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有很多人讀《金剛經》的理由和有很多人不讀《金剛經》的理由是一樣的:「妙不可言的文字安排:非~,是名~」8964 copyright protection49PENANAi9rxVTDX8e 維尼
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莊嚴佛土者,即非莊嚴,是名莊嚴。8964 copyright protection49PENANAOK37VjxWiE 維尼
佛說非身,是名大身。8964 copyright protection49PENANAKtmswCkXpV 維尼
佛說般若波羅蜜,即非般若波羅蜜,是名般若波羅蜜。8964 copyright protection49PENANAitdxhaFR76 維尼
諸微塵,如來說非微塵,是名微塵。如來說世界非世界,是名世界。8964 copyright protection49PENANA3Wkdn0l8X8 維尼
如來說三十二相,即是非相,是名三十二相。8964 copyright protection49PENANAAkbnR9fVxn 維尼
是實相者,則是非相,是故如來說名實相。8964 copyright protection49PENANAAqD4C392fc 維尼
如來說第一波羅蜜即非第一波羅蜜,是名第一波羅蜜。須菩提!忍辱波羅蜜,如來說非忍辱波羅蜜,是名忍辱波羅蜜。8964 copyright protection49PENANAfC4UEJyEou 維尼
如來說一切諸相,即是非相;又說一切眾生,即非眾生。8964 copyright protection49PENANARTKNqQYAN4 維尼
所言一切法者,即非一切法,是 故名一切法。8964 copyright protection49PENANAJgSJQiQQbZ 維尼
如來說人身長大,則為非大身,是名大身。8964 copyright protection49PENANASyL3bPVGxM 維尼
如來說莊嚴佛土者,即非莊嚴,是名莊嚴。8964 copyright protection49PENANAwK4HnUq8pH 維尼
如來說諸心,皆為非心,是名為心。8964 copyright protection49PENANAjFyFaIcRV4 維尼
如來說具足色身,即非具足色身,是名具足色身。8964 copyright protection49PENANAzc58Eezc4F 維尼
如來說諸相具足,即非諸相具足,是名諸相具足。8964 copyright protection49PENANA9MtjCtweUT 維尼
說法者,無法可說,是名說法。8964 copyright protection49PENANAiHLAjAXKRD 維尼
眾生,眾生者,如來說非眾生,是名眾生。8964 copyright protection49PENANAxZeVqmdtve 維尼
所言善法者,如來說即非善法,是名善法。8964 copyright protection49PENANAJyJcU9egYm 維尼
凡夫者,如來說則非凡夫,是名凡夫。8964 copyright protection49PENANASFPZnQw8F9 維尼
佛說微塵眾,即非微塵眾,是名微塵眾。世尊!如來所說三千大千世界,則非世界,是名世界。何以故?若世界實有者,即是一合相;如來說一合相,則非一合相,是名一合相。8964 copyright protection49PENANA6zEx73pqtZ 維尼
世尊說我見、人見、眾生見、壽者見,即非我見、人見、眾生見、壽者見,是名我見、人見、眾生見、壽者見。8964 copyright protection49PENANAE98INSblJZ 維尼
所言法相者,如來說即非法相,是名法相。8964 copyright protection49PENANACrXQiHryya 維尼
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如果讀《金剛經》只是研究文字的邏輯,卻不學習其中真義,那是非常可惜的;如果不讀《金剛經》只是因為覺得饒舌,同樣非常可惜。8964 copyright protection49PENANANNo4G93QLI 維尼
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其實 世尊如此說法,有著很大的慈悲。多數人在生活中往往習慣「有」或「沒有」,最後不知不覺就落入「執著」的迷障了,其實執於「有」或執於「沒有」都不是正確的。8964 copyright protection49PENANAYmNDkeBO3q 維尼
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為什麼?因為「無常」。8964 copyright protection49PENANAqDTj7D0dO8 維尼
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有句話說得好「世界上唯一『不變』的真理就是『變』」。比如說桌上擺了個杯子,這一刻可能裝滿了水,下一刻也許什麼都沒有;或者現在裝的是蘋果汁,待會盛的是熱咖啡。那麼杯子裡到底是「有」?還是「沒有」?8964 copyright protection49PENANA7X5To9V9CI 維尼
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為什麼「無常」?因為「諸法因緣生,諸法因緣滅」。8964 copyright protection49PENANAxqe9svlNtr 維尼
