*ੈ𑁍.「上元射虎」猜燈謎拿花錢!(有打賞徽章) - ✺܀.關於第十二聲鐘響的延伸典故:

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關於第十二聲鐘響的延伸典故:

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有一個名叫「零點時刻」的辯證。

海德格與德希達曾經討論過關於時間的邊界，第十二聲鐘響(小時)，是時間的「斷裂處」，當鐘響十二次後，魔法會消失，現實回歸。

零點的鐘響並不是物理上的「現在」而是一個「頃刻」（The Moment of Vision）

大家應該有聽過時間並非線性發展或是一條時間筆直前進的說法吧？

或者更簡單一點的，「現在、未來、過去」並存在一條線上的說法。

海德格的觀點，便是他不認同把時間看作一連串的現在點，就像人類發明了時鐘，將時間框在一個有限的框架中。

但實際上，真正的時間沒有所謂的上限於下限，因為我們始終都身在其中，不會知道它的終點或起點，那是有違悖論的。

十二聲鐘響是一種召喚，來字良知的呼喚，在那一刻人們從日常瑣碎中被拋出來，直面自己的有限性(死亡)。

在歐美的許多小說與遊戲中，也常被拿來用於死亡與新生的交界面，特定的時間範圍內，死者的世界與生者的世界會重疊。

海德格會認為，這第十二聲鐘響，讓我們意識到「我存在這裡」，你理解到了「存在」並與之最接近的瞬間。

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而解構主義大師德希達與他的「不存在的現在」一說。

則是建立在海德格的理論上，懷疑他所追求的「本真的存在與時間」是否真實存在？

用德希達的角度來說，他會認為:第十二聲鐘響時，真的有「純粹的現在」嗎？或許當你聽見鐘聲時，聲音早已消散(迴盪過去)；而你對鐘聲的臍帶，則指向未來到的靜默(未來的漣漪)。

對於德希達來說，零點時刻不是獨立存在，他需要前面的十一個小時或鐘聲存在。若沒有前頭的十一，則不會有第十二，也無法被定義。所以零點交錯在「過去與未來」之間，不是所謂純粹的「現在」。

也因此，德希達的觀點上，在零點時刻，十二聲鐘響後，只有斷裂處存在，不是今天也不是明天，只是一個交替的空隙。

不過這兩者最根本的思想，都是在確認對於鐘響的那一瞬間，是否具有某種意義或是存在？

或是證明時間一直都很破碎，因為零點之後，「現在」不存在，時間永遠都在延遲，卻又不連貫。

本質上來說，結論是殊途同歸。

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而我的結論是:

時間是破碎的、是累積的，並非人類創造的24小時或是精緻的時鐘，可以困住、馴化的東西，他一直在延續卻斷斷續續充滿不確定性，只有過去與未來，現在從未真正的存在，因為在下一秒，那已然成為過去，時間依然不停向前走。

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所以，為何會被「子」困住？

因為心裡慣性，人類早已被「十二」制約，時間、地支、午夜。

人類造出時鐘與各式各樣的東西，想要定義時間、困住時間、馴化時間，自己卻成了被時間的制約(「子」)的那一方。

所以這題沒有人對，也在我的意料之中。

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