學測倒數99天280Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡa3srAv1CPC
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寫了17遍,扔掉,換一張,再次..... 明知不影響,手卻依然停不下來,封面 psychology的p改了又改,腦袋知道這是多 餘的,但為什麼呢,手部的肌肉本不是不随意肌啊,為什麼無法控制呢?
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看完阿德勒個體心理學的我彷佛 被強制從井中移出的青蛙,既吃驚又難以接受甚至後悔離開井底,一度想跳回去 不想面對。
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現代大多數人都和我類似,雖沒有大有 但難免會有像近視,偏頭痛等,雖不用看圖 生,但確實存在的小疾病,心理世界也會有,甚至更嚴重,隨著科技文明的日新月異,人類的 壽命和健康有著顯著的進步,但心理似乎越來越脆弱。
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我不是心理治療師,也不是心理學家,我現 在的處境或許可以用泥菩薩過江來形容,我是倒數99天的學測生,看過的心理學書籍也只有三本,分別是被討厭的勇氣一部曲和二部曲跟阿德勒心理學講議而以,我想許多讀者可能決定不看了,但請相信我,我願以最簡單的文字和自身經歷和大家分享這光明的世界,以我的文字為通道帶領大家前往。
10月13日
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在談到心理學時，我們不得不提到情緒，畢竟這是我們心靈對外的直接「產物」，但在阿德勒的個體心理學裡，情緒只是一個工具，只是我們為了達到特定目標時所使用的手段。
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在這裡我要提到一個重要的名詞「目的論」，沒錯阿德勒的個體心理學是目的取向，和大部份的心理學大相徑庭，這是他當年會選擇離開佛洛伊德的原因之一，也是我開始迷上它的第一個原因，所以我會將目的論放在我的第一章，和一般的心理學書在順序上較不同，因為這是我認為和「一般人」較相關的部分，如果大家有任何的問題或想知道哪些心理學的知識都可以在下面留言，我會在新篇章介紹。
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先簡單介紹目的論（Teleology）阿德勒的目的論認為不論情緒、心理疾病等都是為了達到某種目的而產生出來，一件事的起點是目的而不是原因。與之相反的是決定論（Determinism) 認為所有事情都是由先前的原因決定。
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假如決定論是正確的那麼人將無法改變，現在所做的一切都是受過去支配，出生後就走著固定的劇本，但～事實上人生不是如此，即使強如佛洛伊德也無法確信一個人的未來，正因人生有著種種不確定性，有著看不清的未來，人生不才有趣嗎？走在一條光明的道路上，眼前只有一片亮光，即使看不清仍然毅然決然的往前走，不接受宿命論的人生不就是最吸引人的故事嗎？
更多請至Ordinary People Look At Individual Psychology 一般人給一般人的淺談個體心理學
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