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留言 - 解構碰撞的新詩創作:唐詩宋詞 and / or 古今名言(上) | Penana
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留言 - 解構碰撞的新詩創作:唐詩宋詞 and / or 古今名言(上)
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W.H.
好有趣的詩!!
李白恨不生此時啊~
只是,如果李白生於此時代,他寫的詩,還會有人看嗎?(謎之聲:有,肯定有,還是有啦!)
看的人會少很多很多很多吧!
要不,轉行做YouTuber算了,乾脆拉阿杜一起?如果不想露臉,用VTuber也行⋯⋯李白撚鬚思考著。
1 年前
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拎酒酒
我覺得吧,李白如果生在這個時代,他肯定不是詩人,而是填詞人。寫出一首首可以流傳千年的歌詞,讓現在的人們為之瘋狂,未來的人們繼續愛他。
所以可能詩歌不在,但他的意境永存。我們一樣會像品嘗他千年以前的詩歌一樣,品嘗他新帶給我們的歌詞。
至於youtuber、vtuber之類的,他都行吧,他那麼隨心所欲,那麼仙,我還懷疑他會不會為了有酒喝跑去當酒吧駐唱,哈哈哈!
1 年前
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W.H.
@二百
,李白穿越到現在成了酒吧駐唱,有梗!!
1 年前
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W.H.
@二百
,古詩因為有格律,可以吟唱,所以李白到現世是可能成為填詞人沒錯。
不過,詩人和填詞人,誰的作品可以流傳千古,那就很難說囉,畢竟我們現在讀的經典作品(真的流傳千古~),有詩人,也有詞人的作品。
雖然我喜歡音律,不過我從來都不覺得,可以吟唱的詩/詞,比不能吟唱的詩/詞更強。
英美詩人更明顯,像奧登、T. S. 艾略特、惠特曼⋯⋯他們的詩幾乎都不能吟唱,但他們都是詩壇公認的大詩人喔。
1 年前
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拎酒酒
@W.H.
, 不用去在意文字格式,李白流傳後世的是那個意境,不是那個格律,所以就算寫的不是詩歌,李白的作品仍然能流傳千年。
這是我的認為啦,而且他本身也根本不拘一格,近體詩也偶爾不按照規矩來寫,甚至為了自己的意境故意不按照規矩。他本就不會受到體裁限制。
1 年前
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W.H.
@二百,你應該是李白的真愛粉(笑~
古代詩人裡面,我也最喜歡李白;杜甫的詩,有些讀起來實在太沈重,這自然和他們的性情&際遇有關,雖然我也喜歡杜甫啦。
不過我不是中文系畢業的,甚至從高中到大學都是理科人,這有好有不好:好的是,我可以不管老師、教授的「指導」,恣意選擇近我性情的詩詞來念;不好的是,因為沒受過訓練,所以我無法寫符合格律的古典詩詞,其實我連古風都很少寫,因為讀得少,自然寫不出來了。
還有我這個人,不能受強迫,如果被教授們指定必須讀什麼什麼⋯⋯經史子集,我可能就完全不碰了。一想到此,我倒很感謝自己讀的不是中文系了。
1 年前
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拎酒酒
@W.H.
,其實我不是李白的真愛粉,只是念了中文系,大略知道近體詩的格律到底有多麻煩之後,才真正明白李白到底有多麼地獨樹一格。
我們把杜甫稱作詩聖,是因為他如聖人一般,憂國憂民,同時文筆也非常好,詩歌幾乎都按照最嚴格的近體詩格律來寫。
但我們把李白稱作詩仙,完全是因為他那種在當時稱得上簡單易懂,卻又腦洞大開的詩歌內容。他就仿佛不是人,像個路過人間的仙人一般,作品好聽叫超凡脫俗,難聽叫神經病,看是看得懂,想卻想不到。
類似的情況我還有一個例子,就是西遊記與紅樓夢。如果這兩部作品都不寫成小說,換成其他文字題材,會不會紅到現在?
