（由於不少內容也是基於現實歷史改編，避免太複雜，所以有一些部分用了AI整理或補充。）
一戰背景
由大明帝國、德意志帝國、奧匈帝國組成的「帝國公約」 vs 法國、俄羅斯、奧斯曼組成的「帝國同盟」。
戰因：
西方德意志帝國崛起，直接威脅波蘭、波羅的海，更宣稱要復興「神聖羅馬帝國」，威脅法國本土。
- 東方大明復國戰（明清統一）後，國力日漸強大，直接威脅遠東、中亞、越南、琉球，甚至公開宣稱終結歐洲在東方的殖民。
法國、俄羅斯、奧斯曼三家突然發現：「我們再不抱團，就要被東西兩邊的新興帝國夾殺了！」
因此，三個有世仇的國家被迫組成「同盟」。
戰果：
1918年11月一戰結束，公約國勝利。
大明帝國：對內去除了剩餘的西方殖民地及不平等條約，成功收復俄佔的外東北；對外，瓦解了法國在東方的殖民地，更將安南（越南）、外蒙古收為藩屬國。隨著國力日漸強盛，大明不斷對外擴大影響力，尤其是對日本。大明不但公開支持「琉球獨立運動」，還暗中資助獨立勢力。在日本多個「親明派」、「回歸華夏派」興起，不但主動派人到大明示好，甚至表示願意投誠。
注：大明一戰前的藩屬國只有朝鮮。
德意志帝國：正式合併了奧地利、波希米亞、意大利北部（包含米蘭、威尼斯在內）以及法國東部工業重鎮（阿爾薩斯-洛林及部分北部地區）。隨後，宣稱恢復「神聖羅馬帝國」（又稱：神聖羅馬第二帝國）的國號。
注：比利時和荷蘭不在神聖羅馬帝國的範圍，一戰時兩國保持中立。
奧匈帝國：奧匈帝國因多民族矛盾激化，皇帝卡爾一世主動與威廉二世簽署《維也納協定》，宣布奧匈帝國解體為「奧地利王國」與「匈牙利王國」，兩者皆成為神聖羅馬帝國的自治王國。波西米亞、克羅地亞等地則直接併入神羅中央。 此舉被宣傳為「日耳曼民族的第二次統一」，奧匈皇室保留榮譽頭銜，神羅因此在歐洲中部形成鐵板一塊，為後續控制波蘭、波羅的海三國奠定基礎。
帝國同盟下場：
法國東部被德意志瓜分，東方殖民統治被大明徹底終結，整個國家遭到嚴重打擊。英國看中機會，主動前來尋求合作，雙方放下舊仇，關係變得更加緊密。
俄羅斯帝國遭受的打擊更為致命，外東北直接歸還大明。波蘭的海三國、波蘭、烏克蘭、白俄羅斯先後獨立。歐俄部分則陷入極度混亂，為後續的紅色革命埋下種子。遠東與東西伯利亞地區，在大明的強烈影響下，開始有「獨立」的苗頭。
奧斯曼帝國徹底瓦解，在中東與中亞，安納托利亞核心區則在德意志支持下勉強維持殘餘政權。
一戰後格局（1919年-1939年，歷史書寫「和平」二十年。這些年衝突、內戰、革命時有發生，但沒有爆發過一起大規模衝突，各大國發展迅速，各種高科技現世。）：
1919年十月，俄羅斯爆發紅色革命，建立蘇維埃共和國，勢力範圍只有俄羅斯歐洲部分、西伯利亞。後來，原先獨立的烏克蘭、白俄羅斯加入成為共和國一部分，組成蘇維埃聯邦。蘇維埃成立後，主動與神羅、明國交好，三方加強合作，互相提供人才和資源。
大明在一戰後的幾年，對內進行了一系列改革。
1921年元旦日，「大明帝國」宣布改國號為「大明共和王國」，施行新政——「君主共和制」，推行新興思想——「新儒學」。同時在蘭芳共和國建議下，加強藩屬國的地位，兩國聯合朝鮮、安南、外蒙，組成以大明作主導的「華夏共同體」（華夏聯邦的前身）。
對外，大明不斷加強在東亞的勢力，除了經常與蘭芳共和國海軍聯合在西太平洋巡視外，又不斷明裡、暗裡支援日本親明派在日推動革命運動，為日本將來爆發內戰埋下火種。紅色革命後，蘇維埃政權雖然在歐洲部分勉強穩固，但對遠東的控制力極弱。大明透過經濟滲透、支援地方勢力、邊境駐軍等方式，事實上掌握了該地區的大量資源開發權與政治影響力。國際上普遍將該地區視為「大明勢力範圍」，但蘇維埃在名義上仍主張主權。
