延福宮位於汴京大內拱辰門外，宰相蔡京知曉趙佶喜愛亭閣樓台、園池庭院等建築，便以豪華宮苑取媚於他，召集了童貫以及其餘四位內待分別監造。宮內殿閣亭台連綿不絕，又開鑿不同大小的池塘，收藏了雕刻文禽奇獸的青銅器物，還蒐集了不少從蘇州運來的奇花異石。「延福」二字由趙佶起名，他曾為此寫下《延福宮記》，讓王希孟刻石豎碑。
王希孟是北宋末年的宮廷畫家，是趙佶的圖畫院學生，曾奉事趙佶左右，趙佶慧眼獨具，認為他其性可教，於是親授其法。他在政和三年用了半年時間繪成了名垂千古的《千里江山圖》，那時他僅十八虛歲。他把畫卷賜予趙佶後，趙佶將這位天才少年賜給了蔡京。
延福宮的建築物都是由趙佶取名的，充滿雅緻與詩意。包括他身在此處的凝和殿，還有移清、會寧、崑玉……閣有蕙馥、報瓊、蟠桃等。他的大部分時間是在這座宮苑中度過的。
此時的他在凝和殿附近的玉英閣，一架瑤琴橫在案上，指尖在琴弦上一撥，叮叮咚咚的聲響迴蕩在耳畔。而面對著他的則是一樽古樸的青銅鼎。
他在為誰彈奏？為身在眼前的器物彈奏？它並不是活物，這無非於對牛彈琴嗎？可是趙佶相信萬物有靈性，草木亦有心，也相信會有靈性的法寶或神器，而產生奇特的神力。
或許它是真的聽得懂的，因為那不是一般的器物，又與那神秘的道士有玄妙的關聯。
「你在彈琴給我聽嗎？」演奏到一半，有一人聲忽然在樂聲中響起，於是那琴聲戛然而止，趙佶從椅子上站起來，他觀望四周，找不到另外一人的身影。
「誰？」趙佶睜大了眼睛，「我明明聽到有人在說話，你躲到哪裡了？」他在玉英閣內踱來踱去，為了尋找說話者的身影。
「我一直在這裡，沒有躲開啊。」此人的語氣帶著幾些笑意，趙佶一聽這聲源離自己不遠，而聲音是發自這樽青銅鼎的。
趙佶的神情變得非常驚愕，他頓了良久才恢復意識，朝著它說道：「是你嗎？你是誰？」
「景禮。你給我取的名字。」青銅鼎的笑意更深了。
「你……會說話？」他張大嘴巴，萬萬沒想到有一天他會與一個古董器物對話。
「是的。」
語畢，深棕色的青銅鼎給自己施了法術，全身被光芒籠罩，數秒過後，趙佶目睹了一個沒有生命的器物，化作人形的過程。那人眉眼彎彎，穿一身石青色的道袍，頭髮叉上祥雲木簪，在趙佶的印象中，這與十七年前所見到的面容毫無兩樣。
就像民間傳說的《白蛇傳》，身為動物的蛇妖白素貞，修煉千年化為人形；還有清代李汝珍的《鏡花緣》，身為植物的百花仙子，被玉帝貶到人間的唐小山，這些以動、植物為原形的主人公，在神話小說很常見。像裴景禮、景藍姐妹以器靈為題材的，在小說的出鏡頻數鮮少，畢竟古董器物跟動植物不一樣，古代作家很難會把想象力寄在死物身上。
「拜……拜見仙人道長！」趙佶又驚又喜，連忙雙膝跪地，上半身往陶磚地板上一撲。
「我不是上天派遣的道長，我只是當年裴仙宮的一件器物，」裴景禮雙手扶起跪拜在地的趙佶，等他站穩後，繼續說：「治平時期，裴公得道仙去後，因深受民間百姓稱道，於是福州百姓為此興建裴仙宮，祀其塑像，隨後鑄造了用以祭祀的青銅鼎，也就是我。」
裴景禮呼了一口氣，又說道：「我長期看到福州人持著好幾柱香，朝著裴公的銅像虔誠地祭拜，很想知道這老人家究竟有什麼神力，竟然會讓當地的百姓對他如此地崇敬，連我也是為他而生。或許他是真的如同傳聞所說的，關心民間疾苦，輔政多施恩澤於民，宣揚道義，勉勵人們從善行善，那我希望有朝一日我可以成為那樣的人，我不求回報，只求做我想要的自己。」
「有一天，我誕生了靈韻，後來更修煉成人形，每天夜深人靜時，我都會在竹林裡練習劍法。正是因為我有了理想，想要亂世背劍救蒼生，才讓我成為了有靈性的古董吧。」
哲宗在位時，裴景禮聽說了一個叫趙佶的皇子，他從小一直苦練書法繪畫，跟裴仙師一樣篤信道教，便從千里行到汴京親自一睹此人的尊容。他初來乍到端王府，看到端王本人，果不其然，跟傳說中的描述幾乎相符，風流倜儻、道骨仙風，卻又帶著一絲輕佻。有一種直覺告訴裴景禮，此人將來是要坐上他哥哥趙煦的位置的。
十七年後，二人在端莊秀麗的宮苑裡重逢，裴景禮終於在此刻撥開了他神秘的面紗。他能預知萬物所向，在這之前一直等待著新主人的到來，也知曉這個主人在十年之後，不得不經歷一場浩劫，終將離他遠去。
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