*「印記」的概念啓發自赫爾曼黑塞的作品《德米安》136Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡoNbTVs0c3o
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飯後，我們一行人前往三重，小晴說，那裡有家三色布丁專賣店，很好吃的，推薦我嘗試。136Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡaWFrgPprnO
我們到附近的公車站，幸好沒有下雨，不然麻煩了，但是要等二十分鐘。
其實現在我社交能量已經有點低了，因為在餐廳我們聊了超多，基本上等候時我都在放空，或者偶爾講講廢話。
一陣子後，終於上車了，幸好有座位，我很討厭站著，不僅特別累，因爲需要扎馬，而且容易頭暈。
一年前跟前任坐車下山時因為人太多，被迫站著，下車後我吐得半死。
嗯......這真是美好的回憶，特別懷念。
那時像做夢一樣，我曾寫過無數文章去讚美當時的幸福......如今全沒了，永遠回不去了，如冰山崩塌，沉入海底，與茫茫苦海融為一體，撈不回來，也重建不了，頂多只有零碎的碎片浮在水面，稍微證明一下它存在過。
估計日後不可能再有了。
我從未主動尋求過幸福，可它卻主動找上我。
我沒法拒絕，這不是自由意志可決定。
幸福來了，可它又匆匆走了，連同我僅有的愛、愛人的能力，也一同帶走，如今我成了眾多文豪、哲學家口中的可憐人，可悲的愛無能。
大概半小時後，我們抵達三重。
雖然這裡是新北，看起來卻跟臺北差不多。
曾幾何時，我以為臺北有分臺北和新北兩個區域，畢竟都是同一個捷運系統，距離也沒多遠，感覺就好像從沙田去屯門一樣，後來才發現，原來是兩個城市。
我們走過一條很長很長的住宅區小巷，偶爾會有機車經過，四周的房子長的很像香港的唐樓，這裡的「舊」給我種特別的感覺，像家，像故鄉，但我卻是真正的異鄉客，我沒有一分屬於這裡。
或許，因為很多朋友都在這裡，讓我有種歸屬感，或許，這裡長的很像千禧年的深圳，讓我彷彿回到童年，加上曾經跟前任的快樂時光。
人面對愛人時，會自然露出幼稚的一面，也因此，讓我有種童年的錯覺。
可能是這幾種感覺混合一起，才構成「家」的幻象。
但我終究是個異鄉人，徹底的異鄉人。
不只在台灣，在香港也是，甚至整個亞洲，乃至全世界。
在我出生之前，一個無形的「罪」已刻在我身上。
那「罪」不是我犯下的，或許源自祖先，或許來自未知的前世，或許是我靈魂本身，但究竟如何，並不重要，重要的是，我剛好被流放到人間。
上天似乎給了所謂「贖罪」的機會，祂要我們在這片反本性的大地上，把一切讓我難以理解的行為，演繹成自然本能，壓抑真我，奉獻給冰冷的「意志」（機捷老者說的意志），要我透過無盡的壓抑與迎合換取生存。
為了不被放逐，需要配合群體，而不服從的，則會被視爲異類，這是古老的本能。
在原始人時代，被群體拋棄便意味著容易死亡，因此對孤獨的恐懼，便是我們心靈最大的枷鎖。
然而，我不得不追問，這一切究竟為了什麼？
無止境的贖罪，有終點嗎？沒有人能回答。
所有人都在盲目獻祭，卻無人知道那祭品通往何方。
是象徵求生欲的無底深淵？還是......對虛無的恐懼？
曾經，我也努力模仿，試圖表現得像他人一樣，嘗試配合人群，然而失敗總是如影隨形，甚至被人發現，我演繹得太刻意，反而弄巧成拙。
我一度以為只是演技拙劣，太過僵硬，但最後，我明白，問題不在技巧，而在靈魂。
我靈魂生來帶著一個印記，未曾激活前，它宛如醜陋的胎記，被厭惡、被排斥，他們試圖透過各種壓迫，讓我自卑，讓我絕望，説服我把印記視爲可恥。
他們害怕的不是印記的外觀，而是它的可能性，人是有尊嚴的，所以他們會表現憎恨、嫌棄，以掩飾他們的恐懼。
某天，我逐漸被喚醒，發現另一個自己正在虔誠地贖罪，他對自己行為既不解，又感到痛苦，卻依舊虔誠，無意義地折磨自己，就像無腦的苦行僧。
於是，我一怒之下，拿起身旁的石頭，把那個「盲目獻祭、甘願被綑綁的我」殺了。
從此，那烙印被激活。
我確信，一旦印記被真正喚醒，它將由黯淡胎記化為反抗者高舉的旗幟，象徵著不服從舊有教條，也意味著，我將被標籤為異類。
擁有此印記之人，注定與那個充滿教條的世界為敵，他們會被稱為瘋子，或者傲慢的個體，只因難以被支配。136Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ61SuFgNFLg
受印者質疑教條，也因此顯得與信徒們虔誠格格不入。
信徒們深受枷鎖綑綁，想擺脫卻不敢，因為必須接受，否則會過的痛苦，所以只能透過不斷自我催眠，把荒謬變得合理，最後與枷鎖同化，成爲他們的意義。
受印者拒絕洗腦，甚至試圖打破枷鎖，把枷鎖的荒誕性揭露。
這份崇高的孤勇，讓虔誠者心生自卑，同時，也讓他們發現自己堅守的教條，原來是如此可笑，可他們早已成爲枷鎖的一部分，他們無法接受，因此排斥反抗者，標籤其為惡魔。
從前人們都相信，人的權利（哪怕思想）都來自外部某個更高的存在體，人們必須臣服於它，把它視為理所應該，從未加以質疑，或許有人真的質疑過，但最終也抵不住虛無而選擇「精神自殺」。
我到底想了些什麼……
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