2024/05/22 與弗洛依德會面
這是一個黑白之夢，我夢見我與譚醫師對話，對話的過程跟 5/15 我回診時的內容相似，我與他談論 我正在觀看精神分析引論的第二十講，人類的性生活這個篇章，我大肆的表明弗洛依德的思想有 誤，下一秒弗洛依德則坐在我身旁，他語重心長的問我，我哪裡有錯了?我則回覆了他，你太渴望成 功了， 你受困於時代的價值觀而讓你的思想出現了謬誤，而他竟然跟我承認了，我口口聲聲一直糾 正弗洛依 德所說的性倒錯這個問題，是源自於──弗洛依德:「我是變性人。」我驚慌了，我感受 到我吞嚥口 水的動作，很真實，然而夢結束了。
解析:我不確定為何是黑白畫面，這不像是審查作用的發生，因為此作用的用途是讓做夢者看不見或 聽不見的作用，之前畫師的夢是有讓色調看起來是藍色憂鬱的色調，但黑白畫面的夢則是我第一次 夢見，姑且算是讓我回到 19、20 世紀的氛圍感吧!我得先說，這應該會是我目前解析起來最長的夢 之一，我先把此夢的元素分為:與譚醫師對話、5/15 回診、討論精神分析裡面的篇章、弗洛依德出 現、我哪裡有錯了?、你太渴望成功了!、時代的價值觀、謬誤、承認、糾正性倒錯、我是變性人、 驚慌。 這個夢其實很短，而且我們並沒有完全大談一切，每一句話都是一個重點標題，我將依依解釋每個元素對我的自由聯想為何。
與譚醫師對話，譚醫師是我在身心科的診所裡所認識的醫師， 我有三個心理醫生，他則是診所裡負責 幫我開藥的醫生，我會定時去找他，基本上可以說是我藥吃 完時才會去找他，而每次找他都會談論我 最近發生的事情，基本上我是非常信任他的，他給人一種 與台灣其他身心科相關醫生不一樣的感覺，光是溫柔沒有屁用，必須得有主見以及超脫的個性才是 真正合格的心理醫生，這是我個人的想法。 5/15 回診，在那 5/14 那天我整理出了我人生的重大創傷事件，當然隱蔽了我其中一部份不願意透 漏的資訊，那太私人了，我可以暗示性的說與伊底帕斯情結有關，我認為這對我來說是一件羞愧的 事情，我在隔日回診，我還有藥，只是我將這個檔案分享了其他兩位心理醫生，一位是靈性學的， 是我朋友介紹的家人，等等稍後會提到，而在 5/15 這一日我回診將檔案印了出來，同時將我在 5/1、5/5 所做 的與 C 小姐夢的解析印了出來，給了譚醫師，那一天我跟他討論了三個事情，一個 是他們診所的周醫生在我一次狀態很差需要依靠藥物來維持生活時，我回診給他就醫，聽完了我的 狀況後則有些癡呆的問了我，要不幫你把藥量增加吧?我苦笑了一下回他，就這樣啊?好吧!，隨後轉身離去，我希望譚醫師可以稍微理解一下同事的就醫能力，當然我也無法干涉許多事情，第二件事 情是我與他分享我最近觀看精神分析的心得，我跟他說我認為弗洛依德的思想為何還沒被淘汰?他可 以說是惡魔的思想，我不得不承認弗洛依德的理論很厲害，但始終太過狹義了，第三個事情是我分 析的夢，簡單來說是我意識到了我只要接近親密關係，我就容易感到恐懼，以及會回歸到酗酒的狀 態，這個些過程中，他很認真的看了我三張 A4 的文件，還時不時抬頭看了我一下，最後給了我一 個建議是，如果下次要再與人建立親密關係的話，可以試著稍微慢一點，等真的到足夠信任時在慢 慢掀開自己也來的及，我回想起在某一次回診時，他送了我一句話是，你好空虛喔，最後離開時譚 醫師跟我說我可以把你的文件附在病歷表上嗎?我跟他說可以，但我希望其他醫生不要知道比較好， 你可以撰寫進你的論文裡，當做資料，他則簡單的回了一句好，你確定還可以嗎?我離別時說了，像 我這種半個悲觀或說虛無主義者來說，這些東西都是我的創作來源。
