(由於不少內容也是基於現實歷史改編,避免太複雜,所以有一些部分用了AI整理或補充。)
一戰背景
由大明帝國、德意志帝國、奧匈帝國組成的「帝國公約」 vs 法國、俄羅斯、奧斯曼組成的「帝國同盟」。
戰因:
西方德意志帝國崛起,直接威脅波蘭、波羅的海,更宣稱要復興「神聖羅馬帝國」,威脅法國本土。
- 東方大明復國戰(明清統一)後,國力日漸強大,直接威脅遠東、中亞、越南、琉球,甚至公開宣稱終結歐洲在東方的殖民。
法國、俄羅斯、奧斯曼三家突然發現:「我們再不抱團,就要被東西兩邊的新興帝國夾殺了!」
因此,三個有世仇的國家被迫組成「同盟」。
戰果:
1918年11月一戰結束,公約國勝利。
大明帝國:對內去除了剩餘的西方殖民地及不平等條約,成功收復俄佔的外東北;對外,瓦解了法國在東方的殖民地,更將安南(越南)、外蒙古收為藩屬國。隨著國力日漸強盛,大明不斷對外擴大影響力,尤其是對日本。大明不但公開支持「琉球獨立運動」,還暗中資助獨立勢力。在日本多個「親明派」、「回歸華夏派」興起,不但主動派人到大明示好,甚至表示願意投誠。
注:大明一戰前的藩屬國只有朝鮮。
德意志帝國:正式合併了奧地利、波希米亞、意大利北部(包含米蘭、威尼斯在內)以及法國東部工業重鎮(阿爾薩斯-洛林及部分北部地區)。隨後,宣稱恢復「神聖羅馬帝國」(又稱:神聖羅馬第二帝國)的國號。
注:比利時和荷蘭不在神聖羅馬帝國的範圍,一戰時兩國保持中立。
奧匈帝國:奧匈帝國因多民族矛盾激化,皇帝卡爾一世主動與威廉二世簽署《維也納協定》,宣布奧匈帝國解體為「奧地利王國」與「匈牙利王國」,兩者皆成為神聖羅馬帝國的自治王國。波西米亞、克羅地亞等地則直接併入神羅中央。 此舉被宣傳為「日耳曼民族的第二次統一」,奧匈皇室保留榮譽頭銜,神羅因此在歐洲中部形成鐵板一塊,為後續控制波蘭、波羅的海三國奠定基礎。
帝國同盟下場:
法國東部被德意志瓜分,東方殖民統治被大明徹底終結,整個國家遭到嚴重打擊。英國看中機會,主動前來尋求合作,雙方放下舊仇,關係變得更加緊密。
俄羅斯帝國遭受的打擊更為致命,外東北直接歸還大明。波蘭的海三國、波蘭、烏克蘭、白俄羅斯先後獨立。歐俄部分則陷入極度混亂,為後續的紅色革命埋下種子。遠東與東西伯利亞地區,在大明的強烈影響下,開始有「獨立」的苗頭。
奧斯曼帝國徹底瓦解,在中東與中亞,安納托利亞核心區則在德意志支持下勉強維持殘餘政權。
一戰後格局(1919年-1939年,歷史書寫「和平」二十年。這些年衝突、內戰、革命時有發生,但沒有爆發過一起大規模衝突,各大國發展迅速,各種高科技現世。):
1919年十月,俄羅斯爆發紅色革命,建立蘇維埃共和國,勢力範圍只有俄羅斯歐洲部分、西伯利亞。後來,原先獨立的烏克蘭、白俄羅斯加入成為共和國一部分,組成蘇維埃聯邦。蘇維埃成立後,主動與神羅、明國交好,三方加強合作,互相提供人才和資源。
大明在一戰後的幾年,對內進行了一系列改革。
1921年元旦日,「大明帝國」宣布改國號為「大明共和王國」,施行新政——「君主共和制」,推行新興思想——「新儒學」。同時在蘭芳共和國建議下,加強藩屬國的地位,兩國聯合朝鮮、安南、外蒙,組成以大明作主導的「華夏共同體」(華夏聯邦的前身)。
對外,大明不斷加強在東亞的勢力,除了經常與蘭芳共和國海軍聯合在西太平洋巡視外,又不斷明裡、暗裡支援日本親明派在日推動革命運動,為日本將來爆發內戰埋下火種。紅色革命後,蘇維埃政權雖然在歐洲部分勉強穩固,但對遠東的控制力極弱。大明透過經濟滲透、支援地方勢力、邊境駐軍等方式,事實上掌握了該地區的大量資源開發權與政治影響力。國際上普遍將該地區視為「大明勢力範圍」,但蘇維埃在名義上仍主張主權。
