在華人文化中，張三丰這個名字幾乎成了「長壽神仙」與「武學宗師」的代名詞。他是太極拳的開山祖師，也是武當派的創派真人，然而比起其絕世武功，更讓人驚歎的，是他的壽命──據《明史》與《中國武學史》記載，張三丰生於南宋理宗寶祐四年（1247年），卒於明英宗天順八年（1464年），享年竟達217歲。
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這樣的年齡，在古今中外的歷史中極為罕見。這不是隨便某本小說的誇張筆法，而是載於《明史‧方伎列傳》中的正史記錄。若從朝代換算，張三丰活過了宋、元、明三個朝代，見證了蒙古鐵騎南下、朱元璋建國、靖難之役等重大歷史轉折，也難怪成為歷代帝王心之所繫的「仙人遺世」。
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明成祖朱棣曾遣人遍尋張三丰，甚至下詔在武當山大建宮觀，只為一睹其風采，學得養生長壽之道。然而這位「神龍見首不見尾」的高人，始終不現身於廟堂之上，僅留傳於江湖與山林間的逸事。他的失蹤與長壽，反而更加深了其仙風道骨的傳奇色彩。
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除了歷史記載外，張三丰在金庸小說中也極具存在感。從《神雕俠侶》中首次登場時，尚只是一名機靈的少年僧侶張君寶；在《倚天屠龍記》中則已是遁世高人，創立武當派，其弟子武當七俠，與少林、峨眉在小說世界裡鼎足而三。金庸筆下的張三丰，不僅功夫蓋世，更重情重義、通曉儒道佛三家之理，完美體現了理想中「文武合一」的境界。
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也因為金庸大師的增色，張三丰在真實歷史，還有武俠文化中，具有舉足輕重的存在。
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