討論精神分析裡的篇章，我現實裡只有簡單的跟譚醫師討論我認為弗洛依德裡面的思想，太過於狹 義了，人類的慾望或者說是精神本質不應該只有單單的性，而我在夢裡似乎只有大喊一聲，人類的 性生活這不能夠代表所有精神疾病的根本起初點，的確這算是完成我現在的心願，我一直以來在研 究人類享受於罪惡感、權力，而享受不了這些的人則會用自我毀滅的行為來懲罰自己，說是懲罰有些不好，我最近似乎意識到，這種自我毀滅的行為可以說是成年人想要回歸到嬰兒狀態的做法之 一，因為可以被人憐憫，而被人憐憫或說被在乎的感受，也是權力的相關成就之一，這些內容都是 我在現實世界與兩位心理醫生交談的過程有提到的，而我剛才所提的那位靈性學的醫生，在我眼中 我其實很瞧不起靈性類話題的人，就像榮格有說過，人智學跟神智學只是披上印度教外衣的新興宗 教，我並不是說這不好，只是我始終認為這些初始想要拯救人類的人們卻因為自我的思想造成分裂 化很沒必要，而那位靈性學的醫生我不得不說有起到安慰的作用，她曾問過我你是不是沒有讓任何 一個人知道你完全的過去，我跟她承認了，因為有一些過於私人我真的不願意提供，並不是我不想 放下過去之類的，而是這些私人資訊猶如以前與神父懺悔才會講出的話，若任何人可以真的像是一 個在懺悔室存在的神父一樣出現在我面前，我也願意如實提供我所犯下的罪。
弗洛依德出現，我想這是黑白畫面出現的原因之一了，因為我根本沒有看過彩色的弗洛依德，只有 在夢的解析的封面上看過他的照片，剩下的都是油畫或者科技補色的照片，所以夢裡的潤飾作用也 就是幻想力讓我回到了 20 世紀，我對他的出現並不感到訝異，反而他主動打斷了我與譚醫師的對話。
接下來的元素我想是夢裡了核心願望了，我將一次解釋。 直到前陣子我與我那位哲學家朋友討論過一個話題是，我不敢再繼續探索知識了，我想我已經看到 了盡頭，我手裡就像是握者一把鑰匙，可以打開最後一扇門，但我深知一件道理是，這扇門背後所 隱藏的真理原本就存在於這個世界之中，我只是進行了打開的義務或者說動作，這根本沒必要，因 為它原本就存在，也就是說我對朋友說了一句話令我很是痛苦，沒錯!我讓我自己痛苦了。
「真理已死。」
這個概念讓我想到了尼采所說的上帝已死，雖然我還沒有看過那本書，但我深知知 識的終點也許是一片虛無、一個黑暗、一席無人之地。 我直到最近感受到了一個無力的狀況是跟叔本華一樣，雖然這句話自己說時真的挺傲慢的，要馬我配不上這個時代，要馬這個時代配不上我!我的思想太跳躍了，這可以說是缺點也是優點。 而我可以在這裡先跟大家說夢裡的移置作用可能產生了，弗洛依德才是我，或者說是跟譚醫師對話 的 我也是我，我把我的精神思維變成了弗洛依德，所以弗洛依德說了「我哪裡有錯了?」
就像是我對著世界說我哪裡有錯了一樣，我也很狹義的把人們的思想痛苦歸根於罪惡感、權力，然 後用自我毀滅的方式讓自己救贖，一般人聽到後要馬覺得我太過於悲觀，要馬覺得我到底在供三小? 好玩的是這個夢裡我對著我自己說了，你太渴望成功了! 就像是我譏笑我自己太渴望被需要了吧?或 者太渴望被認同了吧?這些自由聯想令我想到阿德勒所說的社會認同感以及前陣子與 C 小姐所發生的 點點滴滴一樣，我太孤單了，所以譚醫師也對我說過你太空虛了，這一句你太渴望成功了除了點醒 我自己之外，也完成了我內心的願望，我認為弗洛依德的思想受困於 19、20 世紀的氛圍之下，那 時因為科學革命或者說是愛因斯坦的出現，令弗洛依德很是想要讓自己的精神分析成為科學，但重點是人類的心理狀態根本是一種命題的存在，無法用任何邏輯或數字來證明人類的心理狀態，而弗 洛依德卻讓我感覺在不得已的狀況下用了獸性或人性最原初的慾望、性生活來證明他的理論是對 的，我想這也是榮格、阿德勒與他決裂的關係。
