先總結一個概論，就是父權幽靈的誕生取決於兩點，一點是生產力提升到足以養統治階級，另一是人類生育上女性的劣勢。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡOnlK8v9RYS
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理論上，人類的生產力提升是必然的，而生育上女性的劣勢在科學進步到某個門檻前也無法克服。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡpqCfG8kD6C
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第一點無法改變，但第二點還是有機會的。可以說，除非克服女性生育的劣勢，否則理論上父權幽靈是不會消失的。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡdqfcPdpFMo
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但至今每個時代對女性的限制都不太一樣，而且從封閉跟開放的趨勢也不同。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ8ecSi402Gq
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像中國的女性從秦漢唐是逐步開放的，但宋朝就整個逆轉了。宋朝的女性除了被限制某些場合或身分只能穿某些服裝外，能出現的場也減少。而且宋朝也開始著重女性的貞節觀念。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡAc9OK25Lao
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之所以會有這樣的轉變，其原因前一篇文其實有提到。以前我也想不透為什麼，但當我明白所有的權利都有相伴隨的義務後，對於宋朝開始限制女性的原因就恍然大悟了。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡmf86p7NNJq
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簡單說就是，宋朝制度化，給予女性合法繼承的權利時，相對應地更需要女性要為自己傳承的正統性負責。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡq9EEBKR7kK
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如果一個家庭的男性出征死亡，女性待在家裡卻跟其他男人亂搞。在她繼承丈夫財產後，就跟姦夫在一起，那這財產的繼承是不是就出問題了？甚至女性覬覦丈夫財產，就跟外人勾結害死丈夫，這也是人倫慘劇。或者已有孩子的女性與其他男人在一起後，冷落自己前夫的孩子，不把財產交給孩子呢？130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡAUnySdh23r
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如果男人無法保障自己死後自己拚了老命掙來的財產不是留給對自己忠誠的妻子，那整個父權的財產繼承機制就可能崩潰。而父權的財產繼承機制，其實就是統治階級能夠維持統治地位的基礎。如果統治階層不維護這個繼承機制，那就可能危害到自己的統治地位。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡpbduI0PXCO
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被統治的人就會認為資源分配可以用更暴力的方式搶來，統治成本就會直線上升。為了避免這種趨勢出現並越演越烈，宋朝才開始要求女性不能過度拋頭露面，也會鼓勵女性守貞。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡzbjQeX8How
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所以唐朝沒有守節制度，漢朝可以看到曹賊這種人到處搶人妻，甚至秦始皇的生母也是不停更換伴侶，最後害死自己。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡfDTgntDSgQ
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像遊牧民族也有一女嫁父嫁兄弟嫁子的情況，因為女性在法制上沒有財產權沒有影響力，她們放縱一點並不會影響到整個父權結構以血緣連結的繼承機制，重點在於只要能確定孩子是父親的就好。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡLR6pfJEcsd
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宋朝就沒辦法了，不規定有可能會讓父權的封建階級結構出現裂痕。所以需要更嚴苛的限制，減少女性繼承的財產被外人得走的機會。當然這些說法對現代女性來說肯定很難接受，不過這就是父權的觀點，被討厭很正常。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡXl1QBW8PyH
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元朝治理時間太短，基本上蒙古人對這些彎彎繞繞的也不太懂吧，所以大多研習宋朝的風氣。不過對貞潔沒有那麼要求，改嫁也是合法的。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡVr65gs6jlG
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至於明朝為甚麼更保守呢，最明顯的就是因為程朱理學，繼承宋朝的保守。另一個問題是，明朝的家族從世家變成宗族，宗族已經進步了中央了，更不用談擁有軍事力量。它們也不是分封，而是地主，依託於國家秩序法制下的地主階層。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡC65Po866fS
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宗族對於個人壓制更重，因為宗族向上發展的限制太大，大多數人只能待在自己家族哩，資源分配大多屬於內捲而非像世家那樣能夠透過與其他親族的關係有比較寬裕的資源分配容許量。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡgjzB6CnIjZ
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在這種情況下，女性原本擁有的財產全再度被剝奪了，但也沒完全剝奪。至少名義上還是屬於女性的。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡPumkqcaDGO
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實務上還是屬於宗族的，從這邊就可以看出其實古代的女性對於最上層的統治階級來說並非完全壓制，而是更下層的家族在壓制。天高皇帝遠，但家族的族長長老等就很近。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡZ8us2yTCll
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清朝承襲明制，做得更過分。在明清時期宗族就是家族的主要的形式，雖然沒有軍事權，但莊園式管理其實很逃脫。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ0pYXLkPr0M
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到清末也就是有西方的女權跟開放思想進入，所以一些地方的女權有改善。但在鄉下及時是現代，女權也很難伸張。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡJ29Gv2KEyb
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那東方對女性的壓制，簡單說就是家族內的事情，雖然思想民風來是來自上層的引導，但父權幽靈的作祟，就算上層想開放，下層的家族也不願開放。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡhLCVGr12fT
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比起西方，東方的女權發展會如此遲緩，就在於家族的壓制遠比西方還要來得大。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡtCw5KVPdPi
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西方的情況，除了貴族外，並沒有東方那種宗族出現。他們更偏向家庭為單位而不是家族為單位。前面多少解釋過，這可能跟西方的大帝國皇權始終無法穩固造成的，因為皇權對下面階級壓制沒有那麼大，所以沒有那種需要報團取暖的必要性，除了貴族外基本上都是家庭為主。主要的道德審判職能也是由教會來做，對女性的壓制沒那麼大。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡnyIisihHra
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除此之外還有一點，就是西方的工業革命。因為革命帶來的勞力需求不在需要種勞力而是手工業，手巧的女性更適合做在工廠裡幹華。加上資本流動需要大量的市場，只靠男性是不夠的，必須把女性拉進這個遊戲規則內，才能加速市場的成長。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡOmwMTNBT14
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勞動力跟市場都有需求，所以女權就上來了。如果還是舊時代的封建，那女性還是很難出頭。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡN55GHBl7zS
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至於中東印度這些地方，對女性就不是壓制兩字那麼輕鬆了。有在研究關心回教跟中東的話，就不難明白甚麼叫壓制兩字比較輕鬆。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡhz8uLierF3
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其實這段主要要講的是，女權被壓制其實不完全是由上層的統治階級決定的，這個觀點其實很重要。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡf9aawhuIB2
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應該這麼說，性別並非一種階級。階級需要的是規矩與傳承，但你擁有性別是天生的，這種定義上的寬鬆也導致同性之間的規矩很難形成，更多時候還是看原本的階級在哪。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡcTTxx45BmV
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對上層階級來說，下層女性跟下層男性都是屬於同一階級的，即使現在也一樣。只是他們給男性跟女性兩套劇本而已，這種差別對待並不代表它們有把男性跟女性當成階級來看。130Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡhrqfC7i0Rq
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