他不知道。
無法保證。
「我不知道，不過有一點是可以肯定的，我們母子一定三天兩頭吵架，為了雞毛蒜皮的小事吵架、打架，而我爸則是和事佬，每次都要跳出來勸架。」
萊夏帶頭笑了出來，讓雅蕾絲與莉莉絲也憋不住，沒有煩惱地捧腹大笑。霧刃沒辦法對自己捧場，天底下有誰會覺得自己的糗事好笑，挖洞把自己埋進去都來不及了。
「總之，我不會去隨便定義正義或邪惡，也不會擅自定義每次的行動有沒有邏輯。」
其實，也沒有舉例的必要。這樣的補充也是一種「例外」。
「行動就是行動，對話就是對話，如果說的一定要與做出來的事情一致，那全世界就沒有人敢說話了。」
妥妥的政客邏輯。
「儘管我只是做了五賢一兩星期，談不上有經驗，不過這些邏輯都是有跡可循的，說穿了就是人性本身，政客就是把這點放大並具象化的存在，所以現在的人類與以前的人類其實沒什麼不同，都只是『普通人』。」
沒有區分的必要。
「什麼亞當、什麼夏娃，其實他們就是以前的人，與現在的我們毫無關係，卻也稱不上有關係，所以我們才會被他們利用。」
天使與惡魔。
善與惡。
正義與邪惡。
「何謂正義，動手打人叫正義嗎？一般來說，動手的傢伙會被踢到邪惡、暴力的行列，因為他們動手傷害其他人，所以他們是邪惡。」
如果他們是邪惡，被傷害的一方就是善良、無辜。
「既然他們可以傷害人，那就一定有人被傷害。問題來了，被傷害的一方又要怎麼做，才可以不被傷害呢？」
這是一個看似有解，實則無解的問題。
「反擊，真的只有反擊。不要妄想別人會因為你說幾句話就放過你，暴力只有零次跟無數次。而且，只要傷害的傢伙還在，被傷害的傢伙就會繼續受傷，如果不想被傷害，就一死了之或直接反擊。」
但是，前者的做法是在變相姑息邪惡。你的死，不會影響傷害者，人家大不了去找其他人，治標不治本。
「而且，要是就這麼一死了之，搞不好還會讓傷害者更囂張，認為自己可以隨意支配他人性命。」
於是，就有了另一種做法。47Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡzgmUKK9S6O
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「那就反擊吧。以牙還牙，以暴力克制暴力，對方只有一種語言——暴力，那就用對方可以聽懂的語言告訴他，弱者其實是他自己，只要贏過一次，自己才會得救。」
「可是……這樣的暴力又算不算邪惡呢？如果反擊是一種正當手段，那故意去挑釁他人，逼得他人先出手，再反擊，那這樣又算不算正當防衛……？」
問題就在這裡。莉莉絲說得很好，也因為這樣在場所有人都露出思考的表情。他們沒有一人是無辜的，他們都曾這麼做過，而且以後還會繼續。
「如果打死敵人，以暴制暴地幹掉敵人，這種以牙還牙的正義與暴力有何兩樣？沒有兩樣，都是暴力，根本不會因為誰先起頭而有不同，說穿了就是誰來定義正義。」
這就是霧刃要說的。
「然後，他們還會利用主流的名義帶風向，只要全世界都認為你是正義，你就是正義，無論做了什麼、過程發生了什麼，正義就是正義，這是一個少數服從多數的社會。」
——這就是英雄的由來。
「我們是美索不達米亞王國的英雄，底層民眾始終深信我們會為全人類帶來和平，我們是在為全人類而戰，我們從不饒過所有企圖對王國不軌之人，媒體與歷史也是這麼說的。」
但是，事實又是如何呢？
「但是，媒體與歷史會這麼說，也是因為我們的做法對王國有利，於是歷史勝利者的我們，以我們這些日子的作為為藍本，創作了一部名為美索不達米亞史的作品，透過新聞大肆宣傳，還寫進教科書，我們的名字現在就連剛上小學的孩子都能朗朗上口。」
要是動他們，就是在動王國的根本。他們是王國的信仰、王國的全部，現在的王國不能沒有他們。
「只要我們攻略未知大陸，我們也會把這段歷史寫進去，大意是這樣：以美索不達米亞勢力之名進入阿爾卡特拉斯大陸的我們不是獵人，也不是盜賊，我們是解放這座大陸的英雄，因為我們的出現，持續了數十，甚至上百年的大陸詛咒終於被拯救，過程之艱辛，是所有人有目共睹，不過只要是為了全人類，我們義不容辭。」
歷史都是勝利者寫下的。
「期間，燒殺擄掠一律忽略不計，所有可以拿走的東西我們都會拿走，勝利者一定是正義的、勝利者一定是正大光明的。」
從古至今，人類就從未變過。沒有什麼野蠻或文明一說，會覺得古人野蠻，只是因為現在的科技發達，透過網路知道古人的生活習慣與歷史。這是比較出來的結果。
特別是對歷史的描述。
「因為失敗者都已經被我們打敗了，死人不會說話，那當然是隨我們說，想說什麼就說什麼，暢所欲言，不受限制，一旦只有一方的說法，這個說法就會成為唯一的真理，套上戰爭的背景就是一段歷史。」
所以，他們是勝利者、他們是解放者、他們——是英雄。47Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡn2xl7gruYT
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