時代的價值觀可以說是我剛才所提到的，配不上的問題，而潛在的問題是，我曾與一名妓女討論到 兩個類似於 21 世紀的嚴重問題，明明人類的物質層面越來越比以前好了，為何憂鬱的比例卻也越 來越多?這裡說是時代的價值觀有些單薄，我把這一元素跟後面所提到的謬誤一起解釋，我曾跟身邊 的人分享過我認為憂鬱症就是始於不知足這一個基本點，幾位稍加理性的人願意陪我討論，我也曾因為這句話弄哭了一位受過嚴重創傷的女人，可惜的是我無法讓她安心的知道我並不是說你很幸福 了還不知足，而是我的不知足是希望人們停下來吧!別再追求進步了，因為眼看我們人類文明演化了 兩千年了，明明越來越好了，但人們卻是越來越痛苦，這裡的時代價值觀所產生的思想謬誤，除了 反諷弗洛依德因為 20 世紀的科學信仰價值觀，也算是反諷我自己所自私的認為人類應該要停止進步一樣，文明的進步的確來說是一種好事，但我想許多藝術人士，或者我可以直接說那些賽博龐克 的信仰者，已經在暗示了文明未來的毀滅，而這只是更大型的自我毀滅，也呼應了我始終認為人類 的結局是將自己毀滅殆盡，這的確是一個很明顯的謬誤，進步卻會毀滅的謬誤思維，而我想簡單提 一下我跟那位妓女所聊到的第二個問題，我跟她說了這個世界從來一點都不性別平等，雖然 21 世 紀一直在提倡女性平權、同性戀之類的相關議題，我們先就女性平權這一議題簡單離題一下，這世 界的妓女跟牛郎比例也相距太大了吧?妓女用這黑工來賺取需要性需求的人們，而世界政府也知道這 個事情，我也深信這些掌握權力的人們知道這些黑工在哪從事，但卻根本不去解決這種惡習慣，許 多女人在倡導性別平等這個矛盾邏輯我在結尾會用精神疾病這一詞舉例，性別本來就平等，會覺得 不平等之人就是自己能力不足之人，也許是我的世界觀太過狹義，但我慢慢的感受到女人正在賣弄 自己的身軀、微笑、性器官來讓自己的物質生活更加提升，我想起我哲學家朋友的一句話是，女人的基因太過於脆弱了，男人只要氣場強勢一些，女人便會對他唯命是從，可以在日本的伴侶觀，看見這類似的話題，我得離題的諷刺一句話是，某些女人強調自己需要甚麼，卻又賣弄自己的一切來 獲得一些假裝努力過的事物，我並不是仇女，熟識我的人都知道我喜愛那些老派式的女人，那些假 裝自己是淑女、老派魅力的女性到最後只會被我厭惡。
承認，這一詞很嚴肅但又有些溫暖，誠實的人總是令人喜歡又討厭，因為實話總是刺耳，但實話也 會讓人願意相信你，弗洛依德對我承認了他是變性人，我不知道為何會出現這個夢境元素，變性人是一個很奇怪的元素，在這之前我簡單的跟他提了性倒錯這個問題，我並未看完這個篇章，但我看到弗洛依德所說了，任何同性戀、肛交、口交，或其他肉慾上的慾望，都是一種性倒錯，也就是說 只要不是陰莖跟陰道的交配行為，都是一種精神官能症的潛藏要素，我得說我不確定這資訊有沒有 錯，我在觀看精神分析引論這一本書籍時，其實並不是這麼愉悅，他的思想太惡魔了，這一本書可 以說是跟夢的解析一樣是一本魔鬼所做的書，而人們擅長忘記自己所討厭的事情，我先繼續解析下去吧!
