【虛構世界觀】兀地紀事本末 - 不朽者之約與夜神信仰的分裂

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伏提帝國崩毀後的混亂時代，兀泰羅大陸上同時出現了兩位不朽者，一個是鳥人克察克，一個是人類歐夏。後太陽第15紀34年，他們代表雙方的種群，定下了「不朽者之約」。

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他們兩人以自身的壓倒性力量互相擔保，維繫兀泰羅大陸的和平，並宣告混亂時代的結束。此約定令各族各國得以重建秩序，為期五十年。

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兩大強權對峙的情勢令蜥人社會惶恐不安，部分黃昏祭司甚至稱此為「雙日並出」，將鳥人與人類政權皆視為神學上的敵人。

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兩位不朽者約定和平，並要求大陸各國承認此約，承認接納由兩大強權所協議的秩序。潮間議會宣布承認不朽者之約時，一部分祭司憤而指責議會「向日神獻媚」。

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他們主張無論克察克或歐夏，都是貪戀鮮血的日神化身，是抱有侵略野心的恐怖強權。和平約定只是短暫的假象，終有一日，兩個不朽者將會厭倦「食之無味的和平」，重新掀起戰爭，帶來壓迫與奴役。

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這一派祭司呼籲蜥人要重拾過去部落蜥人的武勇，以對抗強者、抵制霸權為己志，他們自詡為改革派，被主流議會稱為「好戰派」。改革派對夜神信仰進行重新解釋，主張一切試圖征服大陸的軍事強人都是日神在人間的化身，積極對抗是蜥人作為夜神信徒的天命。

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議會主流祭司則抱持傳統觀點，認為審時度勢、自保才是第一要務；至於對抗強權，夜神會在適當時機派遣適當人選來領導鬥爭，蜥人應沉潛以待，正如過往的歷史一樣。

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改革派與傳統派形成了壁壘分明的兩個派閥，即「新宗」和「舊宗」；新舊宗在議會裡的勢力消長，往往代表潮間共治對於主戰和主和的偏向。

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一部分更為激進的新宗人士毅然離開議會，在民間秘密招募教眾、建立私兵。他們自稱「受命者」，宗旨即是承受神命，以刺殺、滲透破壞等手段對抗大陸上的霸權。

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受命者軍團是不受潮間議會管轄的秘密結社，但在許多時候，議會中的新宗議員也會與其接觸，嘗試合作、借用他們的力量。

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