其實，作者吳承恩的原著《西遊記》的確成就了後來人的更多更好的作品就像《西遊記第壹佰零壹回之月光寶盒》(A Chinese Odyssey Part 1-Pandora's Box, 1995）《西遊記大結局之仙履奇緣》(A Chinese Odyssey Part Two-Cinderella, 1995)是香港經典電影的好例子。很多人只記得主演的周星馳，但自編自導的劉鎮偉(筆名：技安)更是功不可抹的。以至於片中歌曲《一生所愛》(由香港創作歌手盧冠廷作曲及主唱，其妻子唐書琛填詞) ，更是令電影錦上添花，有詞曰：
苦海翻起愛恨
在世間難逃避命運
相親竟不可接近
或我應該相信是緣份
就連網民的留言都極為精彩，曰：
小時候看了以為是喜劇，長大了才發現原來是悲劇。
小時侯看了以為是愛情，長大了才發現原來是人生。
小時候看著看著就笑了，長大以後看著看著卻哭了。
假如，你看得懂以上的……假如，你亦為之身同感受……再者，有淡淡哀愁及痛楚在心中的話，那麼，你肯定是有歷劫遭難的……
想也想不到的是《西遊記》這兩回有關盤絲洞和蜘蛛妖的，會被人改編及大造文章起來：
作者吳承恩在這兩回裡，給的是唐僧四師徒對情色慾的考驗，究竟天下英雄又有幾多能過「美人關？」
當孫行者去救唐三藏，先找來當地的土地公公問過，才知道活捉唐三藏去吃的是盤絲洞中所住的七個蜘蛛妖精，根據土地公公描述，七妖精霸佔了「濯垢泉」來洗澡並修練。
而這個七妖精是：
比玉香尤勝，如花語更真。柳眉橫遠岫，檀口破櫻唇。釵頭翹翡翠，金蓮閃絳裙。卻似嫦娥臨下界，仙子落凡塵。
行者笑道：「怪不得我師父要來化齋，原來是這一般好處……」
問題來了，各位讀者！
為什麼一見妖魔鬼怪即打殺的孫悟空，居然會放過這七位化身美女的蜘蛛妖精？
更奇怪的是，好一個孫悟空知道七位化身美女的蜘蛛妖精要在「濯垢泉」洗澡修練；卻居然變身老鷹把七位的衣服偷走，更令她們要在人前赤身露體？孫悟空說了以下的替自己開解及辯護：
行者道：「我若打他啊，只消把這棍子往池中一攪，就叫做滾湯潑老鼠，一窩兒都是死。可憐！可憐！打便打死他，只是低了老孫的名頭。常言道，男不與女鬥，我這般一個漢子，打殺這幾個丫頭，著實不濟。不要打他，只送他一個絕後計，教他動不得身，出不得水，多少是好。」
一 般而言，這是因為孫悟空太頑皮，很想去捉弄豬八戒：
八戒道：「依我，先打殺了妖精，再去解放師父，此乃斬草除根之計。」行者道：「我是不打他。你要打，你去打他。」
八戒抖擻精神，歡天喜地舉著釘鈀，拽開步，徑直跑到那裏。忽的推開門看時，只見那七個女子蹲在水裏，口中亂罵那鷹哩，道：「這個扁毛畜生！貓嚼頭的亡人！把我們衣服都叼去了，教我們怎的動手！」八戒忍不住笑道：「女菩薩，在這裏洗澡哩，也攜帶我和尚洗洗何如？」那怪見了作怒道：「你這和尚，十分無禮！我們是在家的女流，你是個出家的男子。古書云：七年男女不同席，你好和我們同塘洗澡？」八戒道：「天氣炎熱，沒奈何，將就容我洗洗兒罷。哪裏調甚麼書擔兒，同席不同席！」
果然，豬八戒貪婪好色中計。至於筆者的意見是，頑皮的孫悟空不但要捉弄豬八戒，更是要考驗唐三藏的定慧？
其實，唐三藏因為囉唆及偏袒豬八戒，而不只一次責罵孫悟空，例如：悟空你常捉弄八戒，難怪八戒常詛咒你去死；師兄弟之間理該相親相愛……類似的話也不知說了幾遍。
而上一次，唐三藏在第五十五回 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身，被美艷冠於整部《西遊記》「蠍子精」擄獲及逼婚；孫悟空也拖延救他，並向豬八戒笑話：如果師父被妖怪散了仙氣，我們分贓及散伙……
於是，今次機會難得，孫悟空還不捉弄唐三藏一下，並藉機考驗、考驗唐三藏的定慧！當然，心高氣傲的孫行者不屑打殺下級妖怪，而由師弟出手，也是合理合情的。
貪婪好色的豬八戒中了七位化身美女的蜘蛛妖精的「美人計」，理所當然的；心性定慧超高的唐僧固然沒事，但後世創作者也把蜘蛛妖精跟孫行者拉起了感情關係；就像上文劉鎮偉(筆名：技安)自編自導的「西遊記第壹佰零壹回」，更是筆者樂見其所的二次創作！
最後把《菜根譚》之名句原文及譯文錄如下：
「真空不空，執相非真，破相亦非真，問世酋如何發忖？在世了世，徇欲 是苦，絕欲亦是若，聽吾儕善自修待！」
意譯：
不受人事物的的表面迷惑保留一片純真，心中卻又無意排除所有物象；執拗於某種形象雖然不能得到其真理，但不可破除所有形象依然不能得到真理。請問佛者如何解釋？
置身於世又想超脫世俗，拚命追求物欲是痛苦，斷絕一切欲望也是痛苦，如何應付痛苦只憑自己的修行了。
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