我們來到了這個夢的最核心的一句話了，我思考了一整天在想變性人這三個字與我的關聯是甚麼。 接下來我所說的分析，希望各位別想太多。
弗洛依德:「我是變性人。」
我出現了驚慌的感覺對吧? 我說過我可能被替換成弗洛依德了，所以我可以解析成──
曹新:「我是一名精神病患。」
在我接觸了尼采的超人這一詞時，我那極致跳躍的思想曾一度想過，該不會所謂的超人是意旨嬰兒 或者精神病患吧?的確尼采後期成為了一名精神病患，無法照料自己，與一名嬰兒一樣，嬰兒享受不 了痛苦，嬰兒會哭，但精神病患在正常人的眼中時時刻刻似乎都是痛苦的，卻還是活得下去，這也 是另一種超脫的表現方法，這些內容有些新穎，我希望各位可以慢慢的品嘗，暫時以客觀的角度去 觀賞， 我是變性人就像是弗洛依德承認了性倒錯的存在，也就是他用了自己的生命證明了自己的理 論是對的，也就是說!我希望用我的一切證明我的思想是對的!這便是我所說的真理已死的代價，我 若打開了這扇門，就必須得用相對的代價去交換，而我所幻想的代價就是，若我證明了人類享受於罪惡感、沉迷於權力，若做不到就會自我毀滅的行為，我就會被世人看待為一名精神病患，我並不 是想為精神疾病甚麼去汙名化這些，這根本不用去汙名化，我甚至想跟那些身處精神疾病困擾的人 還想要去汙名化的病患說一句話。 你們這些想要為精神疾病去汙名化的人，根本本身也瞧不起精神疾病，整天在那訴說著擁抱憂鬱， 我愛憂鬱，但實際上你們根本接受不了憂鬱的存在。 憂鬱是給那些生活富裕的人才能享受的，對於某些人來說生存根本都做不到了，哪來的權利憂鬱?這 也是我恩師分享給我的，剛好與我的價值觀相符。 我沒有這麼偏激，我除了認為憂鬱是不知足(我說過了，是停不下來，渴望擁有更多或不看一下自己 還有甚麼能夠享受的意思)，也認為憂鬱是一種提醒自己現在並不是我要的大腦暗示。 尼采的查拉圖斯特如是說曾自費再版根本賣不出去，叔本華曾被當過瘋子卻在晚年用補遺讓自己完 成 了理想，太宰治用生命證明了廢人一生的視角，呵呵……這些只是我分析之外的興趣話題，台灣 的心理環境很明顯圍繞著榮格，但我想說一句是，榮格也算是個虛無主義者，他提出了現代人是孤 獨的，意識的提升是一種普羅米修斯的罪，部分的文豪或哲學家用了餘生的生命去為後現代的人們 省下一些不必要的道路，也可以說是必要的，但其實這個代價根本不需付出，因為這些法則原本就 已存在，我們只是用語言或文字記錄了我們所觀看到的一切，敬我的哲學家朋友。 「語言是沒有意義的。」 這是我朋友與我在現實世界進行哲學思辨的時候令我印象最深刻的一句話，也就是這個夢中完成了 我所奠定的理想，若讓我成功，我勢必得成為人類眼中失敗的人。
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