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穿過了：從人類服裝史發掘全球製衣體系背後的祕辛
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作者： 索菲．譚豪瑟
原文作者： Sofi Thanhauser
譯者： 林士棻
出版社：時報出版
出版日期：2023/10/03
語言：繁體中文
定價：650元
優惠價：9折585元
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這次我要說的書是穿過了：從人類服裝史發掘全球製衣體系背後的祕辛，最近算是開始簡單往服裝史稍微研究下主要也是從打折的出版社中挑選我有興趣的書籍，這本書我個人認為提供了很多不為人知的資訊包含亞洲服飾業因為反共旗幟下美國政府刻意讓台日韓服飾業領輔助同時薅美國羊毛，本書分成許多大章分別介紹近代以來重要的原料，快時尚與便宜衣服被人詬病和捐到非洲的廢棄衣物不少會成為廢棄物的部分可以藉由本書補齊更多關於衣物的資訊。
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近代的服飾產業過度往化學發展給予環境不小的傷害一般人很難想像很多服裝在生產過程中會產生為型塑膠汙染水源，從美國的服飾業勞工史更可以看到服飾業重勞力的剝削體系，很多人譴責新疆棉花我覺得偏政治意識譴責，畢竟在全球體系情況新疆棉花本身就是服務於全球供應鏈體系且這條剝削鏈比新疆更慘的大有人在…，感覺上在全球產業鏈底下伴隨國家經濟收入發展重勞力產業都會漸漸往未開發國家遷移以換取薪資優勢而美洲國家由於寡頭體系與美國默許與贊助很難發展前往下個階段，很多人都挺看好印度作為世界工廠但聽多了印度鬼故事我認為東協國家繼續發展外，跳過印度往非洲國家或許會是更好選擇，考慮到水資源問題我不太確定中東國家有沒有可能成為世界工廠，好比沙烏地阿拉伯或阿聯酋。
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每次閱讀新的領域能夠吸收的知識也較多，我目前橫向研究領域正在往華人史、餐飲史、服飾史拓展，儀式跟人類史有機會或許會讀讀或是讀下法蘭西求愛史，關於會計於貨幣相關的歷史有機會也會研究不過感覺便宜不到哪裡去。
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第一篇 亞麻
第一章 新罕布夏最後一件亞麻衫:本書雖然式講述美國紡織業如何走向工業化的開始，但我個人有些不滿的是本書把女性權利限縮歸功於紡織行會，這種過於攏統的說法很容易讓人誤會區區一群行會怎能引起整個歐洲限縮女性權力的運動，我覺得本書這段描述多少有些不負責任有點硬給男性行會成員戴大帽子，美國紡織工業化的開始始於建國的路線之爭和紡織機器圖被帶到美國開始，由於棉花較能配合機器進而取代傳統自製的亞麻，亞麻在許多書中都能提到妙效與低廉之處，女性重新投入紡織工業化行列加入勞動中主要是因為較低廉薪資和勞動力不足，本章提及昔日紡織重鎮的歷史一如既往充斥著殖民者迫害的原住民的原罪，由於過於輕率總結時代對於女性權利限縮和社會演進我對這章說法多少有些不滿。
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第二章 女人內衣的祕密:
雖然這個章節主要是在講述亞麻布料與內衣對女性的影響跟裁縫女工對女性獨立謀生影響
，不過我的注意力完全放在了大色胚辛格這位戲團出生的裁縫機改革家風流生涯上，拋棄妻子跟情婦共組沒有法律承認的家庭，事業成功還另外養了兩個家庭但在婚外情被發現後為了躲避醜聞帶著情婦瑪莉十九歲妹妹逃到歐洲(公認的辛格夫人為替辛格生了十個孩子的瑪莉安，瑪莉則替辛格生了五個)這子孫多福的情況堪比封建統治者，完全把我的注意力從裁縫機改革對於裁縫女工與勞權可能發展引走，畢竟腥羶色的內容總是比較吸引人。