遠在西方的神聖羅馬帝國也在擴張勢力。隨著蘇維埃革命後歐洲秩序出現真空,英國選擇戰略容忍等情況下,獨立出來的波蘭、波羅的海三國,很快發現自己夾在蘇維埃與神羅之間,幾乎沒有迴旋的餘地。神羅向波蘭提供「安全保障」,派駐顧問,輸出資本,扶植親神羅政府,而波羅的海三國幾乎與附屬國無異。
當歐洲各國看著地圖,發現神聖羅馬帝國的陰影已經蓋過了半個大陸時,已經說不清楚這一切是從哪一天開始。
1923年9月1日,日本關東地區發生規模8.0+的關東大地震,造成東京、橫濱等地嚴重破壞,死亡及失蹤人數超過十萬。
這場天災直接成為日本內戰的重要轉折點:
大明帝國以「人道救援」與「保護在日華僑」為名,正式擴大對日本親明派的軍事援助,甚至派遣部分艦隊與陸戰隊登陸日本本土「協助救災與維持秩序」。
- 親明派趁機指責東京中央政府(親西方派)無能救災,迅速發動更大規模的叛亂。
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- 保皇派右翼則指責中央政府無視大規模干預日本內政,開始組織各個自警團便各自武裝起來,對「親明派」進行警戒。尤其大明多次支持琉球獨立,對日本國內的激進派(軍部、右翼)構成了巨大刺激。他們認為這是「大明對日本傳統勢力範圍的野蠻侵蝕」,復仇主義情緒開始蔓延。
地震後的混亂讓日本內戰徹底白熱化,為後續大明全面介入日本事務奠定基礎。
- 1925年,荷蘭與比利時,在神羅的支持和推動下,正式重新合併成一國——「尼德蘭聯合王國」。避免重蹈過去分裂的覆辙,官方將荷蘭語、法語乃至德語設為享有共同官方語言的地位,並且實行政教分離及聯邦制。
另一邊,面對兩大「新興帝國」的壓力,英美雙方也在加強合作,雙方達成協議,給予軍事、經濟援助受到重創的法國,並簽署太平洋共同防禦協定。不過,英美都沒有直接與神羅、大明發生衝突或威脅其利益,口頭上也沒有作出太多挑釁,對外一直宣稱自己為「中立國」,不干涉任何國家內政。對法國援助只是出於「道義」,並表示法國東部自古以來屬於「神羅」領土,不會試圖顛覆神羅的統治。
十幾年間,英、美、法三方的關係達到空前的高水平,尤其是科技、經濟上的合作越來越多。
二戰前夕:
在東方,英美開始聯合盟友(如澳洲、菲律賓)常規化在太平洋進行聯合軍演,在第二島鏈部署更多軍隊。英國、美國海軍曾多次靠近大明、蘭芳領海挑釁。
在西方,英國官方與皇室人員一同訪問法國,除了交流、示好外,還公開談及「復國」問題。最為重要的一次,是英國首相聯合美國副總統到訪法國,於凡爾賽宮發表演講支持法國收覆被神羅割據的領土——正式復國。
(日本內戰由本人構思,但交給AI整理了)
1937年,日本內戰爆發,史稱:「昭和動亂」。大明以「保護僑民、協助秩序、人道干預」為名介入內戰,並聯合蘭芳國出兵琉球,實施臨時軍事駐守
這場內戰堪稱日本各派大混戰、意識形態大亂鬥。
主要派系:
- 「昭和維新派」(親明派右翼)
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- 核心:年輕軍官、知識分子、產業工人、華僑資本家。
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- 理念:推翻天皇專制、加入華夏共同體。
