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並非全部行為和感受都可能有個中道;有一些行為和感受的名稱就是和罪過聯繫在一起的,例如,惡意、歹毒、無恥等,在行為方面如通姦、偷盜、殺人等,所有這一切,以及諸如此類的行為都是錯誤的,因為其本身就是罪過,談不上什麼過度和不及。
——亞里士多德《尼各馬可倫理學》
就是這樣,從文風來看,總感覺亞里士多德好溫和呀XD,也能從文字處就能感受到他的智慧。
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並非全部行為和感受都可能有個中道;有一些行為和感受的名稱就是和罪過聯繫在一起的,例如,惡意、歹毒、無恥等,在行為方面如通姦、偷盜、殺人等,所有這一切,以及諸如此類的行為都是錯誤的,因為其本身就是罪過,談不上什麼過度和不及。8964 copyright protection340PENANAfHnWe9BTv7 維尼
——亞里士多德《尼各馬可倫理學》8964 copyright protection340PENANApIUhGa93v9 維尼
就是這樣,從文風來看,總感覺亞里士多德好溫和呀XD,也能從文字處就能感受到他的智慧。8964 copyright protection340PENANAUNsNc5jYXe 維尼
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