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這次要說的書是熱情面具下的義大利人，同樣是我之前在誠品書展上買下的書展書，我一開始認為這就是本隨意買下的通史倒也沒仔細看內容，畢竟那時侯忙著從一堆書當中挑出有用的書，這本書原則上是近代義大利社會與文化史，我認為可以視作研究近代義大利人文化重要的書籍。
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這本書頁數不算少且章節眾多我未必會在本文寫太多關於心得反思避免字數會超出我的預期，由於每章知識與頁數不算少使得合併介紹基本處於不可能，當然
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第一章 美麗的國度、第二章 充滿暴力的過往:這兩個章節本身除了作者用動人的文筆描繪義大利動人的地形和歷史簡述以外沒有什麼特別，很熟悉這兩個章節的朋友可以直接跳過這兩章，就本書的內容來講就只是序章。
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第三章 歷史的殘響和餘波:這章節沒啥好提很大程度延伸上章節對歷史概略敘述，然後探討義大利人的語言爭吵及語言暴力，那是不帶髒字卻挺羞辱的方式，另外簡單談談義大利人跳黨的政治文化。
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第四章 虛實交錯的鏡廳:這個章節講述了一個重點那便是真相的模糊，在義大利真相是虛與實交錯，讓我覺得有意思的是義大利媒體不直接提供真相而是採用種故事式敘述所以人們取得資訊不會像我們一樣獲得，另外義大利分權政策下導致的投資困難真的感覺非常不友善，義大利繁瑣的分權授權本意是透過複雜程序避免貪汙，但因為過於複雜反而使賄絡成為加速進程的方式，光想像一項重大投資案要取得數百項授權其複雜程度就讓人頭痛。
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義大利對於真相的看法也是相當有趣，親友擔憂勝過科學的論證也是很有趣，這種思想也讓義大利法庭上尊重辯方律師能夠再次重申被推翻的主張，至於這個章節後面一些謎團真相探討我就沒啥興趣。
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第五章 幻想與事實:有時侯透過書本了解外國文化的處事方式令人驚奇，這章先是用墨索里尼迎接希特勒用的假樹工程、冷戰時完全不存在的虛假軍隊作為開頭，再談到義大利作弊文化讓人感到意外我甚至都想拿比較早期的中國對比，甚至還有花錢替你收買人作偽證的文化，這些人對於說謊完全不感到心虛，使得竊聽成為義大利檢方常偵辦的一種手法。
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不太確定其他地方是否有相當服務，但在義大利有個被稱為〝別我〞的電信服務，也就是一張sim卡有兩個門號能從選單切換，這很適合搞失蹤與外遇。
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最有趣的是義大利人喜歡做故事性表演的作風，義大利的語言與發生在兇殺現場的符號都不能從表面解讀，表面上聽起來是讚美的話在義大利耳中潛藏著威脅的話語，這種喜歡把涵義隱藏在表現後的模式很適合發展出各種偵探小說。
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第六章 面子值多少:這個章節同樣讓人感受到義大利人是個有趣的民族，比起一個人的言行義大利人更在乎一個人的外貌，從穿著打扮與髮型去推敲一個人是怎樣的人，所以義大利在報導本國跟外國政治人物主要都是先在意外貌為主，這樣的文明很自然追求美的一切，哪怕生病了仍得美麗的生活。
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章節文章的中段主要談到貝魯斯柯尼這位總理，他在本書被反覆提及不難想像其影響力有多大，雖然無能卻善於透過話術包裝自己使其擁有深受歡迎的好人形象，總讓我想到老馬總統，不知道為什麼我就是想加個老字。
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章節後半談論義大利人好面子的部分讓我想到日本或韓國，我自己前往日本旅遊也仰慕日本時尚衣著，我們國家在這部分比較隨性些算是有好有壞，由於面子勝過實際需求也導致在義大利社會需要幫助的貧弱較難以獲得幫助。
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第七章 人生即藝術:這個章節主要在談義大利人的人生態度，從齋戒、工作觀、生死、餐飲觀，對於義大利麵與傳統料理的熱愛深殖義大利的性格內，對比台灣兼容的餐飲文化有很大不同，這個章節很多內容都可以在傳統媒體上看到就不多做敘述。
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第八章 每星期四吃麵疙瘩:保守與冒險-這個章節很有意思主要談論義大利人保守的觀念，作者將其歸在宗教與獨裁後造成的結果，這種情況造就的是義大利對新事物接受是冒險的，區域政治分權又導致保守更難被改變，使得義大利人不太能接受違背傳統的事物，包含飲食、科技、政治人物、流行，受到歡迎都是較老的事物哪怕是音樂亦然。
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這是個有趣的現象，當然發生在自己國家就不好笑了，我個人一貫態度是傳統文化急需改革或消失，特別是宗教與情理法的現象，能改變這種現象整個台中市就會是嶄新進步的城市。