握覺得西遊記難,因為它的成功脫離不了小說的起承轉合、文字敘述結構、還有讀者看小說的節奏。但是紅樓夢就算換了題材,我仍然覺得它能流傳千古。因為這部作品的內涵實在太深,值得研究的地方太多,因為這些超脫文筆之外的優點,所以就算不是小說也能流芳百世。
學不學中文系其實跟創作沒什麼差啦,就是學過,大略知道以前人寫作的一些規則,我們有不同的角度去看作品,這樣而已。
1 年前
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W.H.
@二百
,謝謝解說~
1 年前
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李白恨不生此時啊~
只是,如果李白生於此時代,他寫的詩,還會有人看嗎?(謎之聲:有,肯定有,還是有啦!)
看的人會少很多很多很多吧!
要不,轉行做YouTuber算了,乾脆拉阿杜一起?如果不想露臉,用VTuber也行⋯⋯李白撚鬚思考著。
所以可能詩歌不在,但他的意境永存。我們一樣會像品嘗他千年以前的詩歌一樣,品嘗他新帶給我們的歌詞。
至於youtuber、vtuber之類的,他都行吧,他那麼隨心所欲,那麼仙,我還懷疑他會不會為了有酒喝跑去當酒吧駐唱,哈哈哈!
不過,詩人和填詞人,誰的作品可以流傳千古,那就很難說囉,畢竟我們現在讀的經典作品(真的流傳千古~),有詩人,也有詞人的作品。
雖然我喜歡音律,不過我從來都不覺得,可以吟唱的詩/詞,比不能吟唱的詩/詞更強。
英美詩人更明顯,像奧登、T. S. 艾略特、惠特曼⋯⋯他們的詩幾乎都不能吟唱,但他們都是詩壇公認的大詩人喔。
這是我的認為啦,而且他本身也根本不拘一格,近體詩也偶爾不按照規矩來寫,甚至為了自己的意境故意不按照規矩。他本就不會受到體裁限制。
古代詩人裡面,我也最喜歡李白;杜甫的詩,有些讀起來實在太沈重,這自然和他們的性情&際遇有關,雖然我也喜歡杜甫啦。
不過我不是中文系畢業的,甚至從高中到大學都是理科人,這有好有不好:好的是,我可以不管老師、教授的「指導」,恣意選擇近我性情的詩詞來念;不好的是,因為沒受過訓練,所以我無法寫符合格律的古典詩詞,其實我連古風都很少寫,因為讀得少,自然寫不出來了。
還有我這個人,不能受強迫,如果被教授們指定必須讀什麼什麼⋯⋯經史子集,我可能就完全不碰了。一想到此,我倒很感謝自己讀的不是中文系了。
我們把杜甫稱作詩聖,是因為他如聖人一般,憂國憂民,同時文筆也非常好,詩歌幾乎都按照最嚴格的近體詩格律來寫。
但我們把李白稱作詩仙,完全是因為他那種在當時稱得上簡單易懂,卻又腦洞大開的詩歌內容。他就仿佛不是人,像個路過人間的仙人一般,作品好聽叫超凡脫俗,難聽叫神經病,看是看得懂,想卻想不到。
類似的情況我還有一個例子,就是西遊記與紅樓夢。如果這兩部作品都不寫成小說,換成其他文字題材,會不會紅到現在?
握覺得西遊記難,因為它的成功脫離不了小說的起承轉合、文字敘述結構、還有讀者看小說的節奏。但是紅樓夢就算換了題材,我仍然覺得它能流傳千古。因為這部作品的內涵實在太深,值得研究的地方太多,因為這些超脫文筆之外的優點,所以就算不是小說也能流芳百世。
學不學中文系其實跟創作沒什麼差啦,就是學過,大略知道以前人寫作的一些規則,我們有不同的角度去看作品,這樣而已。