畜生道之特性，與業報⋯⋯等等。那麼要如何？來救度畜生道！（此處要探討救度法，是指讓畜生道眾生，死亡後，可以解脫輪迴），而非用物質，財力來幫畜生活命！這ㄧ方面的問題（聲明：並非反對），而是專門鎖定在：討論法性救度之方法。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ3ghv1f9jfF
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✠在此亦有另一問題來探討：本人較反對：目前很多宗教團體，大力推動「放生」之法，破壞了自然界的生活環境：例如①水族類放生②飛禽類③野生動物⋯⋯等等大量採購（買家出資雄厚，賣家拼命去補捉，再賣給買家放生在：河川，湖畔，池塘、海邊⋯⋯飛禽放生，結果死亡在半路，山坡上，公園邊⋯⋯到處汚染環境，破壞生態⋯⋯），這是ㄧ種惡循環的壞方法！不但不鼓勵，而且應該是要扼止！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡDmbaQSZL5X
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✠若想要學：救度畜生道眾生，應修行：㈠寶印地藏菩薩-左手持鍚杖；右手結如意寶印，專門濟度畜生道。※施展啓動其三昧陣：「①震懾錫杖-震撼畜生之冥頑不靈智慧」•「②光明火焰除障礙眼識珠」•「任運如意寶藏印契-增福慧」，即可種下未來-臨終往生之種因；此三寶靈光寶物，得向地藏菩薩祈求賜寶，然後作ㄧ番修練，才能施展！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡnve6ZD5xp7
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✠另外亦可修行：馬頭觀音菩薩-右手持寶瓶、左手金剛琉璃鈴，右二手持搖鼓，左二手五色罥索。任運三昧耶陣法：「瓶、鈴、鼓、索」行運「息、增、懷、誅」羯磨圓滿。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡiwzaqcXyk8
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✠另外ㄧ不共密法：蓮師大圓滿法，「見聞即解脫」，胎、卵、濕、化四生類，經聞法，經咒，往生淨土；蓮師之『蓮花光明淨土』，內有髦牛，獅子，老虎，馬鹿⋯⋯動物安樂靜居淨土。得佛淨咒法脈，安祥圓滿。 ༆阿 雅 夏 三 麻哈⋯⋯。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡEU1MYnjkxV
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✠不共超度法：啓動《獵識陣》：㈠淨業瓶：地藏菩薩-賜寶 （淨業功能）164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡY72mYkCvw3
㈡擋煞劍：文殊菩薩-賜寶 （擋煞）164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡQVaKq1E2MN
㈢琉璃杵：馬頭觀音-賜寶 （清淨）。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ0MpPvPytuV
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11.維-上三道：人道=（業因果相）㈠北俱盧洲（北鬰單越）譯云勝處，四洲中最勝故。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡvsdDF5j5R2
㈡西牛貨洲（西瞿耶尼）以牛貨易故。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡyHzbWo1tiX
㈢南贍部洲（南閻浮提）有瞻部樹，從樹立名，為地球人類。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡLrs8QT1ExV
㈣東勝神洲（東毘提訶）身形勝故。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡbbXtUFcfKu
✪業因果相釋要：六道伽陀經云：「不盜亦不施，不慳亦不貪，決定得人身，衣食多辛苦。不盜不貪瞋，守分而安住，美味施聖賢，彼得生人世，壽命具色力，吉祥而無病。恆時行施食，淨信具慚愧，得富貴端嚴，廣饒資畜等，若施田宅等，及造＇僧伽蓋，令彼心歡喜，於自彼身中，ㄧ切隨所欲。若施於鞋履，供養佛僧等，遊行得安樂，常獲車騎乘。若於曠野中，施水作泉井，而復作陰涼，令彼無疲渴恩，當獲於妙花，吉祥廣嚴飾，柔軟身圓滿。若於傳法人，捨施童子等，後復得為人，聰明多智慧。若施於藥餌，當離ㄧ切病。若施於燈明，眼目常清淨。若施於音樂，口生美妙音，若施臥具等，當感身安樂，若施傍類食，長壽多色力，若放女出家，眷屬獲増長。若以田地施，得花菓流泉。若怖於輪迴，親覲於賢聖，所須隨供養，精進常恭敬。善破於煩惱，當得安樂果，悲愍不慳悋，輟己而施他，定感富饒果，衣食自豐足。如彼四時中，隨時行布施，崇重具儀式，當護ㄧ切福。偷盜他財物，自己所作須，違背於真空，煩惱不捨離。不作有相心，依如行布施，如是布施果，無為大安樂，若人著滛慾，心行無返復，狂亂自耽著，永墮於三塗。嫌棄於女人，修戒薄痴愛，復至命終時，猶如破毒氣。若行正等因，不捨於梵行，精進得吉祥，天人恆供養，堅固不迷亂。無飲酒妄言，出語常真實，獲名聞安樂，種種造飲食，供養和合眾，當感善眷屬，同生不動國，互相作承事，歡喜意無違，觀察諦理空，不欺不顛倒，苦惱永已盡，安樂而解脫。」由修下品十善（註9），得生為人苦樂參雜。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡghUJGcP1jV
