/comment.php?chapter=5&id=127237
留言 - 現代詩賞析 & 求教帖:現代詩的不邏輯斷句 | Penana
arrow_back
留言 - 現代詩賞析 & 求教帖:現代詩的不邏輯斷句
info_outline
format_color_text
toc
comment
0
exposure_plus_1
取消
搜尋故事、作者及社群
顯示更多標籤
繼續閱讀
全部清除
更多
別人在看
刷新
更多關於「
」的結果
X
開啟推送通知以獲得 Penana 上的最新動態!
開啟通知
稍後
以 Facebook 帳號登入
或
註册/登入
以留言
拎酒酒
不好意思啊,我不是很明白這一篇作品想要表達的主要觀點,這裡問幾個問題:
1. 作者是否覺得這一個作品已經失去跟觀眾的連接?
2. 在你的理解中,是不是作品能夠觸動心靈了,斷句不斷句其實就不重要了?
1 年前
回覆
東加豆
我想表達的是, 文學始終是抽象, 我不介意他的寫法, 也不一定要有固定規格, 畢竟是每個人的表達方式, 我可以接受斷句, 當然, 要看程度, 要是我已經投入不來, 這意味著我
連接不了. 正如我最尾的一段:
我看藝術作品喜歡它的共鳴感,或是觸動了我的心靈。藝術作品的表現手法,它就像每一個人的表達方式不同,喜歡就欣賞它,相處不來也無謂勉強交朋友。
1 年前
回覆
拎酒酒
明白了,謝啦~
@東加豆
,
1 年前
回覆
東加豆
不客氣, 每個人的喜好不同, 完全明白你的角度, 有時我對待一些事物我也有我的堅持
@二百
,
1 年前
回覆
W.H.
阿豆,標題是不是落字了?應該是「現代詩的不邏輯」。
我最近在讀孟樊和楊宗翰這兩位詩人兼教授合著的《台灣新詩史》,裡面提到香港、大陸習慣稱新詩為「詩歌」,而台灣則稱之為「新詩」或「現代詩」。
我想,這可能是妳不小心落字,卻沒發現的緣故——因為「現代詩」這個詞,對香港的妳來說,可能很陌生?
這是我個人的猜測啦。
然後硬廣一下【台灣新詩史】
books.com.tw/products/0010924230?sloc=main
挺好看的,只是礙於篇幅所限 (其實已經很厚了,七百多頁),該書所錄的詩人,最年輕的只到六年級的詩人——民國60年(西元 1971 年)~民國69年(西元 1980 年)出生者而已,七年級(含)以後的詩人,就留待未來的詩史了。
該書作者之一楊宗翰最後寫道:「《台灣新詩史》雖然即將終卷,它仍是一部未盡的詩史,因為它還在尋找『未來的詩』之可能型態與樣貌。」(《台灣新詩史》頁 717 )
誠然。
我認為,創作先於理論,所有創作都是作者「心靈X腦力」的活動展現,也都會隨著時間變化而有著不同的風貌和形式;把創作硬拘在某種框架裡,認為OOO就該是OOO——這和創作本身自由、奔放、原始、新穎的特質,似乎有所扞格。
這是創作者我的一點個人想法。
1 年前
回覆
東加豆
oh no....等我即刻"彈" 出去改晒其他先...頂! (非常感謝告知, 一陣再回來.
1 年前
回覆
W.H.
@東加豆
,哈哈哈~
雖然我看不太懂,但可以感覺到妳的急切!
沒事沒事, take ur time~❤️~
1 年前
回覆
東加豆
@W.H.
, 我同意你的說法, 謝謝你的詩書分享, 我先記下, 有機會看一下.
1 年前
回覆
W.H.
@東加豆
,不客氣^^
1 年前
回覆
回到故事
×
×
寫下你喜歡這個故事的地方
傳送
send
×
介面主題:
字體大小:
行距:
段距:
自動加載下一章
還原至預設
×
訂閱
前往雜誌頁面
/
+ 付小費
The tip will be charged every payment period
+ 使用優惠碼
套用
close
收件人姓名
郵寄地址
電話號碼
I prefer
not to receive
the physical benefits.
加入!
Pay with
xxxx xxxx xxxx
更新付款方式
一次性購買,不會續訂。
如果你在試訂期結束前沒有取消訂閱,我們將會每
自動向你收取訂閱費用,直到你取消為止。
每
自動扣款,直至取消訂閱。你可以隨時取消訂閱。
你可使用非信用卡訂閱
一年計劃
。
請留下你的電話號碼。
我們會於稍後以WhatsApp聯絡你。
提交
請輸入電話號碼
信用卡付款
你已經訂閱了此計劃!
管理訂閱
X
×
對此喜歡的人
x
繼續
此動作將消耗
0
Pena幣餘額:
0
(
按此購買Pena幣
)
確認
取消
arrow_back
×
×
send
傳送
×
在主頁加入 Penana 以更方便離線閱讀:按
然後按「加至主畫面」
X
註冊
登入
account_circle
email
vpn_key
我已閱讀,理解並同意Penana的
服務條款
.
加入!
email
vpn_key
記住我
登入
忘記密碼?
OR
Login with Facebook
1. 作者是否覺得這一個作品已經失去跟觀眾的連接?
2. 在你的理解中,是不是作品能夠觸動心靈了,斷句不斷句其實就不重要了?
@東加豆,
我最近在讀孟樊和楊宗翰這兩位詩人兼教授合著的《台灣新詩史》,裡面提到香港、大陸習慣稱新詩為「詩歌」,而台灣則稱之為「新詩」或「現代詩」。
我想,這可能是妳不小心落字,卻沒發現的緣故——因為「現代詩」這個詞,對香港的妳來說,可能很陌生?
這是我個人的猜測啦。
然後硬廣一下【台灣新詩史】
books.com.tw/products/0010924230?sloc=main
挺好看的,只是礙於篇幅所限 (其實已經很厚了,七百多頁),該書所錄的詩人,最年輕的只到六年級的詩人——民國60年(西元 1971 年)~民國69年(西元 1980 年)出生者而已,七年級(含)以後的詩人,就留待未來的詩史了。
該書作者之一楊宗翰最後寫道:「《台灣新詩史》雖然即將終卷,它仍是一部未盡的詩史,因為它還在尋找『未來的詩』之可能型態與樣貌。」(《台灣新詩史》頁 717 )
誠然。
我認為,創作先於理論,所有創作都是作者「心靈X腦力」的活動展現,也都會隨著時間變化而有著不同的風貌和形式;把創作硬拘在某種框架裡,認為OOO就該是OOO——這和創作本身自由、奔放、原始、新穎的特質,似乎有所扞格。
這是創作者我的一點個人想法。
雖然我看不太懂,但可以感覺到妳的急切!
沒事沒事, take ur time~❤️~