在宗教層面經常提及對他人奉獻，例如基督教的十一奉獻與佛教的布施，印度教與伊斯蘭教也有類似的教義與規則，但實際上無論宗教還是社會都在鼓勵助人而抵制受助，這是我一個很認真思考的問題，因為我們倘若歧視受助者，那我們其實是一種自我感動式的助人行為，所以理論上，我們應當處在一個助人而同時受助的環境，有錢出錢，有力出力，所以努力應該是基於”我能做什麼”而做的努力，而非我們必須貢獻什麼。審視這個問題是因為社會期待個人成為對社會”有貢獻的人”，但沒有貢獻的人呢?被謾罵被唾棄，這彷彿社會是一個偽善者，這只是一個要求人努力的道德綁架。但對我而言這個問題很重要，因為我正在努力，我努力是為了自己不會被社會唾棄嗎?實際上我不在乎他人的閒言碎語，我只是為了達成自己的理想跟讓自己過得好，所以本質上，我可以不努力，現在就去打工，躺好，因為我是一個物慾很低的人。但我不想，因為我是一個受他人幫助長大的人，其實我現在沒辦法回饋給當初幫助我的那些人了，但我明白當初受幫助的無奈、痛苦與無力，我希望別人不要再與我一樣，所以這是為了自己，也是為了他人。以社工跟心理學的學習經驗，或許那些歧視者與避助者也是一種需要受助的對象，他們在逃離過去的自己，想到這裡，我覺得，努力是為了接納自己，而不要拋下自己8964 copyright protection15ＰＥＮＡＮＡEDbkDI9lUv 維尼

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