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第二篇 棉花
第三章 德州的棉花田:棉花沒讀到這章很難想像這是如此可怕的種物，使用奴隸這點我不敢到訝異讓人訝異的是這種作物會耗乾地力讓當時一直用武力去趕走原住民用肥美的土地來維持棉花業的運作直到土地地力耗盡再尋找下塊地，高度仰賴地下水且需要高劑量農藥維持簡直沙漠化作物的最佳幫手，高劑量農藥往往讓人容易早死而在美國有大量移工去承擔這個代價，仰賴政府輔助才能存活的美國棉花業到底有什麼辦法降低對自然傷害呢?還是這就是棉花這種作物的原罪呢?我不太清楚到底是化學纖維比較萬惡還是棉花，不過可以確定的是沒有政府輔助美國任何產業恐怕都捲不太贏外國。
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第四章 紡織革命:
基於紡織產業而誕生的工業革命跟廢奴間的關係可以說是密不可分，特別是透過機器生產的英國棉布打擊曾經以低價著稱的印度棉布造成重大災難並且作為後來印度民族自決其中一項運動
，當然大英統治在東印度公司時期雖然帶來不小災難但進入政府時期卻帶來不少好處，包含紡織業機械化就是其中一項正面遺產，印度獨立後發生的紡織路線之爭毫無意外地由工業化勝出，這要是能由農村手工業者打贏機械工業化那可真是奇蹟了。
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印度的棉花產業配上孟山都那可注定是悲劇…孟山都惡名昭彰的基改種子和農藥那可是史詩級的天坑，為了使用機器化生產而不得不放棄本地棉花使用起美國棉…還用起孟山都的那真是場注定的悲劇，基改棉花配上超毒農藥對環境影響是可怕的，印度農民說農藥死亡還不如死於酒精的我還真不意外，畢竟歷年來印度發生的鬼故事實在太多其中包含卡車弄死人不能肇逃而上街抗議的鬼故事。
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印度棉花的故事受限於土地乾旱、棉蟲對孟山都bt棉開始有抗藥性、地下水源枯竭等因素，自殺與負債時有所聞，印度紡織業的鬼故事不得不說就本書看來這絕對是最慘的一個恐怕沒有之一，工廠靠著女工與童工迴避男性工人為主的工會、高度化學汙染隨意排放、各邦高度獨立性使重汙染可以隨意轉移、不穩定外包性質的家庭代工讓家庭紡織容易背上高額負債，更別提上面提的經常性負債孟山都bt棉花農，如果說中美洲國家的剝削使美國+亞洲業者+當地寡頭聯手造成的，那在印度就是美國基改巨獸孟山都+當地紡織大亨+貪圖小利的邦政府造就最可怕的剝削與災難，不過印度的獨特之處就在於外國企業很難直接進去蒿羊毛只有本地企業有辦法在政商關係加持下薅本地勞工羊毛，看了太多印度的鬼故事只能說在印度只有本地企業才有能力拼命剝削自己人。
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第五章 新疆的乾旱:
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新疆的問題我從前再另本關於湘軍治疆的問題討論過，我對於這件事看法很大程度上會基於歷史會認為撇開開發帶來的環境破壞，或許就維持這樣就好畢竟這是自清代到現代多年的歷史基業，新疆在大歷史情況下受到英俄大博弈時代的背景下清朝只有先行控制當地亂局與哈薩克軍閥入主情況，倘若清朝不控制的情況只可能是成為另個哈薩克後被沙俄併吞然後一起進蘇聯時代，只有提早進沙俄蘇聯時代跟清民共兩條路線選，假設真的自蘇聯時代活過來建立民族國家很大程度會變成蒙古哈薩克等國，經濟上也高度仰賴中國能夠取得成就很難與直接從內地開始比，整個對於非東亞國家影響實在過於巨大其經濟體量猶如巨獸般侵吞各方面。
