大家好，我是筆言。
今次為大家帶來了今年法國必修科 - 哲學科的高考題目。2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡYs8NSn1L6x
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡXH8xJ8cgH7
6 月 18 日法國 2018 年高考開始，哲學科一如既往打頭陣。法國高中哲學科由拿破崙於 1808 年創立，高考必修，不論修讀文科（littéraire）、理科（scientifique）或經濟社會科（économique et social）亦須應考，每年約有 60 多萬名考生參加。
題目選一，4 小時論文形式作答。哲學科以艱深著稱，哲學家恩多芬（Raphaël Enthoven）當年僅考得 11／20 分，前總統薩爾科齊則只有 9／20 分。2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡxqdGbs6dZU
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡoekHDz7WaX
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ1lpoIqVqcm
格式：2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡZHJGbb8BTG
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡg6rCEPkKSf
在下列題目的討論，請因循以下標題格式，以便討論：
【哪個組 - 第幾題】（立場） - 自定標題
例子：
【文學組 - 第一題】（反駁） - 單是文化並不能使人，人性化。
內容隨意，詳略不限，只要能夠發揮思考即可。
任何人都可以回應其他人發出的討論，屆時請於（立場）填上（回應）。
本人不會發出討論，只會在留言討論。2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡCgbw77gtyU
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ9Ksq7gtpg2
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡtfC4bTFQPr
決勝條件：
世界基本沒有真理，只有更完善的邏輯思辯。
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡYb8WvXN49U
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ907OjB8OLS
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡIzVqbA269b
今年考題摘譯如下：
【文學組（Bac L）】2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡFx752hx8Kj
1. 文化能否令人更人性化？2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡU8vTJ9h9J4
2. 人能否背棄真相？2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ4k9QHeqvZB
3. 試析叔本華「意志與表象的世界」（1818）選段：2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡmxT2uI8oQg
「我們往往不知自己所欲所懼為何。我們可以懷抱一個欲望多年而毫不自覺，因為知性對此一無所知，一味追求讚美的自尊又視真相為威脅；但當願望成真，喜悅之情又會提醒不無困惑的我們：這是你的願望。譬如繼承一位逝世親戚的遺產。至於我們之所以不知所懼為何，乃因自己缺乏勇氣，怯於正視。對於一己所為或無所為的動機，我們經常受其誤導，直至真相時刻來臨；之所以不敢承認真正動機，皆因不符一貫良好的自我形象。故此，人會有所不為，純粹礙於自我評價的道德理由，但當付諸實行，所有危險解除，我們便會發現背後唯有恐懼作祟。」2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡVBGrUazm65
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡMBoBDPQF93
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡQNwwe5r31L
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡKZ0lpulrec
【科學組（Bac S）】2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡYPLIuT173b
1. 欲望是否人類並不完美的標誌？2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡJGBMmqJv6F
2. 遭受不公待遇是否達致辨識公義的必經之途？2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡa0sTHWS0FU
3. 試析米爾（John Stuart Mill）「邏輯體系」（1843）選段：2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡvocgoP6rxr
「一切社會現象皆為人性現象；而人性現象施加自外部處境。若果人類思想、感情及行動均受既定規律局限，社會現象自然亦不例外。當然，即使我們對上述規律所知一如天文學知識確切完備，亦不能像推算天體運動一樣，據此推論出往後幾千年的社會歷史。確切性之所以有別，原因不在規律本身，而在應用於規律的資訊（data）。天文學中，動因往往難以左右結果，一切按規律行事，變更甚微，單憑現狀即能推測未來任何時刻的狀態：資訊一如規律確實。相反，足以影響社會條件和進步的處境多不勝數而且變幻無常，縱使一切按動因及規律改變，以動因數目之多，人類推算力之有限，永遠無法窮極變通。再者，即使人類智力勝任有餘，既不能夠將確切變數代入所述情況，也就不可能預先統計出變數結果。」2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡpMi2UgfwB7
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡcv8vwE1CCq
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ8SNn8M6KSf
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡjqUziH1Pxo
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡhvMjWEYIXT
【經濟社會組（Bac ES）】2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ13Dr78V36R
1. 真理一概不變？2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡIhlEUUu8aJ
2. 人能否對藝術無動於衷？2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡAtiYij0Rsk
3. 試析涂爾幹（Émile Durkheim）「宗教生活的基本形式」（1912）選段：2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡPcQ6zWsGoq
「當我們因某人的道德權威而聽從其意見，原因並非出於他予人感覺聰明，而是我們對此人的印象，造成內在一種心理力量，促使意志服從。所謂尊重，便是當這種內在精神壓力發生時的感受。我們受其影響，準則不在建議的優劣，而在我們如何認知提出該意見的人。同理，命令往往短促、尖銳，不容片刻猶疑，一旦賴以個人權威行動，施令者就排除了所有理性考慮，心情激越之際特別奏效，這種心態亦即道德高地的來源。現時社會施加於人民的諸多規範便在訴諸尊重。」2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡgc0h3YM8oX
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡjw8QHKH8MB
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡCUNKZpdFx3
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡArCkFEivW4
2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡeYdiMNTohI
【科技組（Bac technologique）】2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡVEt3t9OIeN
1. 經驗能否誤導？2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ3WFX0v1jDn
2. 人能否掌控科技發展？2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡwqIJqVC7vj
3. 試析孟德斯鳩「論法的精神」（1748）選段：2789Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡEGSEcISOi0
「雖說民主社會之中，人民似乎能夠逞其所欲，但政治自由並非由欲望構成。一國之內，亦即有法律的社會，自由僅僅代表有自由實踐應然之欲，同時不被強迫做不應欲之事。要先知悉何謂獨立，何謂自由：自由是做法律容許之事，假如公民可以隨便犯禁，他將不能享有任何自由，因為他人亦會有同樣的權力。」
為期二十八日，一次長期作戰的論戰。
大家，來戰鬥吧！
內文描述借：CUP媒體
ns18.221.165.81da2
然後按「加至主畫面」