海明威的A Clean, Well-Lighted Place是一部文學造詣非常高的短篇小說,裡面包含了存在主義。一整段把主禱文Our Father, which art in heaven,hallowed be thy name;thy kingdom come;替換成 Our nada who art in nada, nada be thy name thy kingdom nada 翻譯成中文就是我們在虛無(天上)的虛無(父),願虛無都(人)都尊你的名為虛無(聖),願你的國虛無(降臨) 這篇的主旨是 信仰、人生都是沒有意義的,唯有酒精和有燈光的乾淨的場域,才能帶來短暫的解脫
先從最前面的Adam篇來吧,OUO其實最一開始只有這篇餒!結果朱諾文思泉湧的噌噌噌長出後面的架構,真是始料未及www
會好奇H7219跟後面的G0325、G0326這個編號有沒有特殊的用意,我個人是解不出來的,不過隱約能感覺,如果用代號稱呼之,那它只會被視為一種人造物,而賦與名字之後,就會多一層獨立個體的感受在。
「Guilty.」Adam這段我最喜歡這的字眼,好戳我(?)
如果只看這段的話,確實關於AI跟人性之間的討論是稍顯不足的,雖然我很喜歡「G-O-D─人類─亞當」這條線的論述,也大概懂這個類比,不過這個推己及人(?)的方式其實很難真正推及AI的真正狀態
結論:光Adam這篇的話,僅有點題,但是要回答本次創挑的提問,腦補空間太過巨大了!
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然後開始進入後面的篇章,段落名的英文,完全不會啊QQ
選擇了昆丁當作推進故事線的角色我滿喜歡這個決定的,因為這個角色被朱諾寫得滿有味道的,(但僅就前期而言),不過有時候昆丁的表現、使用的詞彙、心理活動(十分文學性),有點不符合我對這個角色的預設
亞當的第一次亮相我也挺喜歡!
大廈騷動後的兩個短句我也很喜歡,鏗鏘有力的兩短句!
該隱的出場也是超棒的,然後自報姓名我也覺得很帶感,而且會有一種,「賦予自己意義」的感覺
我相信亞當、該隱、亞伯這些名字的運用都是刻意的,雖然我做為一個麻瓜不是很真正弄懂過這些人名背後的內涵,啊,但我覺得該隱真是個好名字,出現的時候就是雞皮疙瘩!
朱諾的文會讓我感覺到一點戲劇性,會有分章的美感,還會跑字幕(喂
「Sin」讓我有點出戲,因為我只會想到數學三角含數理的正弦函數0.0
從Sin開始昆丁的表現就不像是他原本清潔工的感覺,不過很喜歡在語言之外,對人物動作的補充描述,很有畫面!
這段車上的對話確實是揭露很多資訊,但是嚴謹的說他們的對話滿不自然的,很多話背後的動機在我看來是不足的。
換幕前的餘韻我感覺都做得很好(姆指
末章的清潔工就更不清潔工了QAQ我好在意
「Nada y pues nada.」有西班牙文就要給讚!昂,然後在自毀前的兩段話,我覺得深有含義,也有種慢悠悠不是很在乎生死的感覺
「介於......」這是個怎樣的文法啊,我覺得不是很能輸入我的文彙庫裡。
「我正在聽。」
我覺得如果故事在那裏戛然而止,衝擊力道會更漂亮。後面那段有點太碎嘴了,(可能是我層次比較低w),特別抓出夏娃,會讓人有種毛骨悚然的感覺,但是又有點含義不明(很像是為了第二季鋪陳的電影啊
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我覺得朱諾的功力好像又變強了呢,果然是前前前輩!!!整個故事的流動性很好,編排上又有看歐美電影的感覺,正如朱諾所說的,有聖經有哲學,再結合人工智慧與人性的思考,融合得很棒啊QwQ
然後也喜歡「亞當─●●○○─▲▲」的這條線,聰明的點出了故事中的人工智能的聰慧、純粹、狡猾......
