在香港這座高度資本化的城市，貧富差距不僅體現在生活條件與資源分配之上，更深植於社會對人與事的價值判斷之中。財富，成為衡量一個人尊嚴與品味的標尺；而階級，則決定了社會對其寬容或苛責的程度。
富豪有多位老婆或週旋於多名女性朋友之間，媒體大多以「風流而不下流」、「多情且有品味」等語調讚頌之，甚至形容其為有生活格調的現代紳士。然而，若一名基層市民被揭發與情婦交往，即刻被輿論踏上一腳，冠以「人渣」、「賤男」之名。可見，在這個社會，感情的道德標準並不取決於行為本身，而是取決於行為者的身份與財富。
同樣的偏見亦見於審美層面。有錢人身穿一件款式如睡衣的高級服飾，手提紅白藍膠袋上街，着一對爛的膠拖鞋出街，時裝評論家即盛讚其為「創造時尚」、「本土風格」，社交媒體更掀起一陣模仿潮流。然而，若相同的穿著出現在一位普通人身上，便立即被斥為「核突」、「低俗」。由此可見，連「時尚」亦可被階級劃分，富人之選擇被視為風格，窮人之選擇則成為笑柄。
在香港，財富彷彿是一張能豁免於批判的通行證。有錢人講錯說話，是「真性情」 、「夠膽講真話」；基層人士一旦口快，即被標籤為「冇文化」、「冇修養」、「甚至乎話你惡意中傷」。一個人受到讚美或批判，並不取決於其品格與行為本質，而是取決於其在社會階梯上的位置。
不過公平來說，我相信這種雙重標準不但出現在香港，甚至乎此乃是全球發達城市的普遍現象！
這種雙重標準不但令人感到荒謬，更令人憂慮。當公平與正義開始屈服於金錢與地位之下，當尊嚴與體面不再屬於每一個市民，而成為權貴階層的專利，這座以多元、開放自豪的城市，其核心價值便早已悄然動搖。
我們必須正視這個現象：一個社會若階級決定道德判斷與審美標準，那麼真正的歧視，早已植根於我們的目光、語言與沉默之中————「鬼叫你窮咩！」
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