第13章 任人唯賢 唯才是用
旭日尚未破出，天色迷濛昏暗，眾臣聚集在太華殿外。鐘聲響起，文武大臣井然有序入殿列位，拓跋弘與馮太后一前一後升御坐，馮太后道：「賢才之士乃為政之寶，得之則昌，失之則亡，如何招攬賢才，為我大魏所用，眾卿有何大計，但說無妨。」，高允彬彬有禮，拱手作揖道：「管仲乃春秋之治國賢才，齊桓公愛惜賢才，不避前嫌重用管仲，輔佐齊桓公成就一代霸業；《曹操‧短歌行》意旨招攬賢才，統一天下的雄心，唯有文風鼎盛，賢才輩出。《管子‧權修》：『一年之計，莫如樹穀；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。』，培育賢才，如百年樹人，非一朝一夕，投入巨資，克服萬難，始見事功，須經漫長歲月，始見勛業。」
尚書令拓跋丕仗勢武將出身，向來瞧不起文謅謅的漢族大臣，輕蔑道：「高令公啊!您說的《曹操‧短歌行》、《管子‧權修》，不知所云啊! 拓跋鮮卑自盤古開天以來沒有文字，從不學習任何漢字與文學，也能成為馳騁沙場的勇士，我只知道大魏是靠歷代先祖，騎在馬背上打天下，勇猛征戰沙場，開疆闢土，才建立廣大疆域的王朝，況且培育賢才要投入巨資，等我耆老之年，髮齒掉光，血氣衰微，時嗟事變，賢才未降世，楚材晉用，豈得不償失嗎?」，其他武將不禁哈哈大笑。
馮太后趕緊為高允緩頰道：「大魏歷代皇帝都非常重視漢文化，並身體力行帶頭學習，在代國時期已設立太學，公元三九八年道武帝把師京從盛樂遷至平城，次年也把太學遷至平城加以擴建，招收三千員太學生，當時平城人口很少，除平城原有少數百姓之外，就是皇室、文臣武將、眷屬、太學生共同學習漢文化，成為當時追求領先崇尚的文風。到了雄才大略的太武帝，驍勇善戰疆域不斷擴大，在公元四三九年統一北方，太學生僅三千員不足派遣各地駐留為官。現在最迫切解決之道，在各郡國設置郡學，培育賢才以解燃眉之急。為了奠定大魏長治久安之基石，培育賢才刻不容緩，即使花費巨額，也在所不惜。」
拓跋弘道：「鮮卑族是北方少數遊牧民族，尤其沒有文字是統治廣大疆域的致命傷，歷史只能靠代代口耳相傳，或者神話般的虛構故事，典章制度無統一準則，風俗習慣傳承不容易，尤其重要的詔書容易被曲解竄改，眾卿不要以先入為主的狹隘見解拒絕漢學，應以寛大胸懷來看待漢文化，何不先借用進步的漢文化，融入鮮卑文化，不分胡漢民族一律唯才適用。自西晉八王之亂以後，北方匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個民族紛紛舉兵，戰火紛飛、掠奪、屠殺不斷，民不聊生，前後至少建立十六個王朝，這些王朝抗拒接受先進的漢文化，是國祚不長的主因之一，少數民族靠武力建立王朝，無法統治多數漢民族，導致迅速亡國，猶如曇花一現，殷鑒不遠，我朝更應以史為鑒，避免重蹈覆轍。」，大臣們沈默不語。
拓跋弘繼續道：「近年來，因戰亂不斷，民不聊生，橫行霸道，學官百廢待舉，莘莘學子輟學，朕登基繼承大業，考核舊有典章制度，必須在各郡國設置學官，作為學子修業之場所，高令公是儒學的一代宗師，一向德高望重，與中書省、秘書省參議，朕願聞其詳。」