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當然中共再教育營確實有些極端不太懂有啥必要性在，光是經濟開發和內地人口大量往新疆移居就足以完成徹底內地化，從章節上只能感受新疆作為中國自己的中美洲作用在，我認為美國在新疆議題不太有資格做啥發言…畢竟對於美洲剝削的全國產業和新疆本身也是服務跨國企業，伊斯蘭反恐概念本身也是美國發起讓中共有機會挪用概念，不過我主要是覺得這部分歐美國家多少有些指著別人又指著自己概念，畢竟殖民國家跟不弄髒雙手的跨國吸血企業很大程度都來自這些國家，我覺得等到真的沒透過代理人盤剝別人在來說也不遲，全球議題上大家始終有選擇性看見的問題，只關注有聲量的苦難卻對更加長期仍持續受難的情況視而不見，只能說是種選擇性關注或大眾趨勢吧。
第三篇 蠶絲
第六章 長江絲:中國的絲綢文化與傳奇故事算是老生常談的故事，不過本章要談論的議題對比其他章結算是簡潔很多，也就是高速城市化的現代社會對於養蠶業和相關紡織業所造成的影響和生存危機，江蘇在現代城市化對土地需求和環境惡化對桑樹等影響下曾經引以為傲的絲綢業雖仍能堅持但處境只怕會越來越衰退，特別是這種傳產仰賴低廉人力就算現代還能靠本國女工但或許未來就得大量使用外勞來節約成本才能苦撐下去。
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第七章 路易十四的宮廷古裝戲:
這個章節很有趣的探討了由路易十四開始的法國奢侈服飾業發展對國內經濟的貢獻，國王與貴族試圖透過法律來維護古老封建式透過服裝區別身分的制度，然而這難以阻擋中產階級追求高質量服裝的心，路易十四所締造的華麗文化影響著法國的國際聲望時至今日讓人提及巴黎都能記得時尚之都的稱號，然而法蘭西本身奢侈產業卻有賴王室與貴族階級龐大的開銷，當皇后開始喜歡起簡樸之風帶動貴族流行後，法蘭西曾引以為傲的奢侈紡織產業大受打擊，大革命後革命分子反感奢侈之風的現象更使紡織業大受打擊，精緻的時尚神話跟魅力很快就復甦營造法國精品神話，下個章節主要講述美國服飾業與法國設計師的合作，不過單就服裝上來說波旁朝以後真正高雅的服飾形象取而代之的是英倫紳士與女士，包含服侍這些高貴之人的女僕與管家在內文化影響力實在太大，絕非法國那些短命共和的老爺與女士能夠相提並論。
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第八章 大眾時尚的興起
不知道多少人聽過郭董身上高昂貼身的亞曼尼西裝的故事，一件真正好且高貴由裁縫設計出的專屬服裝，然而在這個時代取代裁縫師地位的是成套按照樣板設計的大眾時尚服裝，也就是品牌服飾如果理解過這些服裝的故事多少會感受到這些現代服裝充斥多少暴力，特別是現代時尚品牌都做了很多快時尚的換季商品很大程度造成資源上浪費，化學纖維的誕生又為現代環境造成不可抹滅的傷害，這屬於後面要談的部份這部分我就先不提。
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現代挺多精品品牌服裝之所以好看很大程度是拍廣告時給模特兒穿的是訂作版本自然看起來完美無瑕，我從小時侯對很多品牌的服裝印象是庸俗到難以想像的程度時常在百貨看了很久都難以看到滿意的，特別是放上醜陋大片圖案的部分所以到了現代我較為崇尚價格低廉的大眾服飾，特別是NET的服裝較為低廉且樸素，品牌服飾就我印象中既不討喜且價格高昂，成衣的早期歷史可以結合奴隸史來說，不過這簡單連結我懶得跟全球貿易一起談。
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本章討論城市底層用服裝滿足自己渴望的需求和構築向上流動的想像，可以聯想到過往社會上的很多現象好比我小時侯爆發過的卡債危機很大程度就是人追求不符合自己當前位置的過度消費所造成的，對於服飾消費的狂熱在廣告與服飾商宣傳下往往也被轉移對現實不滿的發洩，正如同我們用娛樂麻痺自身或滿足自己一樣，試著想想要是我們沒收了跟網路相關的一切事物這些無從發洩的不安向社會發洩又會如何呢?