遠在西方的神聖羅馬帝國也在擴張勢力。隨著蘇維埃革命後歐洲秩序出現真空，英國選擇戰略容忍等情況下，獨立出來的波蘭、波羅的海三國，很快發現自己夾在蘇維埃與神羅之間，幾乎沒有迴旋的餘地。神羅向波蘭提供「安全保障」，派駐顧問，輸出資本，扶植親神羅政府，而波羅的海三國幾乎與附屬國無異。
當歐洲各國看著地圖，發現神聖羅馬帝國的陰影已經蓋過了半個大陸時，已經說不清楚這一切是從哪一天開始。
1923年9月1日，日本關東地區發生規模8.0+的關東大地震，造成東京、橫濱等地嚴重破壞，死亡及失蹤人數超過十萬。
這場天災直接成為日本內戰的重要轉折點：
大明帝國以「人道救援」與「保護在日華僑」為名，正式擴大對日本親明派的軍事援助，甚至派遣部分艦隊與陸戰隊登陸日本本土「協助救災與維持秩序」。
- 親明派趁機指責東京中央政府（親西方派）無能救災，迅速發動更大規模的叛亂。
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- 保皇派右翼則指責中央政府無視大規模干預日本內政，開始組織各個自警團便各自武裝起來，對「親明派」進行警戒。尤其大明多次支持琉球獨立，對日本國內的激進派（軍部、右翼）構成了巨大刺激。他們認為這是「大明對日本傳統勢力範圍的野蠻侵蝕」，復仇主義情緒開始蔓延。
地震後的混亂讓日本內戰徹底白熱化，為後續大明全面介入日本事務奠定基礎。
- 1925年，荷蘭與比利時，在神羅的支持和推動下，正式重新合併成一國——「尼德蘭聯合王國」。避免重蹈過去分裂的覆辙，官方將荷蘭語、法語乃至德語設為享有共同官方語言的地位，並且實行政教分離及聯邦制。
另一邊，面對兩大「新興帝國」的壓力，英美雙方也在加強合作，雙方達成協議，給予軍事、經濟援助受到重創的法國，並簽署太平洋共同防禦協定。不過，英美都沒有直接與神羅、大明發生衝突或威脅其利益，口頭上也沒有作出太多挑釁，對外一直宣稱自己為「中立國」，不干涉任何國家內政。對法國援助只是出於「道義」，並表示法國東部自古以來屬於「神羅」領土，不會試圖顛覆神羅的統治。
十幾年間，英、美、法三方的關係達到空前的高水平，尤其是科技、經濟上的合作越來越多。
二戰前夕：
在東方，英美開始聯合盟友（如澳洲、菲律賓）常規化在太平洋進行聯合軍演，在第二島鏈部署更多軍隊。英國、美國海軍曾多次靠近大明、蘭芳領海挑釁。
在西方，英國官方與皇室人員一同訪問法國，除了交流、示好外，還公開談及「復國」問題。最為重要的一次，是英國首相聯合美國副總統到訪法國，於凡爾賽宮發表演講支持法國收覆被神羅割據的領土——正式復國。
（日本內戰由本人構思，但交給AI整理了）
1937年，日本內戰爆發，史稱：「昭和動亂」。大明以「保護僑民、協助秩序、人道干預」為名介入內戰，並聯合蘭芳國出兵琉球，實施臨時軍事駐守
這場內戰堪稱日本各派大混戰、意識形態大亂鬥。
主要派系：
- 「昭和維新派」（親明派右翼）
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- 核心：年輕軍官、知識分子、產業工人、華僑資本家。
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- 理念：推翻天皇專制、加入華夏共同體。