✪壽量、受生與身量：①北俱盧洲：ㄧ千歲（1肘約唐尺ㄧ尺八寸，32肘計57.6尺）面如方池，身量三十二肘 ②西牛貨洲：五百歲，面如滿月，身量十六肘 ③南贍部洲：壽無定限，少極十年，多極八萬歲，面如車箱，身量三肘半或四肘 ④東勝神洲：二百五十歲 面如半月，身量為贍部洲人之ㄧ倍，即八肘。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡuJptfk32AG
✪欲樂受用、住處：①北俱盧洲：雖有男女淫事，而無攝受妻妾，亦無嫁娶。 住在須彌山北，方形，周圍共八千由旬。 ②西牛貨洲：攝受妻妾，施設嫁娶，男女交會，不淨流出。 住在須彌山西，圓形，周圍共七千五百由旬。 ③南贍部洲：攝受妻妾，施設嫁娶，男女交會，不淨流出。 住在須彌山南，形如印度古車箱，北廣南狹，三面各二千由旬，南面不過三由旬半。 ④東勝神洲：攝受妻妾，施設嫁娶，男女交會，不淨流出。 住在須彌山東，半月形，南北西三面如贍部洲ㄧㄧ面各二千由旬，東西唯三百五十由旬。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡowQaF2yMTO
✪飲食受用、苦樂差別：①北俱盧洲、②西牛貨洲、③南贍部洲、④東勝神洲：㈠有觸，意思，識食。㈡有粗段食，便穢不淨。㈢住羯羅藍等位，有微細段食，所有段食，流入ㄧ切身分支節，尋即消化無有便穢。 人趣有情，多分受用，匱乏追求種種之苦。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡUVV89hdiiC
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✠此第十一維之靈修導引「救度法」：因我們這個世界是位於-③南贍部洲之人道（類）之眾生，理應為最應心關聯之身，而為最所當救援之-同胞之各群族！ 其餘①北俱盧洲②西牛貨洲④東勝神洲之眾生，於今生今世，恐無緣相聚相識！更別說要救援超度了！所以應鎖定：救援超度在-南贍部洲為首選！（故在此就省略：其三類之探討。） 164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡUUoqWXUZcP
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༆其實我們的『釋迦牟尼佛-世尊』，早在成佛後，開示49年的救度眾生之法，其中大都是專注在教化「南贍部洲」之人（身心），所以深讀經典、行持法要密意、調身亦印心、求消業滅罪斷除輪迴、就是最勝的「解脫」之道！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡjBblzArl1e
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༄《瑜伽金剛》在此『生命的搖籃』專欄中，編寫了ㄧ套，救度：南贍部洲之人，及三界諸中之眾生，如何從佛法中，學習、行持、修練、由人身（化身-三魂七魄，五臟六腑、皮肉脈筋骨之肉體身，為：地，水，火，風，空，識，六大元素組成。）轉幻成：佛身之（報身-三脈七輪，七萬兩千脈，八萬四千法門之報身-靈光體身。）轉化成（法身-不生不滅、不垢不淨、不增不減之「空性」見地之智慧般若光明：阿耨多羅三藐三菩提=無上正等正覺。）。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡAQ6JvoPVPy
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༄《瑜伽金剛》亦再強調：以『身、心、靈』全息靈修導引：之深度瑜伽修持，來「解脫」於「三界：欲界，色界，無色界」法要：（詳解於其他之篇章）！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡPxeKTLK226
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『1.法身=佛身（光明體性-無體相）。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡoRvxuaGO4C
2.報身=應化身（教化，救度，所顯之身；①由「因地」而顯化之預備成佛之身。此為由行者修練而成佛，亦稱為〖生起次第〗之瑜伽觀修。②由「果地」而顯示-應行者祈求而來之應報身。此為佛尊自現身，若①+②水乳交融-無二無別，即稱為〖圓滿次第〗之瑜伽觀修。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡLVmBUBo5Y9
卐➠若是能再：《行深-般若：明心智慧，了達空性》即可修證成法身（大圓滿身）。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡbrjrjCa5CB
3.化身=父母所生之肉體身（三魂七魄，五臟六腑，皮肉脈筋骨，，等等），修行時，應以此身修起164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ21bXmo0mkw
✠所以修行次第：由3.化身➠2.報身①+②（生起次第）+（圓滿次第）=再覺照成（大圓滿）證成164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡHVkVd1LlPX
1.法身（光明體性）佛身。這是密法儀軌瑜伽口訣。』164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡiHFC5xQiqr