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- 背後支持:大明秘密提供武器、顧問、資金(你原設定「暗中資助日本親明派」)。
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- 口號:「天皇虛君,華夏共和」。
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- 「帝國皇道派」(傳統軍國主義、保皇派右翼)
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- 核心:舊貴族、陸軍高層、財閥、右翼神道勢力。
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- 理念:強調「日本國體」與「神國優越性」,以天皇為中心,不接受「天子共主」。
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- 背後支持:英國與美國暗中軍援(想用日本牽制大明)。
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- 左翼(社會主義/共產派):城市工人、農民,主張徹底共和、土地改革,部分受蘇維埃暗中影響。
- 自由派(立憲民主派):知識分子、商人,追求英國式君主立憲、市場經濟。
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- 西化派(全盤歐美派):親美親英勢力,主張全面西化、加入英美陣營。
結局:1939年春,親明右翼在華夏共同體志願軍直接介入下取得決定性勝利。保皇右翼被徹底擊潰。天皇被迫接受「虛君」制度,日本宣布成立大和國,正式申請加入華夏共同體。
其他派系在內戰中的角色最終命運:
傳統右翼:頑強抵抗戰敗,但部分被吸收。
西化派/自由派:大部分被清洗,其他的不是被併吞就是流亡海外。
左翼社會主義 / 共產主義第四方勢力,趁亂擴張部分被鎮壓,部分流亡或被利用。
琉球王國的流亡政府(或親明派領袖)在大明及蘭芳共和國的支持下,於當年11月宣布「成式恢復王國獨立」,隨後主動申請加入華夏共同體。成為大明的重要中轉基地,進一步鞏固了大明在西太平洋的軍事存在。
二戰:
各國陣營:大明共和王國、蘭芳共和國、神聖羅馬帝國、蘇維埃聯邦組成「歐亞同盟」(大明稱:天下同盟)vs 英國、美國、法國組成「自由協約」。
開戰日
歐洲戰場(1939年9月):英國以「保護中立國安全」為藉口,突然大舉登陸挪威海岸,企圖切斷神聖羅馬帝國的北歐鐵礦供應線。同時,法國從西線發動攻勢,反攻已被神羅吞併的阿爾薩斯-洛林工業區,試圖瓦解神羅的歐陸心臟。
亞洲/太平洋戰場也箭在弦上,1939年10月 美國以「明國在日本內戰中殘酷打壓日本自由派(親西方、親民主派)」為由,公開譴責大明干涉日本內政。 隨後,美國海軍以「保護琉球王國獨立」為名,從菲律賓基地出發,突襲並入侵琉球王國(此時琉球已是大明的藩屬國)的海域,與大明軍隊首次交戰,美軍被擊退,雙方各有損傷。
之後,美軍沒有停止過侵擾,與大明爆發多次軍事衝突,但都以小規模海戰為主,沒有正式爆爆發戰爭。
因太平洋危機,天子召集華夏共同體全體成員國領袖,於應天府共組「戰時聯合行轅」,天子與各國領導人共同署名,統籌全體成員國軍政事務,準備全面應對美國在太平洋的威脅。