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- 背後支持：大明秘密提供武器、顧問、資金（你原設定「暗中資助日本親明派」）。
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- 口號：「天皇虛君，華夏共和」。
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- 「帝國皇道派」（傳統軍國主義、保皇派右翼）
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- 核心：舊貴族、陸軍高層、財閥、右翼神道勢力。
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- 理念：強調「日本國體」與「神國優越性」，以天皇為中心，不接受「天子共主」。
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- 背後支持：英國與美國暗中軍援（想用日本牽制大明）。
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- 左翼（社會主義／共產派）：城市工人、農民，主張徹底共和、土地改革，部分受蘇維埃暗中影響。
- 自由派（立憲民主派）：知識分子、商人，追求英國式君主立憲、市場經濟。
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- 西化派（全盤歐美派）：親美親英勢力，主張全面西化、加入英美陣營。
結局：1939年春，親明右翼在華夏共同體志願軍直接介入下取得決定性勝利。保皇右翼被徹底擊潰。天皇被迫接受「虛君」制度，日本宣布成立大和國，正式申請加入華夏共同體。
其他派系在內戰中的角色最終命運：
傳統右翼：頑強抵抗戰敗，但部分被吸收。
西化派/自由派：大部分被清洗，其他的不是被併吞就是流亡海外。
左翼社會主義 / 共產主義第四方勢力，趁亂擴張部分被鎮壓，部分流亡或被利用。
琉球王國的流亡政府（或親明派領袖）在大明及蘭芳共和國的支持下，於當年11月宣布「成式恢復王國獨立」，隨後主動申請加入華夏共同體。成為大明的重要中轉基地，進一步鞏固了大明在西太平洋的軍事存在。
二戰：
各國陣營：大明共和王國、蘭芳共和國、神聖羅馬帝國、蘇維埃聯邦組成「歐亞同盟」（大明稱：天下同盟）vs 英國、美國、法國組成「自由協約」。
開戰日
歐洲戰場（1939年9月）：英國以「保護中立國安全」為藉口，突然大舉登陸挪威海岸，企圖切斷神聖羅馬帝國的北歐鐵礦供應線。同時，法國從西線發動攻勢，反攻已被神羅吞併的阿爾薩斯-洛林工業區，試圖瓦解神羅的歐陸心臟。
亞洲／太平洋戰場也箭在弦上，1939年10月 美國以「明國在日本內戰中殘酷打壓日本自由派（親西方、親民主派）」為由，公開譴責大明干涉日本內政。 隨後，美國海軍以「保護琉球王國獨立」為名，從菲律賓基地出發，突襲並入侵琉球王國（此時琉球已是大明的藩屬國）的海域，與大明軍隊首次交戰，美軍被擊退，雙方各有損傷。
之後，美軍沒有停止過侵擾，與大明爆發多次軍事衝突，但都以小規模海戰為主，沒有正式爆爆發戰爭。
因太平洋危機，天子召集華夏共同體全體成員國領袖，於應天府共組「戰時聯合行轅」，天子與各國領導人共同署名，統籌全體成員國軍政事務，準備全面應對美國在太平洋的威脅。
1940年4月——台灣事變：