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不得不說本章提到冠名設計、雜誌收錢打廣告、廣告商挪用政治語言到廣告上等部分都是非常有趣的議題，我認為本章開啟下章一連串對於社會議題和歷史的探討。
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第四篇 合成纖維
第九章 嫘縈:美國在對抗化學纖維造成副作用可以說是付出血與淚的代價，二硫化碳可怕的作用和公司推託之詞到後來甚至能應用到毒氣之上，不得不說從這些故事可以看到傳統資本主義的可怕之處，美國紡織工人在惡劣工作環境下努力向資方抗爭的情況堪稱是勞動史上的重要一頁，不得不說在勞資對抗上美國不愧是西部精神的發源地就連資方都能組織民兵與打手出來，剛好這陣子在玩荒野大鏢客2很有感覺這是一個怎樣的場面，本書記載了許多場紡織工人抗議被資方找到暴徒或聯合政府鎮壓的情況，誇張點的連機槍都拿出來了…只能說不愧是我大美利堅。
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美國的紡織業建立在不完善的法規和低廉薪水上，這點容易讓人聯想到我們國家的傳產給人的刻板印象，特別是同樣南方在勞資上差距同樣讓人印象深刻，本章提了很多艱辛勞權抗爭和飽受化學染料影響的歷史，美國是抗爭的先驅之一但不要忘記在這塊土地上我們也曾發生類似的故事。
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第十章 尼龍絲襪:這個故事值得令人思考關於美國產業發展和關稅議題，關於美國紡織產業的倒台與產業外移帶來的剝削效益，簡單來說亞洲低價服飾在二戰結束後的冷戰大背景下透過美援得以引進最新的機器，出於反共的立場上台日韓透過引進美國過剩的棉花和贊助的先進機器對美國產業實行重大打擊，美國前面的勞權努力在紡織業垮台後變得惡劣如果仍要在美國生產就必須使用低於法定標準薪資才可能維持，美國勞力成本對比亞洲國家實在太沒有競爭力，而對比東北亞國家美洲國家、東南亞、印度又更有競爭力，所以伴隨時代進展這種重度勞力產業會逐漸轉移到薪資低廉國家來降低生產成本從而維持低價商品的競爭力。
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這種問題也促使美國在全球化進程下大多數的產業都沒有什麼競爭力可言，這可以對比我之前在供應鏈書籍的介紹可以看下，全球化的進程下人們都是追求便宜商品而人工優勢下美歐國家都注定難以競爭，正如同中國電動車從代理生產轉變自有品牌一樣和印度棉布昔日優是一樣，如果沒有先進的生產機器降低生產成本比拚人工成本美歐國家很難卷得過勞力低廉國家，川的政策看上去雖然不少投機成分但也是試圖挽救國內不斷頹敗得仰賴輔助的產業，試圖拉回些能提供較高薪資產業的企業，而不是促使美國成為跨國剝削企業的輸出國，美國在挺多介介紹中都能看到仰賴各種外包與供應才能維持企業，我實在想不出如亞馬遜等企業如果沒有科技領先與政府保護能如何維持領先地位，可能早晚如同韓國產業一樣被更加低廉的中國企業給衝倒畢竟亞馬遜幹的很大程度就是比較大的包商，正如本書探討盜版商品時所提到的盜版跟正版商品在生產外包情況下可能根本就是同間工廠所生產的。
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棉花紡織產業的進口保護很慢才推行，戰場很快轉往尼龍這項新興的化學產物上這一樣是很具環境傷害的產物，一開始伴隨科技領先歐美國家發展出各種尼龍樣式取得壟斷領先地位….然後等到亞洲國家學會這項技術後很快就被日本為首的國家生產的低價尼龍給沖垮了…，伴隨製造業不斷自美國出走那些以新時代女性穿著褲裙的職業女性很快就找不到薪資優渥的工作，在美國開始出台《多種纖維協議》後亞洲國家也非常有對策的把產業轉移到其他國家再來衝擊美國市場。
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這些作為生產地的新興國家不僅勞工低廉和法規不完整且還有加工出口區政策的利多，在新的生產型態下多個品牌的服飾都可能由某家位於加工出口區的超大生產工廠代理，在美國輸出跨國巨獸體系企業受益的只有菁英階層(特別是女企業高管)，國內女性則苦於產業萎縮連工會都組不起來，這樣的情況我會想說也可能套用在亞洲國家身上，不過我腦袋構想的是中國不斷嘗試進行的是宛如早期移民般潤出國外開展企業的情況，我思索新時代的華人拓殖行動會不會成為時代新趨勢，畢竟中台擁有的人口實在是有些太多了哪怕不斷宣揚人口出生率下滑，我認為這對於修正人口過多對於環境造成影響是正常影響。
