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然而原住民的祖靈觀卻不是這樣,祖靈並不是一個「特定的某人」,比較像是一個「巨大的能量體」,並不是說祖靈不會以一個「獨立的個人」的形式存在,但是原住民的祖靈是一個「 一體」的概念,所以不會去分「這是你的祖靈,那是我的祖靈」。就算是敵對的部落,死後在祖靈的世界裡一樣是一體,同樣都受到後代祭拜(在這裡又呼應死者為大了),沒有所謂的「你家的祖靈我不能拜」的問題。
原住民這種生死觀至今依然影響著臺灣人,中國人反對拜別人的祖先,但是臺灣人卻認為不管是誰的祖先,表達敬意去祭拜是應該的。