姝卿如晤：
此書應由子孚兄轉交於卿，然子孚兄之早歸有其因也。
日前子孚兄來，愚夫甚為歡喜，我二人久未相見，一時間相談忘我，子孚兄亦多言及卿，甚解愚夫思卿之愁。然昔日同窗特來相助，本屬喜事，豈知此回治水之事實非比尋常，愚夫與子孚兄亦有志難伸。
聖上不忍萬民為水患所害，欲治水以解百姓之苦，奈何朝廷不知地方之情，其差事迂闊，甚不可行也。不僅如此，官衙內營私舞弊之事不窮，腐敗入裡，良政亦變惡政，況其本亦非良政乎？子孚兄本心懷救濟蒼生之志，見之亦大失所望，愚夫便勸子孚兄早日歸鄉，莫於此虛擲光陰，此乃子孚兄早歸之因也。
然前言多為忤逆，愚夫亦不敢當眾訴說，乃於此書中傾訴於卿，卿勿傳於外人，盼卿勿怪。官衙舞弊之事，詳情不復述於此，卿可於子孚兄口中聽之一二。
舍妹之婚事，愚夫已向城中著名術士方先生求得一卦，曰歸妹九四也，曰：「歸妹愆期，遲歸有時。」《象》曰：「愆期之志，有待而行也。」可見舍妹之婚事無須著急，假以時日，良緣自會上門，望家母、祖母、舍妹莫為之心焦。卿所言先訂親，緩出嫁之法亦不失為良方，以其可悔也，若可以此安眾人之心，亦無不可。
憶想中秋時分，愚夫為人父母官，乃挨家訪民宅以祝賀佳節，而見街坊上家家戶戶皆與親人團聚，唯己陷於公務之中，仍與家人分隔兩地，不免使人唏噓。然此後公務不斷，以致日夜勞心而無暇顧及私情，以致卿為之苦思，愚夫甚為羞愧，如此負卿實乃愚夫之過邪！
願家中常安，卿務自珍重。
大郞泣書 乙酉十月十三
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