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第九章 宗教、神職與政治:這個章節免不了又繼續談歷史，再回顧教宗對羅馬類似於神職特務體系造成影響，比較值得留意是天主教對於義大利人在如今精神上的影響力，如同泰國崇拜高僧一樣，在現代義大利仍然有聖徒崇拜。
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第十章 義大利女人：態度的轉變:這章主要談的是義大利對於女權的發展，可以想成義大利女權在爭取到投票權跟公民受教權後就沒有激進的發展，在那之後對於女性觀念發展留在傳統的天主教觀念和性感美麗等傳統觀念，在近年來年輕受眾雖未必如以前那般追求美麗的花瓶角色，但這不意味著義大利人對於女性的觀念改變，看過美國搞出的極端例子我居然會覺得這樣也還不錯，雖然作者認為在產假後義大利職業婦女很難兼顧家庭與工作，不過我認為就回歸市場機制，不該一昧追求虛假的齊頭平等。
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第十一章 戀人和兒子、第十二章 家庭事務:這兩個章節因為都談及家庭概念，所以我覺得可以概括在一起說，戀人部分主要談及義大利的性觀念，作為歷史上出過數名大情聖的地區，義大利作為情人的名聲在外，但由於沒有政府壓低避孕產品價格，所以使用率不算太高。
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家庭部分大體談及義大利男性受家庭保護和相關的一些詞藻，另外很重要是談及義大利人對於家傳企業的偏好，義大利人非常不喜歡把經營權讓給非血親者，這多少被認為讓企業缺乏創新能力。
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在老人社福的部分由於政府仰賴家庭自行扶持，所以準備等於沒有準備，在小家庭逐步瓦解的年代義大利政府不得不拿出新的辦法來應對，不婚、晚婚可說是時代趨勢就連我自己都不知道何時會有對象或是加入無生殖主義，前幾陣子這個團體在巴哈有積極活動的影響力。
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第十三章 不跳舞的人：充滿戒心與不信任-這一章對應之前章節義大利人重表演特質展現好面子禮儀的一面，我的想像讓我跟日本人又產生連結，面子與正確用詞稱呼和戒備很容易讓人聯想日本人社會常聽聞的形象。
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第十四章 選邊站：群體生活與足球:我不是個足球迷對這一章挺無感的，重點主要在概述義大利足球文化與狂熱，合理的犯規是戰術、不合理的犯規是愚蠢，除了談足球暴民跟俱樂部之間關聯外，就是談義大利球隊靠影響力去干涉裁判人選使結果可以跟打假球一樣，我想這一點台灣人應該有不少感受。
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第十五章 執業限制：保護主義與排外:這個章節在談義大利惡劣的外資營商環境，在義大利跟誰買東西很容易受到人情左右，如果你是某店常客但跑去其他競爭對手買東西時，將導致永遠失去該老闆好感。
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義大利政治除了前面說的分權制衡造成的因素外，很多政治人物施行民族保護主義，使得外資發展不容易且黑手黨勢力的勒索導致義大利外資環境可能比非洲國家還不如。
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第十六章 黑手黨:這個章節很簡單介紹義大利黑幫文化，雖然沒看過教父但加減看過解析的我也算加減看過，我只能說這個章節太過簡略不太能完整說明這部分。
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第十七章 誘惑與賄賂:這章節在談義大利的貪污文化，由於義大利繁瑣且分權制衡的行政機制天然形成貪汙良好環境，以至於政府合約計算賄絡成本、濫用影響力給予恩惠成為常態，貪汙在義大利擁有非常大的寬容，特別是前總理自己修法替自己開後門的情況下，這主要原因作者認為缺乏對國家認同感導致，這造成了人們缺乏對廣泛公義的共同維護感，我只能說這真的挺糟糕。
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第十八章 赦免與正義:這章節主要談義大利法律裁判的拖延跟赦免的濫用，如果讓我總結就是法律程序很拖跟特赦被濫用與談判協商使定罪率跟刑期都很低，而且貪汙被定罪也不會讓政治生命終結，外資對義大利營商環節不信任也包含民事裁判慢的會讓人絕望，所以在這個章節中義大利跟西班牙被稱為無政府主義，當然我個人支持西班牙那樣提高違規停車罰款來嚇阻人，我大台中的併排停車何其惡劣，我多少有些關心近年來討論的去車本主義。
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第十九章 身分認同:這個章節老生常談了義大利的認同問題與南北差距，至於方言的消失我個人認為是好事，一個統一的國家不太需要太多的語言，我多少也希望客語與台語在台灣能夠徹底消失，最後講述義大利屬人主義的國籍認同，重視血脈勝於融入義大利習俗的外來移民。
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總結:這本書談論的範圍有些廣，有的議題我覺得沒啥好談沒有特別長篇去說，當中內容對我來說具備一定獨特性可以了解現代義大利人的生活，因此我給予A+的評價對於書中詳盡內容與獨特性給予肯定。
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