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人道喜劇之濫觴 - 「差利.卓別靈」 - 浮.事得872Please respect copyright.PENANAgxnUb32M8l
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貌似無名的流浪漢,以手杖和大圓帽襯托其紳士形象,穿著特大西褲,以大搖大擺的奇怪步姿在街上走過。這位逗人歡樂的演員,經常出現在美國無聲電影的銀幕上,他的名字叫差利.卓別靈(Charles Chaplin)。縱然無聲電影早已被時代吞噬,但我們都不得不認識這位喜劇界濫觴。這位巨星,原來有過一段坎坷的電影路。872Please respect copyright.PENANArrwE2IRjiS
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在一九二零年代前的電影,差利卓別靈的電影都沒有太濃厚的政治色彩,像是<淘金記>和<馬戲團>一類的喜劇電影,雖然他深入民心的流浪漢形象有社會貧眾和弱勢的映射,但仍鮮有批評現實政治。然而,到了三十年代,他的電影別樹一格,隱含不少政治色彩,且日趨明顯:一九三六年的<摩登時代>表達了資本主義社會下工人的慘況;<大獨裁者>批評納粹式的極右民族主義和反戰。電影有時不得不脫離政治,特別在動盪的那些年。這至少是他當時的想法。872Please respect copyright.PENANAjqPzbJIad5
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政治曾經為他帶來危機。卓別靈曾經在一九三二年到訪日本,適逢五一五事件(一場由日本右翼少壯派軍國主義者大川周明和頭山滿若干人,對支持立憲運動的內閣進行的一場流產政變),而他竟然在刺殺名單中,原因是他作為「在日本流布頹廢文化的元兇」。當時正值和首相犬養毅的兒子觀賞相撲而逃過一劫。872Please respect copyright.PENANAdIawSdaCLK
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第二次牽涉的政治危機應該是一九五零年代的「麥卡錫主義」風潮。一般美國人認定他在政治光譜上是站到極左的危險分子。當時鐵幕早己展開,參議院議員麥卡錫(Mc. Carthy) 自稱在手中有一份「荷里活共產黨人名單」,要捉拿這幫蘇聯間諜。卓別靈為了逃避迫害,決定出走英國,到晚年一去不返。在流亡時期,他在一九五七年拍了<紐約王>,電影是諷刺美國人對共產主義支持者的多疑。872Please respect copyright.PENANALrvpNGeswV
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因在政治上的左傾,而不斷被民族主義者和反共人士批評和迫害,使卓別靈的一生迂迴曲折。在流亡的時候,他曾道出一句名言:872Please respect copyright.PENANAwW2yjvEo4k
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“I remain just one thing, and one thing only, and that is a clown. It places me on a far higher plane than any politician”872Please respect copyright.PENANATIFyQyRktx
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喜劇演員不需要有政治性,應站在政客之上。忽發奇想地起李天命的一句話:「最前衛的人道主義、人權思想,其根底其實都在悲憫眾生」。其實卓別靈左傾所產生的對社會不平的人道主義,只是惻隱之心仁之端,旨在表達人文關懷而已。
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作者:
CK_Suen

篇 #15
人道喜劇之濫觴 - 「差利.卓別靈」
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