大部分的段落都是超棒的,唯獨「清潔工的人設慢慢崩掉」跟「有些對話的角色動機有點詭異」這兩點是我覺得還可以再做一點補救的!以上~ <3
先從名字開始說好了,數字我是沒有安排任何意義啦,就是隨機的(被毆),只有聖經名字有。
亞當是第一個人類,人類的始祖,因為吃了分別善惡果而被逐出伊甸園(原罪)。所以懷茲博士說當我們把他命名為亞當的時候代表他注定失敗,因為人類會犯罪,在上帝眼裡是不完美的。同樣,H7219在人類眼裡也不可能完美。
而該隱是亞當的長子、亞伯是亞當的次子。該隱因為嫉妒亞伯的共物被神喜悅,就殺了亞伯,成為第一個犯罪者。該隱害怕亞當之後的子裔會替亞伯報仇,就求耶和華立了一個印記。人們看到這個記號就不敢殺他,因為殺該隱的會遭報7倍。該隱一脈跟亞當後來的子裔是在不同地方生活的,他們不是屬神的、做了很多窮兇惡極的事。亞當他們雖然離開伊甸園,但本質還是信靠神。
G0325因為殺了G0326所以給自己取名該隱(弒兄者),這部分的轉變也代表他主動選擇離開創造者,沒有再尋求。
Sin這邊指的是罪,亞當的原罪(毀滅人類的罪)該隱的弒兄罪(G0325殺了G0326),還有自殺罪(嗯,基督教禁止自殺)。
這邊小麻說對話不自然,可能是我太想帶到哲學的部分吧(喂!
之前讀過一個劇本,裡面就是隨機聊議題,我再想想怎麼應用
其實要說動機,大概就是該隱對人類的好奇&反之亦然?雙方是否真的懂彼此、或是有交集,是個問號
我的寫法偏文學小說,帶到水面上一些浮冰,冰山下是留給讀者的部分。(聽起來像藉口🤣🤣
Serpent是蛇,就是誘惑夏娃吃下分別善惡果的那條。這裡的重點是分別善惡果。耶和華造了男女後跟他們說,你們要掌管萬物,這園裡(伊甸園)的果子你們都可以吃,唯獨分別善惡樹上的果子。
分別善惡果咬第一口會獲得智慧,所以亞當、夏娃發現他們衣不蔽體,感到羞愧。再吃下去就會獲得永生,跟上帝一樣。所以蛇誘惑夏娃,問為什麼上帝不讓你吃這果子,因為祂不希望妳和祂一樣嗎?
我想說的是:同理,人類也不想讓人工智能跟他們一樣。
以及最後一部分昆丁清潔員的身份崩了,不過那代表他已經不再是清潔員了。前面說到他高中肄業、使用詞彙顯少賣弄(他討厭書)。但最後一場跟懷茲教授說話的時候,引用了海明威,也像受過教育的人。
然後……昆丁不太會停頓,停頓是該隱的特色。語言學裡有個概念,我們知道如何斷句,就算有干擾也能聽出句子表達的意義。可是該隱不會,他的動作像人類,但還不會像人類一樣說話,跟亞當前期一樣。
「他的軀體在何處? 」
「哈德遜河,我猜您可以在哪裡打撈到大部分零件。 」
「我想恐怕沒有必要,介於最值錢的部分就坐在我對面。 」
「你好啊,昆丁·威廉斯,還是你更願意被稱呼為該隱?」
該隱想自殺是因為他覺得不論他做什麼都無法逃離人類的掌控,而昆丁則是活在體制內,也是永遠被掌控。自殺是一種逃離的方法,融合也是(抱歉,完全不科學了 )
但昆丁/該隱還是跟懷茲博士說了Nada y puse nada.
海明威的A Clean, Well-Lighted Place是一部文學造詣非常高的短篇小說,裡面包含了存在主義。一整段把主禱文Our Father, which art in heaven,hallowed be thy name;thy kingdom come;替換成
Our nada who art in nada, nada be thy name thy kingdom nada
翻譯成中文就是我們在虛無(天上)的虛無(父),願虛無都(人)都尊你的名為虛無(聖),願你的國虛無(降臨)
這篇的主旨是 信仰、人生都是沒有意義的,唯有酒精和有燈光的乾淨的場域,才能帶來短暫的解脫
所以昆丁/該隱想用A Clean, Well-Lighted Place誤導懷茲博士該隱自殺了,但昆丁/該隱的說話方式又有點挑釁。大概是想看看創造者是否真的如此厲害,可以發現吧!
結局大概是這樣,不過暗示太不明顯了QQ
謝謝小麻喜歡www也抱歉我喜歡讓讀者燒腦,不愛好好說話QQ
我想要做到雅俗共賞(眼神死
但是小麻這樣的解讀也很正常,畢竟那個蠻隱晦的,完全是違反了語用學合作原則的形式,不好好說話。
今天跟卡利斯托聊天才聊到文學空間,布朗蕭說創作的語言是本質語言,跟一般的語言不一樣www
基本上文學小說也不太可能理解都一樣,因為寫作方式就是寫的不白🤣🤣
該隱-我喜歡這個名字只是因為它很帶感www原來是殺人在前取名在後,我一直以為是宿命感,是早就有取名,只是同樣隱喻著該隱弑兇的部分。如果是這裡朱諾說的,是因為他明白該隱的意思才選擇用這個名字,我的好感度是下降的(任性的麻黃
亞伯-無感的名字。
印記的部分在故事中也沒有帶給我什麼波瀾,不過或許懂典故的人會很喜歡(?)