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✠《瑜伽金剛》再簡列幾種：靈修導引之陣法（供參考），陣法皆由各本尊，賜寶物，陣之療病法！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡlEE5MsCEew
❖再此特別補述：人有：1.法身 2.報身 3.化身。其中三身之關聯，差別性分析簡易說明：164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡPlsz6AteKR
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✪法身：光明體性，覺量。 報身：靈光體性，意識精神氣 化身：肉體生理能量，質量。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡkxeyEXVNR0
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✪化身之病，由質量界醫療師治，✪報身病，由可通達：靈界之意識精神氣，瑜伽行者治，✪法身遭魔擾，應用佛法醫治心智。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡtEYmMwrtVA
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【甘露解厄陣】：《甘露明王》所賜～164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ8fXJ7pg7NN
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①甘露嘎巴拉：可降魔，攝魔心識，魔染毒物，碎魔軀萬段，妖邪鬼怪亦然！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡyXuuCoZ6up
②甘露寶瓶：可淨化染毒之軀 ，加持患者光明靈性，增益正覺能量，滋養身心靈能量！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡo2uoAy76nM
③醫療寶罐：罐內裝備各類藥膏，丹，劑，粉，汁，湯等依患者須求，用藥醫療！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡSZVA2bqFSX
④除病蓮：此蓮多功能，會自發顏色照射光明，加持患者療病，亦會搖盪各各蓮瓣，揮動如天醫164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡpf8GvDPxvS
妙手，配合寶罐用藥靈療！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ9XKfFSCtRZ
⑤除障葉：若是疫情病毒，可用此寶葉清理除障毒，亦可治療業障病，消災解厄！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡr30rSxwAc2
⑥消業根：可斷除患者之：業因種性的牽掛，亦可斷除患者之：病根源，得佛善緣滅惡染！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡAr3IrKprGX
⑦清離網：可隔離患者之邪、病、毒、災、難、魔、鬼、怪⋯⋯之擾害，淨化汚染環境！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡVxIjF0FvYI
⑧甘露明王三昧陣：內含多種寶物：列舉-㈠寶劍，可斬邪惡力量㈡罥索-捉拿綑綁邪魔妖孽！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡsNZldYTQ6A
⑨消災解厄珠：此珠可超越時（過去，現在，未來），空（任何方位）消災解厄各種災難！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡCtPRseKmRI
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✠像這種複合式之陣法，是本人經過20年的靈療，才獲得四根本的讚賞，才賜寶傳灌獲得，啓動時要有通關密訣，及行者之靈量，覺量，足夠，才有能力啓動-任運超作！早期靈療，只能單ㄧ法寶操作，費時費力，患者數量多時，真累人啊！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ5TUEhpAGgW
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【准提除魔禪修陣】：《准提佛母》所賜～164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ6e2L9E07xl
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①滅魔防護陣：成就之前，必有魔擾，如是我聞，世尊亦如此！故學佛修練之行者，要虔誠以正念164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡLFTHmoCEp6
防魔擾害，不可輕敵高傲，平時要（居安思危），防護結界，此陣好用！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡMRabvuklS8
②防魔結界陣：這個結界陣，很高檔，守宇宙之間，幾乎無魔可以攻破，因為准提佛母是最勝佛妙164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡISBE74ptOZ