台灣是大明在西太平洋的「珍珠港」與「夏威夷」結合體，是大明帝國面向太平洋最重要的海軍戰略基地、艦隊母港與前線堡壘。
美國從菲律賓及關島起飛超過兩百架美國艦載機與轟炸機，對台灣的明軍多個重要軍事基地，發動猛烈空襲，總共三個波次。事件造成數十艘不同型號的艦艇被擊沉或嚴重損傷。
（「閃電行動」（Operation Lightning）——這是美國太平洋艦隊司令部給這次偷襲取的代號。）
「鎮海」號航空母艦、「伏波」號戰列艦、「長鯨」號重巡洋艦在短短四十分鐘內相繼中彈起火。高雄港內濃煙滾滾，爆炸的火光幾乎照亮了半個天空。台南與台中的空軍基地同樣遭受重創，超過一百架戰鬥機還未來得及起飛，就被摧毀在機坪上。
台灣事變隔天，大明共和王國宣布：「這是美國對華夏文明的赤裸裸侵略……台灣之血，永不可忘。犯我華夏者，雖遠必誅！」隨即，向美國正式宣戰。
遠在柏林的神聖羅馬君主威廉三世，也在同一天向全國發表廣播演說，宣布神聖羅馬帝國將與大明帝國站在同一陣線，對抗「盎撒海盜的野蠻挑釁」。一月後，蘇維埃聯邦亦正式加入戰爭，以三方為首的「歐亞同盟」正式形成。
戰果：歐亞同盟取得勝利，英法舊殖民勢力正式退出國際舞台，殖民地紛紛獨立，或被神羅、大明瓜分，美國元氣大傷，只能退縮北美。
二戰後：
1946年，二戰正式結束。
神聖羅馬帝國、大明共和王國、蘇維埃聯邦、蘭芳共和國成立「聯合國」，四大創始人成為常任理事國，擁有否決權。不久後，在蘭芳和神羅的推舉下，尼德蘭王國也正式入成為第五個常任理事國，理由是尼德蘭王國在二戰期間，拒絕與英美「狼狽為奸」，主動提供北海港口、後勤、甚至部分殖民地資源支持歐亞同盟，戰後又快速放棄東方的殖民地，改為與蘭芳國「共同開發」。
蘇維埃聯邦的遠東與東西伯利亞地區在大明強力支持下宣布獨立，國號：鮮卑利亞。鮮卑利亞對大明簽署《永久友好條約》，大明是其最大貿易夥伴和軍援來源。承認天子為「文明世界的共主」，但不加入華夏聯邦，對蘇聯也保持友好的外交關係，邊界劃定清晰，不選邊站。
大明共和王國開始推動廣泛的改革，實施及優化「君主共和制」，全面推行現代與傳統給合「新儒家思想」及，更向全球推廣這一套「進步思想」。同時，大明正式廢除「藩國」體制，宣布以「華夏共同體」為基礎成立「華夏聯邦」，並且在聯邦國家中進一步推行「華民化」政策。隨後，大明實施「華夏復興計劃」，向聯邦國家提供戰後援助及重建。
華夏聯邦由大明的盟國、前藩屬國、親近國家組成，共有九大成員國：
- 蘭芳共和國 （華夏聯邦中唯一的非藩屬國成員。自立國以來一直與大明保持深厚的關係，更是明室復辟與大明復國的關鍵支持者，可謂歷史的轉折點。在一戰至二戰期間，蘭芳更是大明最重要、最可靠的盟友，其貢獻遠超一般「共同體」成員。二戰後以重要盟國、獨立主權國的身份加入華夏聯邦，更成為聯合國常任理事國之一。是聯邦中，地位超然，無可取代的國家。）
- 朝鮮王國（早在明清統一戰之後就重新加入大明。保持明太祖親自賜下的國號，文化意義最深，保留王室象徵）
- 蒙古國（大明復國戰期間，受沙俄暗中慫恿成獨立國。大明復國後，通過滲透、扶助親明派、推動革命等方式使其重新「加入」大明。於一戰後，正式成為大明的藩屬國。）
- 琉球王國（日本內戰期間脫離日本獨立，並宣布歸化「華夏」，請求明國提供保護。明軍以保護「前屬國」免受內戰侵害為由，向琉球大規模駐軍，成為了大明重要的海軍堡壘。）
- 安南王國（一戰後，從法國殖民地獨立，加入華夏。）