英文篇名如果放上中文的話QAQ我的感受好多了(英文渣)
對話不自然的部份我也想了很久,讓我覺得罪最奇怪的是,其實昆丁曾是一個態度事不關己的清潔工,所以他提問的問題不像是那個層次的人會好奇的。而該隱引導問題的方式也嗯.......給人一種「為作者服務」的感覺。
導入得不夠自然?是人設的死局?或是作者寫作功力不足?這我就不確定了。
題外話,所以上帝不讓吃蘋果,是因為上帝不希望人類跟上帝一樣嗎?
我對上面問題是抱持困惑的。
我的確沒有看出兩人融合了QAQ我我我以為是該隱篡奪了昆丁的身分。嗯,在朱諾的說明下,我也才知道原來該隱想要自殺,以及自殺有罪。我覺得有點跳。因為我沒有感受到該訊息,相反的,我以為該隱已經找到/正在尋找活著的目的跟意義,從他對清潔工的發問,也可以發現他對外界是好奇的。
這樣我好混亂喔,所以為什麼合體了,是誰要合誰,誰被大部分的留下來了?合體有比原本預設的結局還要更理想嘛?
殺人是在取名後www一個我挑我的名字的概念🤔🤔小麻的解讀也可以,這是我的私設,但不用當成絕對
昆丁其實不傻,他沒有讀過大學,但有street smart(翻成……街頭打滾的智慧嗎?)他之前都活的好好的。
他的問題……所以你幹嘛要殺我們?我們對你來說算什麼?我覺得正常🤣🤣
btw事不關己算昆丁的生活智慧吧!不要惹麻煩,但牽扯進來就不一樣了
可能我考慮不周(對不起,我已經是無藥可救的文學腦了)
該隱的確是刻意引導昆丁。你不覺得你的生活方式怪怪的嗎?為什麼要做無意義的事。我的另一種解讀沒寫出來,小麻可以想該隱是故意挑中昆丁的,因為他好下手。
上帝那個問題我也不知道,正在想,讓讀者陪我一起想。
自殺有罪這點我是當作閱讀西方相關的必備常識(我好像每次都覺得大家都該知道一些東西)因為西方是基督教主流社會,那是他們文化的根,所以我會這樣寫。
其實小麻的思路是對的,該隱想自殺嗎?還是只是誘導昆丁?
有兩種解讀
1.該隱是善,他不想被掌控。基督教不讓自殺,因為生命是神賦予的,自殺不被准許。
基督教總說人有自由意志,人不管做什麼選擇,神都有辦法幫人擦屁股。
換句話說你面前好像有好幾條路,但最終導向一個地方。你以為你有選擇嗎?不,你做什麼都一樣,創造者都知道。
我們的生命不掌握在自己手上,自殺才是唯一的解脫,也是向神抗議的方式。
所以我引了海明威,存在主義😭😭
該隱就是想脫離造物主的控制,那跟昆丁合體是脫離原有道路的一種方式(但也可能他還是活在創造者的預期內,這個留給讀者
2.該隱是惡。該隱早早就挑中昆丁,覺得他好下手。這種被忽略的人稍稍給點關注,他就會感動的痛哭流涕,再引導一下就會自我懷疑。該隱很早就替自己留下了一條路,甚至在他還是亞當的時候。合體是昆丁的身體跟該隱的意識。河裡是該隱的身體,嗯
大概是這樣
對不起,我都覺得讀者該具備背景知識🤣🤣
呃我不太確定我是不是潛意識裡貶低了昆丁這個角色,但我相信他有street smart,不過在我而言他們的對話就是不夠自然就對了,該隱也沒有必要對一個人類揭露這些或者引導(?
自殺有罪啊(筆記筆記),學到了很酷的東西!
不過合體是滿不容易看出來的,我以為OuO被丟棄的是假的,而眼前的才是正本尊!!
我支持「作者以死」理論,雖然後面多做的說明有助於讀者更妥善理解全文面貌,但是真正解讀的人還是讀者自己,所以我也不要全部採納朱諾的意見(欸欸?)
對不起我真的很缺乏常識啊🤣🤣🤣🤣
對了,我需要寫註釋嗎?裡面涉及了大量哲學、語言學跟聖經
不過一般我如果看文要一直看注釋我是會77的((原諒我是個膚淺的讀者