高允溫文儒雅道：「臣聽聞治國大業，必定以教養為優先，而歷代賢臣莫不以九類的治國大法勸諫君主，務必從文德著手，其中一類為大中至正之道，乃君主治民、教民、養民，所應遵循之法度。自從永嘉之亂以來，典章制度破壞殆盡，禮樂教化廢弛已久，惟新興文教、崇德建立學校，方能端正風俗，治國之道，始流傳四海，聞名天下。奏請設置郡立博士[1]二人、助教四人、學生一百人；次郡立博士二人、助教二人、學生八十人；中郡立博士一人、助教二人、學生六十人；下郡立博士一人、助教一人、學生四十人。博士與助教的資格從嚴審核，須理解好幾部經典，且歷代父輩祖輩家世清白，忠誠清廉。博士至少四十歲以上，助教至少三十歲以上。惟年輕已學有所成者，不拘年歲，予以拔擢。學生挑選自郡國清廉有好名望者，人品修為謹慎守禮，優先挑選高等門第之子弟，再挑選中等門第之子弟。」，拓跋弘道：「准奏，下詔書告令天下。」，大魏郡國立學，文治普及化，自此開始。
退朝後，大臣們有條不紊的離開太華殿，馮太后與拓跋宏漫步在皇城內，馮太后展顏一笑，陽光直射從樹葉縫隙間落下，晃晃在她臉上跳動著，愈發顯得笑容生動之極道：「皇上，近來在朝堂問政進步神速，與重臣對答不卑不亢、火候到位，難怪文成帝常常稱讚，皇上聰穎過人，今日見識到，確實不同凡響，皇上親政後，母后可以安心在後宮養尊處優，不用早起臨朝聽政了。」
拓跋弘得意道：「感謝母后的教導， 重用一代儒學大師高允是母后慧眼識賢才，在五百多個郡國設立郡學，培養大批賢能之才，屆時就有很多『管仲們』，輔佐朕成就經綸大業。」
馮太后道：「高令公不僅博學多聞，更難得他是個清廉的忠臣，俗話說：『清官可以為民而死，貪官可以為財而亡』，他雖然高齡七十八歲，但是耿直的脾氣始終如一，皇上心裡要有所準備，但文成帝卻很喜歡他這個優點，常跟別人說:『高令公是個忠臣，朕有時犯錯或朝堂有些謬論，常常很嚴肅不假辭色給朕指正，有時弄得朕很煩，聽了很不高興，他還繼續侃侃而談，一點兒都不迴避。』，話峰一轉駡其他大臣，你們職位都比高令公高，但都趨炎附勢，專門對朕講一些逢迎拍馬屁的話，只為了加官進爵，高令公這個人把筆匡國，你們不覺得自形慚愧嗎?於是陞遷高令公為中書令，兼著作郎。」，拓跋弘道：「高令公有一股卓爾不羣的文人風骨，令人敬佩!」
馮太后繼續道：「當時司徒步六孤麗告訴文成帝說：『高令公雖受恩寵，但家裡非常貧窮，妻兒無以為生。』，文成帝說：『為何不早說，現在看到朕重用他，才說他家很窮。』，文成帝馬上到高令公家瞧個究竟，發現高令公住的是草屋，被子是粗布面，麻袍都露出爛絮，妻子正在廚房煮鹽菜，兒子上山砍柴採果，看到如此慘狀，感慨不已說：『古人哪有清貧如此呢?』，當場下令賞賜帛五百匹、粟千斛、賜長子高忱為綏遠將軍、長樂太守，但高令公頻頻上表懇辭，文成帝都不准。當初與高令公同期晉用者，很多人都已升官封侯，即使下屬也有百餘人晉升刺史，而高令公二十七年都沒升官。」
拓跋弘遲疑問道：「堂堂大魏官員怎麼會這麼窮困呢?」，馮太后雙眸柔和看著拓跋弘道：「我朝官員沒有俸祿，主要是靠打仗搶奪財物或賞賜物品，文職官員以賞賜為主，很多賞賜到不了他的職級，他不貪污，沒有其他收入。另外，他所得到賞賜品，都接濟比他更窮的親戚、友人和門生，所以他與家人的生活非常艱苦。如此博學與品德都是一流的賢才，是百官之典範，百揆難覓的賢才之士。」
跋弘道：「如此賢德之才，兒臣謹記在心，拔擢重用，感恩母后的教誨。」，拓跋弘對馮太后向來非常的敬重，必定親送馮太后回太和殿後才離去。
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