身，是頂極無上密尊，要配合此總陣之①②③三陣-互相支援-互補互助！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ6cv17d4v9X
③心意識守護陣：高等魔擾，必攻擊行者之-心，意，識，故此為魔之鎖定之目標，要加強防禦！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡf9e1EVkwgJ
④三七五六守護陣：何謂三七五六？即-三魂七魄五臟六腑，此陣是守護：各魂魄及臟腑器官神！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡhK0LKloyMC
⑤睡眠防護陣：修行者，最放鬆，危害之際，即是睡覺時！故有此陣來保護，真是感恩佛母愛心！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡTZAijHDcIw
⑥除障靈療陣：專為靈療，除障之：靈修導引之專用陣法，加此陣，可防行者入深禪定時，此時類164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡbM8WazSojG
似睡覺時之氛圍狀態，亦是要善防魔擾害！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡkALr8Aq3LT
⑦消業滅罪陣：此陣是專門為了防護-怨親債主，趁修行或療病時，來擾害討債，故佛母（慈悲喜164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ5VnjcPOVhM
捨），於此陣可解業債恩怨，和解後雙贏互利，怨氣平和，故可消業，滅罪！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ30SGaeROh8
⑧新陳代謝運作陣：此為靈療：報身光體之業障，以七的倍數時間，會兌現於：肉體生理系統，164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡzA0wjgEyPg
故亦不可忽略不管，等到肉體生理已病成（痼疾）才要醫療，如此已增加醫164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ9XammTYJdv
療難度，甚至於只能達到70％～40％治癒率，那就遭了！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡEyIVbKL80Z
⑨修禪三昧陣：此陣才是最終目的，「修禪定得智慧」，有了上列①～⑧之防禦，來禪修，真是幸164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ19bCEi7Dpn
福的修行者！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡGkbxFqAJby
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【普巴滅魔除蠱三昧陣】 《普巴金剛》所賜～164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡX2wnvvIBtq
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①滅魔除障陣：普巴金剛為：降魔第一本尊，祂是金剛薩埵的忿怒尊，而金剛薩埵是懺罪第一本164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡCszxdAIZKT
尊，故若有行者，若是因業障而生病：而罹難者，用此陣法-亦很容易相應承辦。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡCd7Z3mCh16
②魔障靈療陣：降除由「五蘊」而產生之：五十陰魔，運用此陣，最為合適。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡxe7gvLEUOv
③消業除伏藏陣：此伏障之意為：潛伏著罪業障礙，故要排除這種未爆彈之災害，此陣最為合適。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡhPHWCV3FYg
④三魂七魄守護陣：三魂七魄-為魔最常攻擊之部位，故以此陣守護。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡw253Z5u6tr
⑤生理機能正常陣：因為閻羅魔，都會派遣四使：1.生使者：在人身上，破壞細胞的再生，阻礙器164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ9irk3HhnY7
官修護，讓各種器官退化，衰竭，2.老使者：在人身上，用各種障礙器官之不164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡnuaH0PxTQP
同障礙物，來加速老化，退化，3.病使者：在人身，用各種病毒，病菌讓人生164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡsQh2Ehw6ej
病，傷害身體之健康，4.死使者：「遠死法」，在人身上插死神毒針，設定多 164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡwoHQKOGdlL
久時間，面臨死亡，「近死法」，直接派-黑白二無常（ㄧ般三天內）必定亡164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡlLBi4ffUhr
