本文並非專業影評，只是個人觀後感（含劇透）
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雖然戲院很快就爆滿，但是總算能買到戲票，可以在英國欣賞到這齣電影。
戲名名為《破．地獄》，「破地獄」本指傳統道教喪禮中的一種儀式，如英文字幕所翻譯「Break Hell’s Gate」，是為先人破地獄之門的儀式，本源是來自佛教的目連救母故事。戲中亦有一幕是魏道生（黃子華飾）為小女孩用故事書講述目連救母故事的畫面，使郭文文哥（許冠文飾）為之莞爾。相信是因為儒、佛、道三教合流，使原為佛教的故事，卻在道教儀式中體現出來。
此戲名故意在「破」之後加上間隔號「．」，就是要點出「地獄」這個主題。故事中，除了死人的地獄之外，道生也帶出「生人都有好多地獄」、「生人都要破地獄」的中心思想，視生人面對的問題為「地獄」，並在故事中，逐一破之。所以《破．地獄》這個戲名改得著實不錯。
生人的地獄來自於生活上的各種問題。而這些問題，一方面由環境所導致；另一方面，是來自生人自己的信念、看法所導致，更會產生人與人之間的衝突，本文就以魏道生作為例子來看看這個故事如何為生人破地獄。
在道生與女朋友美玉（周家怡飾）之間有過兩場對話，當中都表現出道生的看法，因而形成了不同的「地獄」。
第一場，是在自助洗衣店中，他用輕描淡寫的幾句話來將婚禮和喪禮作對比。對白中盡見他第一次完成殯儀工作後，只以功利的心態去看待婚禮和喪禮，對他來說兩者都不過是表演一場，只要能為他賺到錢，能替他還清債務，支薪給他的員工就是好工作。這種行為及心態正是初期他與文哥時有衝突的原因，形成兩人之間的地獄。
不過，這就正好對比出之後他對殯儀工作態度的轉變。當然，這個轉變的確來得太快，在戲中的敘述著實不足。前期的道生雖然愛財，但他也會顧念以往做婚禮策劃的員工，更帶他們一起到長生店工作，也會盡可能保障他們，不用他們接觸先人遺體，其實也顯示他並非純然見錢開眼之徒，他急需賺錢也不過為了應付自己的經濟負擔。
他在故事中快速成長，由第一次執骨回來，極厭惡惡臭，到之後願意親手為大體做防腐，電影中還以郭志斌（朱栢康飾）作對比。有經驗的防腐師傅面對那具大體也忍不住嘔吐大作，但道生卻能完成整個防腐過程。及後更主動學習為先人著衣、化妝，還跟殯儀館土工說要尊重先人遺體，不要把紙紮物品放在遺體身上，也希望土工別稱先人遺體為「魚」。觀眾可以清晰看見道生在工作之中，逐漸明白到殯儀服務的意義，見證他對喪禮改觀，也因而讓文哥刮目相看，最終更承認他為「拍擋」，更把長生店拱手相讓，破除了兩人間之地獄。
第二場，則是道生、美玉二人在家中「打邊爐」時，美玉告知道生她懷孕的對話。此次對話便透露了道生對生兒育女有着十分負面的看法，而這種看法在香港極為常見。道生已是五十多歲的中年男人，若然子女出生，供書教學至大學畢業，他已是七十多歲的高齡，子女才剛剛出來找工作，要不就要負上照顧父母的責任；要不就要面對父母病痛纏身，甚至要面對父母離世的打擊，使道生並不希望生兒育女。但是美玉卻堅決要把新生命誕下，這便形成了兩人之間的地獄。
然而，到電影的結尾，道生處理過文哥的喪禮，還了文哥的心願後，似乎對原本的看法有所改變。一段坐車比喻，反正人生總會去到總站，而大家都坐在這乘車程當中，何不好好享受這趟旅程？有這一改變後，便欣然接受兩人一同迎接小生命的誕生。鏡頭下，也以道生的車與靈車分道揚鑣來表達這種迎來新生活的意象。
圓滑的道生，在故事中大部份時間都展現一種萬大事都能處理的感覺。就像是前期面對文哥，和之後面對懷孕的美玉，才出現了束手無策之狀態。但是最終還是能靠着他的毅力和變通，使大家互相理解對方，破除這些地獄。
這齣電影的其他演員也演得相當出色，老戲骨如許冠文、秦沛當然不在話下；朱栢康和衛詩雅也演得很好，十分耀眼。故事的人物塑造也讓觀眾有深刻的印象，不過在這篇文中我就不再多言，留待還未看的朋友自行入場欣賞。
《破．地獄》是很地道，很香港的一齣電影，在香港成長、生活，很多人都會有同樣的經歷，成長在類似的家庭，經歷過類似的「地獄」，很容易得到共鳴。有趣的是，在「死亡」這個沉重的主題下，最後還是有希望留下。觀眾可能會在觀賞途中感動痛哭，最後卻能釋懷離開。美術和配樂都做得十分好，可算是近年最為優秀的一部電影。448Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡA71frodM4z
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