1940年4月——台灣事變:
台灣是大明在西太平洋的「珍珠港」與「夏威夷」結合體,是大明帝國面向太平洋最重要的海軍戰略基地、艦隊母港與前線堡壘。
美國從菲律賓及關島起飛超過兩百架美國艦載機與轟炸機,對台灣的明軍多個重要軍事基地,發動猛烈空襲,總共三個波次。事件造成數十艘不同型號的艦艇被擊沉或嚴重損傷。
(「閃電行動」(Operation Lightning)——這是美國太平洋艦隊司令部給這次偷襲取的代號。)
「鎮海」號航空母艦、「伏波」號戰列艦、「長鯨」號重巡洋艦在短短四十分鐘內相繼中彈起火。高雄港內濃煙滾滾,爆炸的火光幾乎照亮了半個天空。台南與台中的空軍基地同樣遭受重創,超過一百架戰鬥機還未來得及起飛,就被摧毀在機坪上。
台灣事變隔天,大明共和王國宣布:「這是美國對華夏文明的赤裸裸侵略……台灣之血,永不可忘。犯我華夏者,雖遠必誅!」隨即,向美國正式宣戰。
遠在柏林的神聖羅馬君主威廉三世,也在同一天向全國發表廣播演說,宣布神聖羅馬帝國將與大明帝國站在同一陣線,對抗「盎撒海盜的野蠻挑釁」。一月後,蘇維埃聯邦亦正式加入戰爭,以三方為首的「歐亞同盟」正式形成。
戰果:歐亞同盟取得勝利,英法舊殖民勢力正式退出國際舞台,殖民地紛紛獨立,或被神羅、大明瓜分,美國元氣大傷,只能退縮北美。
二戰後:
1946年,二戰正式結束。
神聖羅馬帝國、大明共和王國、蘇維埃聯邦、蘭芳共和國成立「聯合國」,四大創始人成為常任理事國,擁有否決權。不久後,在蘭芳和神羅的推舉下,尼德蘭王國也正式入成為第五個常任理事國,理由是尼德蘭王國在二戰期間,拒絕與英美「狼狽為奸」,主動提供北海港口、後勤、甚至部分殖民地資源支持歐亞同盟,戰後又快速放棄東方的殖民地,改為與蘭芳國「共同開發」。
蘇維埃聯邦的遠東與東西伯利亞地區在大明強力支持下宣布獨立,國號:鮮卑利亞。鮮卑利亞對大明簽署《永久友好條約》,大明是其最大貿易夥伴和軍援來源。承認天子為「文明世界的共主」,但不加入華夏聯邦,對蘇聯也保持友好的外交關係,邊界劃定清晰,不選邊站。
大明共和王國開始推動廣泛的改革,實施及優化「君主共和制」,全面推行現代與傳統給合「新儒家思想」及,更向全球推廣這一套「進步思想」。同時,大明正式廢除「藩國」體制,宣布以「華夏共同體」為基礎成立「華夏聯邦」,並且在聯邦國家中進一步推行「華民化」政策。隨後,大明實施「華夏復興計劃」,向聯邦國家提供戰後援助及重建。
華夏聯邦由大明的盟國、前藩屬國、親近國家組成,共有九大成員國:
- 蘭芳共和國 (華夏聯邦中唯一的非藩屬國成員。自立國以來一直與大明保持深厚的關係,更是明室復辟與大明復國的關鍵支持者,可謂歷史的轉折點。在一戰至二戰期間,蘭芳更是大明最重要、最可靠的盟友,其貢獻遠超一般「共同體」成員。二戰後以重要盟國、獨立主權國的身份加入華夏聯邦,更成為聯合國常任理事國之一。是聯邦中,地位超然,無可取代的國家。)
- 朝鮮王國(早在明清統一戰之後就重新加入大明。保持明太祖親自賜下的國號,文化意義最深,保留王室象徵)
- 蒙古國(大明復國戰期間,受沙俄暗中慫恿成獨立國。大明復國後,通過滲透、扶助親明派、推動革命等方式使其重新「加入」大明。於一戰後,正式成為大明的藩屬國。)
- 琉球王國(日本內戰期間脫離日本獨立,並宣布歸化「華夏」,請求明國提供保護。明軍以保護「前屬國」免受內戰侵害為由,向琉球大規模駐軍,成為了大明重要的海軍堡壘。)
- 安南王國(一戰後,從法國殖民地獨立,加入華夏。)
