論金庸小說《連城訣》中的復仇 - 結論

《連城訣》雖是以和生的故事做為雛形，在意義上卻更深的多。金庸一方面保存了這個故事原有的感覺，保留了一個小人物的悲哀，同時卻也在這樣的基礎上添加了許多思想的探討，將其對這個社會，對大眾的觀察發揮的淋漓盡致。

復仇在《連城訣》中並非金庸主要想要傳達的重點。而是透過復仇這個主題，帶出他心中所認為的俠客形象，以及被禮儀、道德所束縛下時常被人們忽略的人性的陰暗。在極大的利益驅使下，所謂的名門正派、英雄豪傑是否就與那些以自己慾望為中心，所謂的「邪惡」的人有所不同？顯然在這本書中，大部分人都是一樣的，只是大部分的人們受到了社會的規範，抑制了人性中較為陰暗的那部分。但透過丁典這樣的悲劇角色，也描述著人性並不是只有黑暗。

雖為短篇小說，我認為《連城訣》絕不輸給他其他的長篇鉅作。從這部小說中，也不難看見為何金庸的武俠小說能夠如此影響著華人的社會，甚至是西方國家。正式因為人性都是一樣的，我們總能在其小說中看到現實社會的縮影，卻又總能在其中找到一個解脫與救贖，好比此本小說的結尾所寫「他回到藏邊的雪谷。鵝毛般的大雪又開始飄下，來到了昔日的山洞前。突然之間，遠遠望見山洞前站著一個少女。那是水笙！她滿臉歡笑，像他飛奔過來，叫道：『我等了你這麼久！我知道你終於會回來的。』」（頁416）

徵引文獻

一、 引用專書

金庸：《連城訣》，臺北：遠流出版社，1990年。

金庸：《倚天屠龍記》，臺北：遠流出版社，1990年。

金庸：《笑傲江湖》，臺北：遠流出版社，1990年。

程孟輝：《西方悲劇學說史》，北京：商務印書館，2009年。

史蒂芬．平克著，安雯譯：《人性中的善良天使：暴力為什麼會減少》，北京：中信出版社，2015年7月。

二、 引用論文

宋琦：《武俠小說從「民國舊派」到「港台新派」敘事模式的變遷》，山東：山東大學博士學位論文，2010年5月。

黎文：《金庸武俠小說的復仇敘事研究》，雲南：雲南大學碩士研究生學位論文，2011年11月。

廖育瑩：《以〈水滸傳〉為參照——金庸武俠小說之「武僧」形象研究》，臺北：國立政治大學中國文學系國文教學碩士在職專班碩士論文，2014年1月。

陳寀玲：《金庸武俠小說的悲劇人物研究》，臺北：淡江大學中國文學系在職專班碩士論文，2014年1月。