- 伊犁共和國 （一戰後，從沙俄中亞部分獨立的國家，與大明關係親近，但一直保持中立到二戰完結。大明賜予首都名「樓蘭」，更是二戰時召開「樓蘭會議」的地點。二戰結束，在大明邀請下，正式加入華夏聯邦。）
大和國（日本內戰後，親明派成功奪權，天皇成為虛君。大明給予了傳統自稱為國號，強調天皇虛君下的華夏化轉型。）
- 東喜馬共和國（二戰後，於印度獨立的國家。）
- 新馬共和國 （二戰後於馬來西亞獨立的華人國家，與蘭芳形成「南洋雙璧」）
（注解及附錄）
安南王國：整個越南。
伊犁共和國 ：由吉爾吉斯和部分哈薩克斯坦組成。
新大馬共和國：由新加坡＋馬六甲＋柔佛州＋彭亨州西岸組成。
東喜馬共和國：印度東北七姊妹邦、錫金邦、拉達克組成
新儒家思想：一種中西、傳統與新興思想結合的文化思想、價值觀、主義，核心理念——「取其精華，去其糟粕」。（大明宣稱）保留傳統儒家精華：仁、義、禮、智、信，強調「修身齊家治國平天下」以及「忠於天子與大明皇室」的責任感。吸納西方啟蒙思想精華：自由、平等、博愛、科學理性。明確去除的糟粕：愚忠愚孝、男尊女卑、舊弊、官本位。
華民化運動：戰後大明主導（一二戰已在共同體中推行），在整個華夏聯邦大力推行的大規模身份認同與文化整合工程。它不是簡單的文化推廣，而是要把聯邦內的各民族（日本人、朝鮮人、安南人、蒙古人、蘭芳華僑、錫金山地民族等）逐步轉化成「華民」，讓他們在語言、價值觀、政治忠誠上完全認同「新儒家」、「華夏文明」，還有「天子」這個最高象徵。
大明的語言改革：大明復國後，進行過一次「「雅言革新運動」，將漢字、漢語改革和規范化，最終出台「雅言新政」。官方將口說和書寫的「漢文」統稱為「雅言」，並制定了國內漢文的書寫和口說的主要方式。新政中最重要兩個的部分，除了是統一書寫體系外，還有就是「非強制」推廣「口語標準化」（又稱：官話普及化），此舉是為了逐步降低各地主要方言的官方地位（尤其是吳語、粵語、閩語、客家話等），鼓勵在公立學校以官話教學，以及民眾在正式場合使用雅言。
二戰後，面對統治廣大疆域、整合多元民族的迫切需求，大明開始加大力度推行「口語標準化」，開始要求學校教學、廣播媒體必須使用標準雅言。而此舉無疑備受爭議，不同於書寫方面，僅有極少數微弱的反對或批評聲音，大明將「南京官話」定成口語上的「雅言」，在國內引起的爭議可不少，民間認為有明顯有貶低方言的意圖，除了國內，聯邦內的蘭芳共和國對此也表達了異議，還有不滿。
大明雅言體系分類：
- 標準雅言（官方雅言 ）
- 書寫：正體漢文（繁體）
- 口說：南京官話
- 文體：以白話文為主，重要官方文件與古典場合可混用文言
- 使用範圍：大明本土、皇室、國子監、高級官員、重要典籍、外交正式文件
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- 聯邦雅言（通用雅言）
- 書寫：簡化漢文
- 口說：南京官話
- 文體：純白話文
- 使用範圍：華夏聯邦全境官方文件、教育系統、媒體、日常行政、民間交流
- （主要使用於蘭芳、新馬、大和、朝鮮、安南、琉球。）
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- 國際雅言（ 明式羅馬字）
- 書寫：羅馬拼音化漢字
- 口說：南京官話
- 使用範圍：非漢文化聯邦成員國（如蒙古、大錫金國、伊犁共和國），以及對外宣傳及教育、外國人來華學習、國際語言評核、出口/進口商品
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