- 伊犁共和國 (一戰後,從沙俄中亞部分獨立的國家,與大明關係親近,但一直保持中立到二戰完結。大明賜予首都名「樓蘭」,更是二戰時召開「樓蘭會議」的地點。二戰結束,在大明邀請下,正式加入華夏聯邦。)
大和國(日本內戰後,親明派成功奪權,天皇成為虛君。大明給予了傳統自稱為國號,強調天皇虛君下的華夏化轉型。)
- 東喜馬共和國(二戰後,於印度獨立的國家。)
- 新馬共和國 (二戰後於馬來西亞獨立的華人國家,與蘭芳形成「南洋雙璧」)
(注解及附錄)
安南王國:整個越南。
伊犁共和國 :由吉爾吉斯和部分哈薩克斯坦組成。
新大馬共和國:由新加坡+馬六甲+柔佛州+彭亨州西岸組成。
東喜馬共和國:印度東北七姊妹邦、錫金邦、拉達克組成
新儒家思想:一種中西、傳統與新興思想結合的文化思想、價值觀、主義,核心理念——「取其精華,去其糟粕」。(大明宣稱)保留傳統儒家精華:仁、義、禮、智、信,強調「修身齊家治國平天下」以及「忠於天子與大明皇室」的責任感。吸納西方啟蒙思想精華:自由、平等、博愛、科學理性。明確去除的糟粕:愚忠愚孝、男尊女卑、舊弊、官本位。
華民化運動:戰後大明主導(一二戰已在共同體中推行),在整個華夏聯邦大力推行的大規模身份認同與文化整合工程。它不是簡單的文化推廣,而是要把聯邦內的各民族(日本人、朝鮮人、安南人、蒙古人、蘭芳華僑、錫金山地民族等)逐步轉化成「華民」,讓他們在語言、價值觀、政治忠誠上完全認同「新儒家」、「華夏文明」,還有「天子」這個最高象徵。
大明的語言改革:大明復國後,進行過一次「「雅言革新運動」,將漢字、漢語改革和規范化,最終出台「雅言新政」。官方將口說和書寫的「漢文」統稱為「雅言」,並制定了國內漢文的書寫和口說的主要方式。新政中最重要兩個的部分,除了是統一書寫體系外,還有就是「非強制」推廣「口語標準化」(又稱:官話普及化),此舉是為了逐步降低各地主要方言的官方地位(尤其是吳語、粵語、閩語、客家話等),鼓勵在公立學校以官話教學,以及民眾在正式場合使用雅言。
二戰後,面對統治廣大疆域、整合多元民族的迫切需求,大明開始加大力度推行「口語標準化」,開始要求學校教學、廣播媒體必須使用標準雅言。而此舉無疑備受爭議,不同於書寫方面,僅有極少數微弱的反對或批評聲音,大明將「南京官話」定成口語上的「雅言」,在國內引起的爭議可不少,民間認為有明顯有貶低方言的意圖,除了國內,聯邦內的蘭芳共和國對此也表達了異議,還有不滿。
大明雅言體系分類:
- 標準雅言(官方雅言 )
- 書寫:正體漢文(繁體)
- 口說:南京官話
- 文體:以白話文為主,重要官方文件與古典場合可混用文言
- 使用範圍:大明本土、皇室、國子監、高級官員、重要典籍、外交正式文件
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- 聯邦雅言(通用雅言)
- 書寫:簡化漢文
- 口說:南京官話
- 文體:純白話文
- 使用範圍:華夏聯邦全境官方文件、教育系統、媒體、日常行政、民間交流
- (主要使用於蘭芳、新馬、大和、朝鮮、安南、琉球。)
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- 國際雅言( 明式羅馬字)
- 書寫:羅馬拼音化漢字
- 口說:南京官話
- 使用範圍:非漢文化聯邦成員國(如蒙古、大錫金國、伊犁共和國),以及對外宣傳及教育、外國人來華學習、國際語言評核、出口/進口商品