命。 本人常在（加護病房）處理上述情況！因屬密秘，真想學者（然而164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡQFEQoaoGe2
也必須具足功力能量）否則必遭閻王令牌反擊！就心有餘，力不即！故若利用164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡUMe3iWXtmp
此陣法，將事半功倍，圓滿處理：閻王四使的作障災害！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡefnBw1b3jp
⑥根塵識守護陣：此陣更複雜！何謂「根塵識」？即十八界，那何謂十八界？即是：六根，六塵，164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡRJeANFvIE0
六識，合稱十八界；六根：眼，耳，鼻，舌，身，意。六塵：色，聲，香，味，164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡxKMjrTKFpl
觸，法。六識：眼識，耳識，鼻識，舌識，身識，意識。 六根+六識=十二處164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡCh1JOAV1ob
，十二處若被作障，即無法正確認知-六塵！即眼不見色相，而聽不到聲音⋯⋯164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡP1EXIjd6Xy
於是生病了！故此陣可理療十二處受害者。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡedBIJCvsjV
⑦疑難雜症醫療陣：ㄧ般中西醫，所無法治療之症，幾乎都要陣來幫忙，處理另類之病源，（可164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡM3mCRaSutB
能均是靈障類之病），由此陣處理完後，也許病全癒，那就是全屬靈障病，若164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ65dI5oHmt3
是已處理此陣後，尚未全癒那勝下的病症，因靈障已除，病症已可顯示出來，164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ4BMnKEFpCN
那就繼續由ㄧ般傳統醫療法醫療。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡMPYSPRdhlY
⑧普巴三昧陣：此總陣為「普巴金剛」所賜給，故要具足其：威德智慧，要有本尊三昧法寶來運164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡX8wOpA4vpx
作，༄密秘-㈠權杖㈡印信㈢金剛杵令㈣金剛戒指。+密咒口訣及啓動陣法之通關164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡjL9hRIto5M
密語方可成辦！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡTvCFYqULuY
⑨降除ㄧ切巫蠱陣：若患者之病，屬於遭人巫蠱術法，ㄧ定要用此陣來解除，否則，無法圓滿醫療164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡhpkHqJxMTa
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༆以上列舉三個靈療總陣，其實還有更多的陣法，以及另類醫療法要，無法ㄧㄧ詳述！這是我學佛法約40年來，所獲得的靈修導引法！寫了這些：法寶法要，並不是在眩曜自己，反而是在告訴ㄧ些修行者，幫人醫療者，佛是大醫療王，祂的究竟醫療是，讓眾生「解脫輪迴」，學佛不只在：念經，稱佛號，持咒，拜懺，而已，也可以像上列的例子，在救人！ 平常看到佛尊法相，很多都是拿許許多多的法器，為什麼？那些法器寶物，就是在顯示佛的威德智慧，以及要救度眾生所要用到的法器物！將所拿的法寶，組織起來，共同運作，就成了陣法！將這些法寶的運作法，傳灌給我，賜寶物（將我是個肉體人腦，傳灌）法寶類似軟體，運作，上網後就如同➠（神足通）可上任何網站，觀察世界➠（天眼通）（天耳通），查詢各名人資料臉書，部落格➠（他心通），再查世界所有歷史記錄➠（宿命通）。哈哈哈！ 所以現代的人，多幸福，用手機，平板，電腦，就可運作，但是那些都還是：機械通-運作，而非自己（身心靈）的實在證分證見！☆當然機械的神通，與修行證得的神通還是有別！差別在由機械觀察ㄧ些知見而已，證道的神通：是有覺性智慧的！ 164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ7qo4O10DQm
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《生命的搖籃》「待續」⑦164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ2OXD3FaQfp
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12.維-上三道：阿修羅=（業因果相）：164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡRq8lNZG7PI
