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精神病患者有殺了人之後改過自新，過正常的生活的；也有繼續殺人的......
所以這個世界上很多事情就好像電車難題，沒有公認正確的選擇，只有你認為正確的選擇。
再者，古代就有賢君移風易俗的「教化」故事，所以「可教化」，應該是道德精神的體現之一，看到這東西被胡亂使用，淪為惡質犯罪者逃死逃罪的工具，這才是最讓我感到不平的。
@A.F.R.O.,
其實每一件事情都有很多面，我們要放下成見公平的去看待每一個人，即使他十惡不赦，他也一定有自己的原因，對不對？
縱使你處死殺人犯大快人心，但是他也有家人，也有愛他的人，他會有悔過之心的，所以一定需要再給他一次機會……嗎？
那難道那些被殺的人就沒有家人父母，沒有愛他的人，只是因為那天特別倒楣，只是因為走在大街上就活該死嗎？那誰又能給他們一次再來的機會？要是他們死後還以某種方是存在，肯定千悔萬悔的吧？
「要是我沒有走那條路就好了」
「要是我沒有搭那班捷運就好了」
「要是我繞另一條路過去就好了」
這麼後悔，沒人聽的見，沒人再給一次機會！要是殺人犯不償，誰又來償？！精神疾病就能免去刑罰嗎？！那我要是存活下來了有創傷我是不是就可以反手殺了他全家，說我也有病，麻煩你原諒一下我？！
我不認為精神疾病是犯罪的理由，也不認為悔過之心是免死金牌似的赦免，當你決定犯法的當下，就要有承擔責任的覺悟！
呼～說完了。閣下這篇文章寫的很好，我情緒都被勾起來了。
那麼，你要說以相信人性是為向善發展，或是相信人是往惡發展，那是其次。最可笑的是，在「可教化」之後，犯人從死刑變無期，從無期變有期，然後呢？
是的。沒有然後了。
兩手一攤，彷彿在說「老子就爛」，這才是最讓人火大的，法律饒恕人，是種高尚道德表現，但根本沒讓人得到教訓，只是關個幾年，拍拍屁股出獄，又是一條好漢（重犯罪者）。