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雖然負擔比是個始終被提到的問題不過我認為這個問題出在死亡率而非出生率，出生率要看待是青年收入面對通膨侵蝕如果是用來當作支撐退休金，那整個國家就是在玩一場不得了的通膨泡沫遊戲，就是在賭環境跟老年人口哪個先徹底炸開來，這就類似看到探討印度軍費問題在於多數都拿來供養退伍軍人一樣(台灣也有類似問題)，這種始終指望新的人口填補不斷增加退休人口的算法本身就有大有問題，基本上比較可能就是到時侯苦一苦退休族群，就看何時監獄也會跟日本一樣變成老人的養老院了。
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第十一章 加工出口區:雖然我知道新聞時常在吹台廠在海外建廠，但我沒想到會在本書中看到台廠在海外跟血汗工廠一樣，真是令人意外的不意外。
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這篇主要探討的是美洲國家加工出口區，讀了不少關於美國跨國巨獸企業怎麼薅美洲國家我真是看了都習慣了，特別是支持那些非法但親美政權的介紹只能說這些苦難都跟美國有一腳，企業寡頭跟美國輔助和跨國企業的聯合影響下形塑中美洲國家的苦難日子，光是孟山都、聯合果品配上現在跨國服飾企業，美國企業剝削史如果寫成一本書毫無疑問會非常精彩。
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在中美洲寡頭影響力非常強大到能夠聯合軍方推翻政府，而基於美國利益美國通常不會直接承認是政變以免斷了給當地的援助，跨國企業的新剝削鏈本質上建立亞洲代理商跟本地寡頭企業聯合之下，跨國企業雙手乾淨讓亞洲商人與寡頭企業替他們做骯髒事，中美洲國家被稱為現代賽博龐克國家很大程度上建立在當地薪資與勞動條件被跨國企業剝削上，我很喜歡歷史的地方在於當你認為小說已經很誇張了，然而當你翻開歷史才會發現小說還是缺乏想像力，我很喜歡一個詞忘了在哪看到了拉美魔幻主義，這句話用來形容美洲大區那些我們常識難以想像事情我不敢說非常合適，只能說能充滿表達許多超出我們常識的部分，一個國家安全穩定且進步不符合跨國企業與其背後撐腰背後大國的利益，毒販與黑幫越是猖獗正如同本書所說的越適合寡頭們兼併土地和公然在超出法定高度位置興建超級豪宅俯瞰這座城市，如果不要只看中美洲而是看非洲就會看到法國幹的也是類似的事，當然歷史上也有不少前附庸或被殖民國家獨立後獨裁者想著先讓國家富起來才有自己薅羊毛的正確典範，這也是歷史吸引人之處比起很多一知半解的人所撰寫的小說歷史那嚴謹許多設計要更讓人沉迷其中。
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第五篇 羊毛
第十二章 以小搏大:
關於美國羊毛的故事本書稍微提了點很有趣的西部小故事，牧羊人們以獵槍、炸羊、棍棒殺死對手的四千隻羊只能說不愧是我大美利堅有名的西部時代，羊毛的故事一般都會想到英國西班牙在中世紀致富的故事，美國的羊毛產業是服飾業競爭與其他原料崛起的犧牲品同樣在過去靠著剝削移工才多少維持下來，伴隨很多剝削勞工在全球越來越受重視一種復古脆弱的復興事業在全球開始微弱崛起，本章主要提及人們嘗試自己養羊編織衣物和丹寧狂熱者發起的丹寧復興運動，當然在全球廉價衣物的浪潮下這些努力注定沒有多少用處，後面幾章主要都是在講一小群人們的復興運動沒有前面內容那麼勁爆有趣。
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第十三章 坎布里亞羊毛節、第十四章 納瓦荷織造者:這兩個章節我覺得能提到的東西不是很多甚至一部分可能跟上個章節重疊就合併再一起講，坎布里亞羊毛節正如我在上個章節所說是英國羊毛和蘇格蘭高地文化的一種復興主要在編織古老文化的復興和一些現代主題…這個章節內容多少有點記者採訪且養老時再提不起勁提。
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納瓦荷編織者的故事從原住民被迫害到跟美國商人發展出一套合作販賣工藝品與打擊假貨的制度，讓人想到世界各地多少都有類似的事和文藝相關宣傳，不過在台灣似乎比較沒有原住民民族文化產物的銷售空間只能說台灣在這部分沒有相關市場在，政府為了胡佛水壩屠殺原住民羊群的事件讓我聯想到世界各地為了開展水壩所做的取捨，就文史工作者跟環境主義者和當地人來說可能是災難，但對整體國家發展卻是至關重要的一步，如果任何建設都能輕易被杯葛掉國家恐怕難以繼續發展，光是看德國綠黨豐功偉業的影片就覺得可怕，在開發與環境保護下始終是各國難以取捨的兩難，我認為當前亞歐的差別多半在於亞洲國家敢捨而歐洲國家較為困難，所以兩邊大型建設發展速度並不一致，當然我這個結論可能下的比較武斷或許可以再觀察個五年看看。
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總結:雖然對第一章有些許不滿但本書確實提供許多值得讓人思考的重要知識讓人理解勞權上的剝削，毫無疑問本書值得一個A+的評價。
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