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起初，我們寫吳承恩《西遊記》的導讀，其實是以「九九八十一難」的角度來看待唐僧四師徒在取經路上的艱辛；而本文是最後一篇，以「陷空山無底洞」「金鼻白毛老鼠精（半截觀音）」來作結束：
吳承恩的《西遊記》所寫給唐僧四師徒的「九九八十一難」，以天上四聖下凡考驗唐僧四師徒的取經決心來開始，而如果我們是孫悟空，在取經期間也不禁會問：「為什麼妖魔鬼怪都是從天上而來的？」
而在今次唐僧四師徒所遇上的「金鼻白毛老鼠精（半截觀音）」在身份上來看，原來又是天上思凡作界作怪的，且更是托塔李天王的「義女」、哪吒三太子的「義妹」。
所以，如果筆者是孫悟空的話，即使人知道去協助唐僧取西經，其實只為天官及仙界執手尾、抹屁股？以唐三藏是誘餌，引出所有的妖魔鬼怪出來；孫悟空等去收拾，名副其實係為上位者執手尾、抹屁股！
所以，當孫悟空一掌握到實質證據後，立刻大鬧天宮，但今次只去「告御狀」，實行來一套好戲《老孫打官司》！
事實上，今次孫悟空到天庭「告御狀」也是大鬧一場，總之要所有人也知道此事。其中，居中調停者是太日金星李長庚：
(李靖)天王道：「我只有三個兒子，一個女兒。大小兒名金吒，侍奉如來，做前部護法。二小兒名木叉，在南海隨觀世音做徒弟。三小兒得名哪吒，在我身邊，早晚隨朝護駕。一女年方七歲，名貞英，人事尚未省得，如何會做妖精！不信，抱出來你看。這猴頭著實無禮！且莫說我是天上元勳，封受先斬後奏之職，就是下界小民，也不可誣告。律云：誣告加三等。」
叫手下：「將縛妖索把這猴頭捆了！」那庭下擺列著巨靈神、魚肚將、藥叉雄帥，一擁上前，把行者捆了。金星道：「李天王莫闖禍啊！我在御前同他領旨意來宣你的人。你那索兒頗重，一時捆壞他，閣氣。」天王道：「金星啊，似他這等詐偽告擾，怎該容他！你且坐下，待我取砍妖刀砍了這個猴頭，然後與你見駕回旨！」金星見他取刀，心驚膽戰，對行者道：「你幹事差了，御狀可是輕易告的？你也不訪的實，似這般亂弄，傷其性命，怎生是好？」
行者全然不懼，笑吟吟的道：「老官兒放心，一些沒事。老孫的買賣，原是這等做，一定先輸後贏。」說不了，天王輪過刀來，望行者劈頭就砍。早有那三太子趕上前，將斬腰劍架住，叫道：「父王息怒。」天王大驚失色。
哪吒趕來，原來就是要告訴父親李靖天王真的有一義女；孫悟空又豈會放過這樣一個大好機會：
行者就放起刁來道：「哪個敢解我！要便連繩兒抬去見駕，老孫的官事才贏！」慌得天王手軟，太子無言，眾家將委委而退。那大聖打滾撒賴，只要天王去見駕。天王無計可施，哀求金星說個方便。
結果，事情依然鬧大，玉皇大帝始終知道：
金星與行者回見玉帝道：「陷唐僧者，乃金鼻白毛老鼠成精，假設天王父子牌位。天王知之，已點兵收怪去了，望天尊赦罪。」玉帝已知此情，降天恩免究。行者即返雲光，到南天門外，見天王、太子，布列天兵等候。
各位讀者，收妖精不難；難在其中的複雜人事及人際關係，孫悟空這一回「大鬧天宮告御狀」，其意義如下：
第一，提告天上仙界要好好約束其轄下的人，不要隨隨便便下凡間作威作福作亂事！
第二，孫行者第一次「大鬧天宮」是作惡，但這一回「大鬧天宮告御狀」，卻是因果循環，當年李靖、哪吒父子打孫行者，今天卻終於有冤報冤、有仇報仇，算是孫悟空給李靖、哪吒父子的一個「回禮」？
最後，雖然後文還有妖魔鬼怪下凡作惡；然而，孫悟空既是心裡有數了。而且，孫行者也明白箇中的無可奈何！妖魔鬼怪又怎會打得盡？吳承恩的《西遊記》所寫給唐僧四師徒的「九九八十一難」，由四聖下凡考驗他們展開，最後以孫悟空「大鬧天宮告御狀」來作結，也算得上是別具意義的了！
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