✠天台四教儀云：此翻無酒，無端正無天，或在海底，宮殿嚴飾，常好鬥戰恐怖無極，在因之時，懷猜忌心，雖行五常，欲勝他故。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡndkJTXnkty
✪是三界中，復有四種阿修羅類：若於鬼道，以護法力，乘通入空，此阿修羅從卵而生，鬼趣所攝。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ0k04EPXJDz
✪若於天中，降德貶墜。其所卜居，鄰於日月。此阿修羅，從胎而出，人趣所攝。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡe9PhyB0BM0
✪有修羅王，執持世界，力洞無畏，能與梵王及天帝釋，四天爭權，此阿修羅，因變化有，天趣所攝164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡaGaylB4tF3
✪別有ㄧ分下劣修羅，生大海心，沉水穴口，旦遊虛空，暮歸水宿，此阿修羅，因濕氣有，畜生趣攝164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡhuqhaRj7XE
✪六趣輪迴經云：「常行於訂諂誑，樂忿恚鬥諍，由昔行施故，而作修羅主。」又凡多瞋、慢、疑、三種業因者，得生此報。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡWQdkIAQmye
✪業報差別經云具十種業得此報：㈠身行微惡，㈡口行微惡，㈢意行微惡，㈣起於憍慢，㈤起於我慢164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡI45ZFdM796
㈥起於增上慢，㈦起於大慢，㈧起邪慢，㈨起慢慢，㈩迴諸善根向阿修羅趣。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡt5xuTHoiAR
✠壽量、受生與身量：164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ48M6zI7RKm
✪同三十三天壽量。 ✪化生同天，修羅男醜陋，修羅女貌美，身量大小不定，大者或如須彌山，或同諸天王，與三十三天（瑜伽師地論說同三十三天或同諸天王天。）164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡd7shahE5gX
✠欲樂受用：✪同三洲人。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡURMwArRnxs
✠住處：✪依正法念處經云：修羅居在五處。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡtJiIGywtkE
㈠在地上眾相山中，其力最劣。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡF6oMlZ5hgk
㈡在須彌山北入海二萬ㄧ千由旬164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡUxoXQg46Sg
㈢復過二萬ㄧ千由旬。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡWry35iXFMf
㈣復過二萬ㄧ千由旬。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡfrVpIWKavW
㈤復過二萬ㄧ千由旬。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡcihSt81HYp
✠飲食受用：㈠有觸、意思、識食。㈡所餐飲食，隨念而住，悉皆百味，末後ㄧ口要當變作青泥，故不如人。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡvjDG7KD0do
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✠以上「阿修羅」眾生的特性，皆已大略詮釋說明，那麼在-靈修導引時，如何幫患者，有被阿修羅-冤親債主作障傷害時，應如何也救患病者（人類），也對「阿修羅」怨親，雙方無分別心的處置？164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡKHK3W2RULd
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✠當然由佛密的德智圓融法，來處理，最為公正殊勝！ ✪那要以何法門入手，較為簡易圓滿？164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡfUn9X1kXY7
༆查詢「觀音法門」：經典有載，有六觀音即：聖觀音（救拔餓鬼道）、千手觀音（救拔地獄道）、164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ1Uhdx2ftXD
馬頭觀音（救拔畜生道）、十一面觀音（救拔（修羅道）、准提觀音（救拔人道）、如意輪觀音（救拔天道）。 ✪其中『十一面觀音』 ，有十一顏面，十一面寓義，表示「十地」以上之佛智-「阿耨多羅三藐三菩提」。✪說到這裡，有關「十一面觀音」又有ㄧ傳聞『無量劫前，觀音菩薩發心度盡-眾生脫離輪迴苦難，然而經長劫後，發現未度眾生依然無盡，於是菩薩再次發心，我當度盡ㄧ切眾生，若我退轉，令我身體 碎為千片！又經無數長劫之後，發現尚未度的眾生，依然還是無止盡，於是第三次又發願，若是眾生還是度不盡，此時便退卻度眾生之心，因昔所發誓願故，當下身體便碎為千片，此時，觀音的師尊-《阿彌陀佛》，化現其前，以其神通力將碎為千片之身，變現為千手千眼的化身，頭為十一面，阿彌陀佛並以佛首作為觀音菩薩之頂嚴，為菩薩開示：「眾生與佛只在染淨之別，實無有眾生可度。」』。此即為『十一面千手千眼觀音菩薩』度眾緣由。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ60fZSY0Epm