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曾經聽過這麼個比喻:人生是一段經過許多車站的旅程。每到一個站就有人走進你的生命,同時也有人離開你的生命。你從來不知道誰會走進自己的生命,因為這段相聚之緣可能結於五百年之前;也無從得知誰會在何時離開自己的生命,因為每一次相聚各有緣深緣淺。8964 copyright protection49PENANAkGacU8aHgN 維尼
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「聚散有時,人生無常」--這就是世間的真相,執著又有甚麼用?所以《金剛經》教我們通通放下,這些「非~,是名~」的語句安排正啟示著「不執文字的真實智慧」。8964 copyright protection49PENANAXs6tpa5SoK 維尼
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「是實相者,則是非相,是故如來說名實相」說明:實相就是本來具足的清淨,只有不執著世間的花花表相,才能恢復本具的清淨。8964 copyright protection49PENANAnRHB3B6NiH 維尼
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「世尊說我見、人見、眾生見、壽者見,即非我見、人見、眾生見、壽者見,是名我見、人見、眾生見、壽者見」說明:心不動念就沒有分別,為了分別而動了心,反而會落入分別相。8964 copyright protection49PENANAhV0toXCoNx 維尼
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「所言法相者,如來說即非法相,是名法相」說明:諸法萬相都是因緣和合,大眾應有此認識,隨時保持內在清淨,不隨表相浮沉。8964 copyright protection49PENANABonOEV3Rqo 維尼
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由上引數例可知 世尊演說《金剛經》就是為了讓大眾明瞭世間的真相就是「無常」,如何在變動不居的世界精進提升亦是《金剛經》的核心意義。簡單來說,可以歸為八字:8964 copyright protection49PENANAeST8dH02za 維尼
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「內不動念,外圓諸緣」8964 copyright protection49PENANArYSCOjS2zT 維尼
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「內不動念」:保持本具清淨,不因外在境界生起妄心。不起妄心,即保真心,就能恢復不生不滅,不垢不淨,不增不減的佛性。8964 copyright protection49PENANA4s3SjvJrkl 維尼
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「外圓諸緣」:各種遭遇皆有因緣,善緣也好,惡緣也罷,提醒自己常養「慈悲心」,念念無私利眾,讓每一段緣分都能終於圓滿。8964 copyright protection49PENANAfoACtub8UE 維尼
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「修行」不是坐談而已,而是能平和地面對生活的各種境遇,窮通好壞都不會影響內在的安定,接著學習以積極、正向的方式對待所有人事物。就如一泓淨水,雲來有影,雲去無痕,凡事清清楚楚,沒有絲毫罣礙。這就是《金剛經》的精神,也是「明心見性」的要義。8964 copyright protection49PENANAf4JBhfKjtn 維尼
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南無本師釋迦牟尼佛8964 copyright protection49PENANAZUPC3HQ84b 維尼
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南無藥師琉璃光如來8964 copyright protection49PENANA2uLJFhJbB1 維尼
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南無阿彌陀佛8964 copyright protection49PENANAp14p7SrJpI 維尼
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南無大悲觀世音菩薩8964 copyright protection49PENANASwK3rX5IWx 維尼
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南無大願地藏王菩薩8964 copyright protection49PENANACZc3x3mycW 維尼
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南無韋馱菩薩8964 copyright protection49PENANAlMQfAH0HfG 維尼
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南無伽藍菩薩8964 copyright protection49PENANAp8oOAyJAUf 維尼
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南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩8964 copyright protection49PENANASTT7GwpnT4 維尼
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