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✠本人靈修導引時，喜歡用『觀音菩薩』所賜之總合陣，方便，簡單，扼要！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡRZXdUZUYff
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【觀音總集陣】：（千手千眼觀音菩薩）所賜～164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡYNAXpg0RoV
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㈠十一面觀音陣：專門處理「阿修羅」眾生之超度，救拔苦難，等之陣法。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡxlv9OqigbA
㈡准提佛母陣：處理人道眾生，天界重執著者，近酒肉，娶妻嫁夫之修行者，無分別治理解救助援。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡuxzYVfqTsX
㈢四臂觀音陣：清淨眾生心性，給與眾生牟尼資量，念佛接引，九品蓮生淨土。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡyTcLMHsDaJ
㈣嘛哈嘎拉陣：此尊為觀音忿怒陣，專門滅魔除障，保護眾生，罪大惡極之眾生，要此尊來解厄。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡu2V4KZPlPk
㈤白寶藏王陣：此尊為四臂觀音之忿怒尊，增益，消災，鉤召，懷愛，降魔，集ㄧ身，殊無比。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡsH3WOgXT2K
㈥馬頭觀音陣：此尊特別：度畜生道眾生，亦是降魔殊勝尊，馬頭可吃掉眾生之業障，解厄！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡuvVmSiqU1X
㈦三十三觀音總陣：三十三觀音之緣起因緣，有些因緣已圓融，觀音相法期，已圓滿，然有些是久遠164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡRRsfp5hUCs
之罪業糾纏，故要其陣，幫忙消災解厄-宿昔罪業！方能解脫！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡNSlg1IN6oJ
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【滅魔清淨保護陣】：《准提佛母》所賜陣～164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡiSyEQxGC6l
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㈠滅魔意識魂魔陣：有些患者，及修行者，遭遇魔難時，若用此陣，施以醫療，效果殊勝特好！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡOuwK7B9gyz
㈡神經系統保護陣：神經體系障礙之幻者，用此陣，可輕易解除！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡWXbSBfSK3r
㈢免疫系統防護陣：免疫力失調，或敗壞，應用此陣趕緊救助，可加強靈識修復，再配合生理醫療！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡwq3ATQwVC9
㈣五體保護陣：皮，肉，脈，筋，骨，為五體，由此陣專門保護！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡCujXYNjdYe
㈤五臟六腑維護陣：此陣可幫中醫師針灸：十四精脈，奇經八脈 事半功倍，殊勝無比164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡT2iYrgZkGU
㈥精氣神保護陣：此陣可加強法，報，化 身，心，靈，之修行鍛煉之圓滿。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡq68Cxdm53F
㈦十二處保護陣：修行者，必備之陣，獲此陣保護之行者，如魚得水，稱心如意！164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡFsZnDRJM2d
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✠若用此兩陣，先後順序，啓動運作療治患者及行者，如虎添翼！可如願展現功力於萬千。164Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡQCR9ovQonP
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《生命的搖籃》「待續」⑧
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